「太極不用手、手到不再走」這句話的哲理性你理解了嗎？

這句話對於一個習練太極拳多年的人來說，一點也不陌生。可是，動作裡面卻很少有人能體現出這個太極拳理。究其原因就是沒有真正理解這句話的哲理性。

太極不用手，有的人個別動作能做出來，可是，手到不在走就很難體現出來。這是陰陽二氣轉換的關鍵所在，上下是否通氣就看這個轉接的技巧，也是直接關係到動作是否一體的試金石。

太極不用手，走的是松後背、合肩井的陰陽二氣，這個感覺一定靠想像，絕不能人為的刻意，完全是一種感覺而已。

手到不在走，動的是松尾閭、合腹股溝的陰陽二氣，這也是一種想像，更是一種感覺。如果，這四點都能瞬間合成一體，上下自然通氣了。

因為，這四點就是決定球體的舒張或開合的著落點。這四點合上了，你就能轉動起來，所有的拳理同時都會體現出來，有道必合法，道法自然。

上肢靠的是松後背（肩胛骨）合肩井，下肢靠的是松尾閭，合腹股溝，這一套程序如能始終貫穿到你的身上，你就沒手沒腿了，都撒開了形成球體了，你不就空了嗎？能空就能天人合一。這是自然形成的太極道，藉助的是你的陰陽二氣，與天地的陰陽二氣合二為一的原理。

在太極拳的開合過程中，手一旦撒出去了，就不能你自己在縮回來，一定要靠肩胯的帶動去接下一個式子。在連接下一個式子的瞬間，手不但不動，意念中還要想著手又在原來到頭的基礎上，又遞進了一點，這一點就是太極拳理的開了又開或是合了又合的意念。所以，太極不用手，手到不再走，要在練拳時體悟才能理解透徹。

這個「不用手、和不再走」就是太極內功，不用手肯定要松後背合肩井了，這是陰陽二氣和諧後將雙臂催起來的感覺，所以才是內功。不再走就是不讓手去接活干，手一旦幹上活了就是肢體操了，你的真手不幹活了，還要讓它形乎有手，這就要調動你身上的假手來轉接下一個動作。這個假手就是內里的感覺，那就是肩胯的四點相配合了。

所以，太極拳是身法帶手法的內功拳就是這個意思。肩胯就是你的身法，是陰陽二氣的交接處，然後，在加上你的湧泉與百會就是天人合一的一體了。一個神在天上飄，魚在海底游的狀態就會同時出現了。

肢體不撒開，永遠不能與天地相合的，所以，太極拳要調思維，要有想像力，要用哲理去辯證看問題，要會舉一反三，要用太極思維和太極狀態去行拳，這些都是內功修鍊的條件。否則，你的肢體就要幫一輩子你的忙，讓你無法與天地相會。

所以，「太極不用手，手到不再走」要在打拳的過程中時刻提醒自己，才能儘快找到不用肢體行拳的感覺，這點非常關鍵，能撒開肢體了，形成球體了，變成空體了，所有的太極拳理就都會同時出現，而不是你自己在身上這也找，那也動的刻意手段。

這就是道法自然、萬法歸一的太極大道。

找到「一」就能通一萬，但有一萬可不一定能會歸一，這就需要我們平時的修鍊了，太極拳一定要性命雙修才合道。

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