那些與我們漸行漸遠的傳統禮儀,在歷史長河中逐漸消逝
運勢
05-06
在中國人的禮儀觀念中,禮儀原則是自卑尊人。在與人交往時要放低姿態,謙恭待人、尊重他人,以贏得他人的尊重。
並且敬人要發自內心地對他人尊重,而不僅是禮貌的姿態,或僅為禮儀性的表示。如果沒有發自內心的恭敬,禮節就成為了虛套,這就不符合傳統的禮義標準。傳統禮俗中誠敬謙讓,和眾修身的禮義原則在當代社會仍然值得提倡。
打拱: 最常見的見面禮節,邊打拱邊寒暄,很有人情味。今天還有很多人見面後行此禮。
見面作揖:老北京的居民十分注重禮節,街坊們平時見面也要作揖打拱。
晚清男人的坐相:雙腳分開,腳掌著地,手放在膝上,即所謂「坐如鐘」。
婦女坐相: 晚清婦女的坐相,雙腳必須併攏,雙手合放在膝上。
轎子:轎子不單是一個交通工具,而且是地位與身份的象徵,轎夫有多寡之分,顏色有綠藍等別。
告別茶:即主請茶暗示客人該告辭,所以聽到「請茶」時,要留意看主人是否有送客之意。
作揖:清末人們作揖的一種姿勢,將雙手舉到額頭前面,以示對別人的尊重。
這是一張反映晚清時期典型的舊式中國拜年習俗的照片,是彌足珍貴的民俗史料。照片上的人物穿著長褂,留著長辮,在過年間互道問候躬身作揖。
跪拜禮:「見面齊聲道賀喜,脫帽都行一鞠躬,祝罷再把新年賀,兩手深深打一恭。」清末以前,普通老百姓見官員仍需行繁瑣的跪拜禮,但隨著辛亥革命成功建立民國廢除跪拜禮後,即便是見官員,老百姓也如上面所描述一般,只需打拱作揖表示禮貌即可。
跪拜禮的廢除,是對森嚴等級制度的挑戰,辛亥革命後清風一縷,尋求人性自由的思想,使得這些習俗逐漸瓦解,移風易俗風潮此起彼伏。


※「天菩薩」,彝族人將其視為男魂的藏身之地,是神聖不可褻瀆的
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