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你能瞞得了別人,但瞞不了佛菩薩

往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。我們人在往昔所造的業有善有惡,善惡夾雜不清。所以有時生了善心,但有時又生了惡念。一念善就「諸惡莫作,眾善奉行。」但起了惡念,就想「諸惡皆作,眾善不行」。因從無量劫就是這樣善善惡惡,今天做些善事,明天做些惡事,後天又造作些不善不惡業,因此當修道時,就不易擺脫業報。所以有時想修行,有時又不想修行,有時想清凈,有時又想染污,只知隨波逐浪,不知漂流到何處,這都是往昔所生的念,而今生結這種果。前念想修行,後念又想還俗;前念想弘揚佛法,後念又想滅佛法,複雜得很!如此怎麼辦?就是要學習般若智慧,「擇善而從,非善則改;是道則進,非道則退」。要時時提高警覺,如臨深淵,如履薄冰,要這麼小心來修行。

所謂:「差之毫厘,謬之千里。」所以修行是「舉動行為管自己,行住坐卧不離家」。要念念清凈、念念光明,不要念念染污、念念黑暗。我們每一念都要很小心的,每一念若是善,則光明越多,但若念惡,則越來越黑暗。善人有股白光,惡人則有股黑氣,所以做善做惡,自然會現出形相來。你能瞞得了人,但瞞不了佛菩薩。所以無論出家人或在家人,不要在佛教中不但不立功,反而造罪業。要知道為什麼從無量劫來,總不能脫輪迴苦,仍是迷迷糊糊的?就因為糊塗賬算不清,是非淆雜,清凈和染污一半一半的,所以超不出六道輪迴。

我們若想真正修行,要成佛,則在未成佛前,一定要勇猛精進,不能隨便。要知道「是日已過,命亦隨減。如少水魚,斯有何樂?」

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