李建華 謝聖國：雙重標準下的師生關係
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雙重標準下的師生關係
[編者按]這是一個倫理學專業工作者與倫理學愛者之間的對話，沒有太深的學理，沒有嚴密的邏輯，更沒有文獻引注,旨在讓倫理學生活化、大眾化、日常化，口語化，進而使生活道德化變得簡單、實在、可行；這不是說教，不是訓導，更沒有虛偽，這只是一種真實思想交流的記錄，一種思想生活方式的嘗試；不求眾人喝彩，只求好人一笑。
謝：最近關於師生關係的負面新聞報道較多，不但中小學有，大學也有。這種師生關係緊張甚至惡化的狀況實在是令人擔憂，有的是悲劇，有的是醜聞，有的是矛盾，有的是隱患，您怎樣看待這個問題？
李：首先要明確，由於師生關係導致的這些問題，只是極個別的，不具有普遍性，這些問題原來都存在，只是沒有這樣集中、這麼顯眼，這是因為在自媒體時代，這類新聞容易被傳播，容易被炒作。同時也不排除有人惡意炒作，「黑化」教育、醜化教師，我們要理性對待，不要跟風。師生關係處理不好，有師生個體的原因，如個性差異、價值期待、行為態度等因素；也有較為普遍化的社會性原因，如社會對待教育教師的態度、社會價值標準等。我認為，目前的師生關係緊張主要與對師生關係的本質認識存在差異有關，或者說，對師生關係的調節存在兩種不同的原則（標準），當哪種標準對自己有利時就堅持哪種標準，勢必會造成緊張或矛盾，當學校在處理具體矛盾時也會左右為難。
謝：這個分析角度比較新。我們處在社會的全面轉型時期，傳統與現代交織，存在諸多價值誤識和衝突，在許多問題上並沒有達成價值共識，對待各種問題都不能簡單化。
李：是呀，現在一說起師生矛盾，似乎一邊倒地把扳子打到了老師身上，認為就是師德敗壞所至，其實不然，因為現實生活中如何對待師生關係，存在雙重標準：一種是傳統的「師徒關係」標準；一種是現代的「契約關係」標準，而這兩種標準本身是難以兼容的，有時甚至是衝突的。現在的師生關係特別是研究生與導師的關係還是類似於傳統的「師徒關係」，這種關係的特點可以概括為；一是帶有「家長制」的意味，如學生叫老師一般為「師傅」、「師父」，此所謂「一日為師，終身為父」；二是具有足夠的「人情味」，以老師為中心，形成一個大家族似的群體，師生之間、師兄師妹之間大都相互團結，其關係帶有「親情」性質，其樂融融；三是不會因為畢業而中斷，相反這種關係會維繫一生，相反，如果畢業後不再聯繫，可能被視為「不義」；四是會大大超出學業的範圍並向其他生活領域延伸，師生之間的日常生活都會相互照應照顧，人生大事都會相互捧場。可見，傳統的師生關係是倫理型的，注重人情，注重感恩，注重抱團。而現代的師生關係的要求是契約型的，它強調師生平等，強調議事民主，強調公事公辦，強調權利與責任的對待，它會隨著契約關係的解除而中斷師生關係，完全是屬於法理型的。在我們的現實生活中，這兩種標準同時存在，同時使用，怎麼會不造成師生關係緊張或衝突？
謝：是的。從前一段時間的一些例子來看確實如此，每個人只選用對自己有用有利的標準，每個人只站在自己的立場上考慮問題，難免出現問題。如當學生需要老師提供額外幫助或特殊照顧的時候，他（她）會使用倫理標準，認為老師應該為自己的弟子說話，自己的弟子都不幫，在道義上是說不過去的；而當老師需要學生做事情的時候，他（她）可能會使用法理標準，認為自己沒有義務為老師幹活，或只干有報酬的活。還有的老師也有可能在學業上使用法理標準，而在生活中使用倫理的標準，也會導致師生緊張或矛盾。所以，目前應當堅持什麼樣的標準，或者如何實現兩種標準的統一最為關鍵。
李：調節師生關係，從理論上說應該堅持法理的標準，因為無論從現代社會關係的本質，還從現代大學教育的特性和大學治理的要求，都是法理型的，所以，每個大學的章程應該有專門的內容來明確處理師生關係的法理原則。而我們現在的通行做法是從教師職業道德角度來考慮問題，教育部、各大學都有諸多關於師德問題的明確要求、處理原則和基本程序。也就是說單純、片面地從教師職業道德來調節師生關係，雖然也符合國際通行做法，但未必符合現代職業倫理的要求，因為職業倫理與職業道德的最大區別，就是強調責、權、利的統一。師生關係是一種基於教與學的倫理關係，包含了老師和學生各自的權利和責任，既要有師德的要求，也要有學德的要求，只有這樣才構成完整的師生倫理關係，當任何一方沒有盡到（好）自己責任（義務）時，都應該受到處罰，這是一種基於法理的職業倫理解決方案，而非片面的只針對教師的職業道德解決方案。
謝：你這個確實是一種新的思路，否則所有的問題教師歸罪到了教師頭上。我還主張一開始就簽好教與學的協議書，明確師生各自的權利與責任。
李：那也沒有必要。我一直堅持認為，中國是一個人情社會，基於人情的倫理型文化也沒有什麼不好，關鍵是要遵守「角色道德」，師要有師德，學要有學德。大事講原則（法理），小事講人情（倫理），既不違反原則，又顯得有人情味，把法理與人情、道德與法、倫理與事理統一起來，這應該是中國人為人處世的高超倫理智慧。這裡，我要特別提出的是要加強學德教育，即如何做個有德的學生，既要符合法理標準，又不能丟失傳統「尊師」的倫理傳統。在現代社會，應該如何「尊師」，這是處理師生關係的另一種思路，也是一個值得研究的大課題。
李建華，哲學博士，教育部「長江學者」特聘教授（2009年），國務院學位委員會第七屆學科（哲學）評議組員，浙江師範大學特聘教授，中南大學博士生導師，從事倫理學專業教學與研究三十多年，著述豐富，目前兼任中國倫理學會副會長、湖南省倫理學會會長、中國倫理學會青年工作者委員會名譽主任、民間智庫——「湖湘倫理學研究院」發起人之一。
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