要聰明還是要智慧?
/思想,是不怕子彈的/

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Ben"s Brother
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求才,聰明足矣;求脫離煩惱,非修智慧不可。
從某種意義上說,傻其實是一種天分,適當的「傻」如同恰到好處的「自卑」,即是一種美德,也是一種智慧。當一個人覺得「我很懂」「我比別人聰明」的時候,便會急於表達或者忙於炫耀、刷存在感,這個時候的TA顯然不會有時間關注於提升自己。而另外一方面,這種抖機靈的炫耀心理又很容易攔截別人和自己溝通欲。
記得有一次參與家裡長輩們的飯局,席間一位叔叔說:「感覺每一年自己都在成長,卻好像每一年都不成熟」那一刻我意識到長大(指年齡上)與長成熟不是一回事。成熟與年齡相關不大,卻與智慧水平及思想寬度有關。長成熟,意味著更多時候靠理性去解決問題,情緒不起作用。我認識許多很有智慧的年長者,但也有很多和我同齡的年輕人在好多事情上比他們的父母顯得更有智慧。
所謂的智慧,它的基礎是對具體規律的把握、問題的分析判斷。書籍交給我們知識與規律。知識傳授人類文明積累下來的寶貴經驗,而規律則教給人如何去發現經驗、總結經驗、運用經驗。知識和規律能使我們變成一個知書達理的文明人,卻不能讓我們具備智慧。智慧是抽象的、是凌駕於個人人生經驗和閱歷之上的。說的更通俗一點:智慧其實就是我們所追求目標的高度,眼界的廣度,思維的深度,以及待人接物所體現出的從容大度。
就當下大多數人的認知而言,區分智慧與聰明是非常困難的。從某種意義上說,聰明不等於智慧,而智慧往往是聰明的。為了進一步釐清聰明和智慧的區別,我們不妨把聰明人進行一個分類
1.知識型的聰明人。他們有強烈的求知慾,知識豐富,反應特別快,擅長邏輯推理,遇到不一致的觀點非要整出個子丑寅卯,好在他們對事不對人,辯論到最後還是會接受正確的觀點的。
2.務實型的聰明人,這種人聰明,喜歡學習鑽研,但我執嚴重,一切為了自己的肉身,沒有靈性,缺乏創新意識。他們一旦建立了自己認知就很難改變,固執己見,聽到不同的聲音心裡有抵觸。但他們有個好處,那就是喜歡琢磨,調整和領悟的時間長一點,但最終還是會明白過來的。
3.好鬥型的聰明人。這種人自我感覺好,虛榮心重,易激動,盲目自信,浮躁淺薄,不求甚解。他們「學問為人」,學習的目的在於顯擺和吹牛。他們壓根不願意接受與自己想法不一致的觀點,特喜歡辯論,其目的不是討論和探索真理,而是在想方設法戰勝對方,抬高自己。他們對人不對事,並以此為樂。辨不過就狡辯,胡攪蠻纏,東扯西拉,強詞奪理。
4.狂妄型的聰明人。這種人胸無點墨,不學無術,目空一切,喜歡逞能,不管你說什麼他都要反對,以顯示自己的與眾不同,什麼都懂一點卻什麼都不精,一追問,完了,露餡了。
第1種人就是老子說的上士和孔子說的上人;第2、3兩種人就是老子說的中士和孔子說的中人;第4種人就是老子說的下士和孔子說的下人,也是佛家和王陽明所說的「斷滅種性」之人。他們是愚昧無知的「大笑之」之人,這類人的特點是無知者無畏,因為無知所以無畏,因為無畏所以狂妄,因為狂妄所以愚昧,因為愚昧所以可憐。
法國作家莫里哀說:「對於聰明人來說,勸告是多餘的;對於愚昧人來說,勸告是不夠的。」。這種人是集聰明和愚昧於一身的人。
所謂「智慧的聰明」,一是有一顆平常心,致良知而不假思索,發揮本色地活著。二是認認真真做事只問耕耘不問收穫。三是無論好壞學會「let it go let it be」就算明知是套路和陷阱也要有「enjoy it」的心情。
判斷一個人是否真正有智慧,其實只需要看一點,就是看TA是不是一個能讓自己鬆弛快樂的人。如果脫離了快樂這個前提,就算智商再高 ,學問再深 ,能力再強 ,眼光再炬 ,也終究算不上有智慧,頂多只能算聰明而已。
人對世界最大的貢獻,其實就是自己無比真誠的快樂。這,正是智慧


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