不要怕父母「傷心」，他們從未怕你「傷心」！
很多不願出櫃的同志說，他們不出櫃，因為出櫃讓父母知道真相，父母會傷心，所以為了怕父母傷心，他們選擇騙婚和形婚，又或什麼都不說，讓父母一天到晚催婚，擔心他們的未來，就是不告訴父母真相。他們最堂而皇之的理由是：不想讓父母傷心！
這種不出櫃的理由其實非常有問題，因為他們還未告訴父母真相，就鐵定相信父母永遠不會明白永遠不可能接受同性戀。上了年紀的父母不了解什麼是同性戀而反同，其實是難怪的事，因為無知，所以誤解，所以我們的責任就是教育父母。
每個人都需要成長，父母也一樣；拒絕告訴父母真相其實是剝奪了讓他們成長的權利與機會！
成長需要代價，沒有多少有意義的成長是不痛苦的！父母其實最了解這道理，所以父母從來沒有以「怕孩子傷心」或「怕孩子難過」而不讓他們成長！父母從來不怕你傷心與難過，從學習走路開始，有那一個父母怕孩子跌倒流淚，所以不讓他們學習走路？有多少孩子不喜歡上學,不愛讀書，只想玩樂，父母有怕孩子傷心或難過，所以不勉強他們去學校嗎？有多少孩子不喜歡吃菜只愛零食，有多少父母因此為了怕孩子傷心而讓他們為所欲為，甚至不斷買零食給我們，完全不在乎我們不吃菜不吃飯？
父母從未怕你傷心，因為父母知道什麼是成長的代價，不能溺愛不能寵壞！父母也需要成長，所以為何你怕父母傷心？或為了怕父母傷心而溺愛與寵壞他們？
父母需要成長，社會需要成長，除非我們脫離無知，否則我們不會進步，社會也不會改變！如果我們希望社會越變越好，不再反同恐同，我們必須不斷走出來教育社會。
2006年我在馬來西亞，一個連口交肛交也是刑事罪，會被判入獄高達20年的國家出版自己的生命故事《現在是以後了嗎？》，公開出櫃；因為我知道，除非我們走出來做事，否則這種惡法永遠存在，不會自動消失！
2006年以後，我每年回國演講，為現在還不能走出來的人走出來！我公開出櫃，不只讓異性戀者了解什麼是同性戀，也讓同性戀者知道他們並不孤單，走出來與出櫃是可能的，如果我們願意，如果我們努力，我們是可以追求屬於自己的幸福的！2008年5月，我20天跑了9個城市，一共14場，和許多同志朋友見面，有同性戀，有異性戀，有雙性戀，有還在迷惑的，但大家志同道合，有志一同，都要讓愛幸福。我們矢志要落實社會公義與平等，使生命自由。
很多人以為馬來西亞是保守國家，而且以伊斯蘭教徒佔大多數，不可能從事同志運動。第一句的確是事實，但後一句卻非必然推論。縱觀人類歷史，再看東西方先進社會，有多少個國家當年沒有世襲君主政體，有多少不曾迷信「君要臣死，臣不能不死」？如今先進國中，有幾個沒有封建的過去？在科學精神和理性思想抬頭的社會，有多少過去沒有根深蒂固的國教與保守思想？
但歷史教育我們，再保守的國家都會改變，再穩固的政體，也會倒台。現在的問題反而是，我們應如何促進改革，而非尋找拒絕改變的借口。其實，就是因為社會保守，異性戀霸權大行其道，同志被欺壓，我們才要從事同志運動，如果同性戀已經解放了，還搞同志運動做什麼？已經獨立的國家還要搞爭取獨立運動嗎？如果有人說：不要搞什麼爭取獨立運動，這是一個被殖民的土地，是不可能搞獨立運動的。
這種話豈非好笑？因為事實是，就是因為被殖民才要爭取獨立，這恰恰是爭取獨立的理由，而非拒絕獨立的借口。
我記得2007年回國演講時，馬來西亞不少基督徒和一些基督教會用下三濫的手段搞破壞，包括要挾主辦單位，有的在講座開講一小時前用電話短訊散播謠言，指講座取消云云，有的上書政府部門，要有關當局介入阻止演講。諸多為難，就是沒有出席與我正面對話辯論，只敢在背後做偷雞摸狗的小動作。
但2008年情勢卻有改變，各地主辦單都沒有接獲太過份的為難電話或電郵，只有一人打電話來說要報警，說要政府以內安法令逮捕歐陽文風。馬來西亞的內安法令惡名昭彰，不經審訊就可逮捕人，完全違反法治與公義原則，有基督徒竟然認同這種法令，其水平有此可見一斑！
但除此以外，基本上風平浪靜。誰說局勢不可能改變？誰說情況不可能變好？如果連保守教會和基督徒都可能在這種短的時間內改變做事方法，有什麼是不可能改變的？再說，我們現在所享有的人權、民主、法治、獨立，豈是從來就有？有哪一項人類文明成就不需付代價，不曾與保守的惡勢力對抗？不曾與自居為真理的主流唱反調，並被斥責為異端邪說？
任何有意義的改變，特別是思想興革，不可能一蹴而就，但改變不是不可能的。主流與掌權的最怕思想革命，他們阻止革命的方法層出不窮，有者使用暴力，有者以利誘之，但更多是想以低能和愚純來阻礙思想興革，想方設法阻止別人獨立思考；看到一本與他唱反調的書，就毛骨悚然，恨不得打壓，完全沒有探究與辯論的意圖。我有不少讀者告訴我他們的牧師禁止他們看我的書，還說什麼一看就會受影響變同志！
這種話我聽起來，好像是奉承多過批評，稱讚過於攻擊，愧不敢當。
我們的社會必須不斷地經歷啟蒙運動，讓思想火花迸發，不停止地反思傳統，批判權威和突破習俗，落實社會公義和平等，把人從恐懼和迷信中解放出來。思想啟蒙，從來就不是一件容易的事，與傳統與主流對抗，有時無異於以卵擊石，可是人類社會就是因為如此而進步的。當有人孤注一擲，奮不顧身豁出去活時，那種生命的姿態令人動容；以如此姿勢召喚理想，結果感動許許多多的生命走出來。生命影響生命，滴水穿石，改變後來成為勢不可擋的趨勢，人類文化因此進步。
改變是可能的，我們已經見証改變。現在的問題是，我們選擇袖手旁觀，還是以生命祭奠理想，努力參與改變？
不要忘記，改變需要付代價，成長難免經歷痛苦，所以要努力計划出櫃，告訴父母真相，讓父母脫離無知，不要害怕父母難過或傷心，因為他們從未因為怕你難過或傷心，而剝奪你成長的機會！
歐陽文風(作者)
馬來西亞人，祖籍福建南安， 早年畢業於馬來西亞中央藝術學院新聞系，曾在馬來西亞任專題記者，獲國內多項新聞獎與報導文學獎，1997年獲馬來西亞全國中文報最佳新聞從業員獎，後赴美深造，考獲社會學學士與碩士學位，再到波士頓聖公會神學院考獲神學研究碩士學位，之後在波士頓大學取得神學博士學位， 同時亦是紐約市立大學社會學博士候選人。他是亞洲第一位，亦是迄今為止唯一擁有神學博士學位的出櫃同志牧師；他是紐約大都會社區教會牧師，目前在紐約市立大學執教性別研究，並在聖彼得大學執教社會學。曾獲美國《哈芬登郵報》（The Huffington Post）推舉為「十五名最激勵人心的LGBT宗教領袖」。目前已出版著作四十餘種，包括《現在是以後了嗎？》、《酷兒千秋，同志萬歲》、《同志教育》、《身體社會學》、《思考思考》，以及《因為佛陀，我是更好的基督徒》等。作者微信: droyoung。
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