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向上的中國人,請慢下來——穆斯林的葬禮

他是個勤勞的穆斯林,每一天都勤勞,每一刻也都閑不住。

跟每個平常的早晨一樣。

二叔餵飽了狗狗,給花花草草們噴了水,施了肥,白色的地板被擦拭的猶如鏡面。

哼著小曲,看著手機里小外孫的嬉鬧的視頻,臉上洋溢著滿滿的幸福。依然井然有序的準備著,需要帶到單位吃的午餐。

蔥姜蒜一樣都不少,油煙向上,糖醋帶魚在油鍋里翻滾,生活的朝氣,連同魚背一同熱炒。

老婆,女兒,寶貝孫子,幹了一輩子的國企工作,二叔認為,他被命運優待,生活如此幸福。

走出家門的瞬間,失去了所有知覺,彷彿靈魂從身體里突然竄出,只剩下肉體。

飯盒裡的湯汁,重重地,一層層,衰落在台階上,發出的聲音悲壯,刺耳。湯汁隨著飯盒溢出,還冒著熱氣,似乎是最後的告別。

魚背此刻慘白向上。

鮮血在流淌。

急救車來了,當場進行搶救,整個過程也就10幾分鐘。

搶救無效,宣布死亡。

離世前,他對生活依然是熱忱與滿足。

那一天是2018年,4月30日,也就是前天。

5月1日,奔喪。

清真寺門口,我的姐姐,二叔唯一的女兒,披著喪服。

深邃的眼睛,高挺的鼻子,白的像雪一樣的肌膚卻攜帶著滄桑,不再是曾經的異域神采,只是蒼涼。

抓緊我的手臂,如同枝幹一般瘦弱的小腿,帶著我奮力奔跑。

我是最後一個來看二叔的人,再晚幾分鐘大概就看不到二叔最後一眼。

清真寺很大,我們在眾人的窺視下,奮力奔跑,似乎恐懼無法到達目的地,嘶喊痛哭。

像是在向真主祈禱,又像是在哭喊絕望,質疑命運。

「能跟的上看最後一眼,能跟的上!」

她強忍哭腔,又異常堅強。

我難過,而她,是悲痛。

她癱坐著,望著前方,絕望與無助。

「你怎麼可以丟下我,你不可以丟下我......」

重複著同樣的話語,似乎說不到盡頭。

我被她的情緒感染著,哭訴著命運的不公,我的二叔,下個月退休,是的,下個月退休。

她明明已經透支無力,卻害怕怠慢了奔喪的我們,收拾好情緒,忙起身靠近我,向我訴說。

我能感受到,其實她是怕我覺得被怠慢,她認為,她需要去撐起,她需要去照顧。因為她的母親,完全接受不住這飛來橫禍,從事發到現在,完全癱倒,不再言語。

她向我訴說:

爸爸其實很寵溺媽媽。儘管媽媽總是任性,總愛爭吵,但是爸爸愛她,也總是叮囑我愛她。

我媽脾氣太差,她不僅常對我爸和我各種發飆,連對龍龍也指手畫腳,覺得他哪哪兒都不對。

真不曉得,對於女婿,他有什麼好吵吵的!

過往

二叔是真的是打心眼裡寵膩二娘。

今年過年,他們來我家看奶奶。

因為二叔的總是不計較與讓利,讓二娘憤慨不已,她斥責,訴說種種不滿。

二叔像個犯了錯的孩子,躲在角落,不敢言語。

用手指用力的揉搓桌子,假裝認真,實則是為了避免尷尬。

二叔看上去愚笨,總是傻笑,終日工作的疲憊,在他的臉上刻畫出歲月的年輪,滿滿的褶子與皺皮,與他的年齡並不相稱,他看上去要比我的父親年歲還大,其實他是爸爸的弟弟。

二娘,本身皮膚白皙,在大家嗨聊的氛圍下,臉色緋紅,與白皮相稱,甚是可人。

我忙轉移話題

「你看起來氣色真好,並不顯老。「

苦抑憤怒,但還是有些許的開心,像個生氣又突然不知所措的少女,微微轉頭,支支吾吾的說道:

「才沒有,我老了。「

二叔瞪著獃滯又樸實地大眼,蠢笨並且急切的附和:對對,我也覺得,這麼多年她沒什麼變化。

他的眼神非常認真,並且真摯,像個孩子,帶著几絲傻氣。

關於二叔:

二叔是鐵路局的一名工作人員。

熬夜通宵,試風檢修,是他這輩子工作的主要任務。

他是個好說話的主兒。

單位有個懶惰的同事,沒人願意搭班,每逢值班,必有滋事。

但是,二叔很是隨著,與他搭班甚是和諧,從未出過什麼幺蛾子。

因為,二叔把懶惰同事的工作也順帶一起都做了,他覺得這並沒有什麼,反而更清凈。

於是,以後的日子,領導便讓二叔與懶惰同事永久搭班,做永遠的parner。

也自此,同事間的工作都變得異常和諧,再也沒有亂世。

他是個勞累命。

前些日子,二娘住院,醫院離家裡有一段距離,他通宵上完夜班,便急匆匆回家做飯,準備給二娘的營養餐。

除了奔波在家裡和醫院之間,還每天還要去帶會兒外孫,還有姐姐家的狗狗,他也總是放心不下。

出事前一天,跑到姐姐家,把所有的花花草草從屋裡搬到陽台,看到馬桶下水不是特別爽快,又去買了各種工具,試圖把馬桶搞得輕便。

他像個機器,似乎一鍵啟動,便可無休止的運行。

沒人要求他這樣,

可是,他就是閑不住,他偏要這樣。

他是個倔強的穆斯林。

他又是個巧匠。

什麼修水管,修家電,甚至做些簡易傢具,樣樣拿手。

記得小時候,我家的電視老出問題,二叔拿著一些小工具把電視的外殼打開,把裡面的各種顏色的線路重新組裝,就真的修好了。

漸漸的,我們家裡的東西壞了,爸爸就總是找二叔來修理,他也總是能夠修好。

在我的印象中,凡是能看到二叔的時候,他總是在幹活,他好像永遠停不下來。

收拾了情緒,準備儀式。

阿訇在清真寺的殿堂上莊嚴肅穆地誦讀古蘭經:

富有的金錢,歸主的時候,你帶不走。最親的家人,歸主的時候他們無法替代你。不起眼的朋友,是畢生的所作所為,即便在你歸主之後人們提到你,都是你的作為。

阿米乃。

宗教的利器是洗腦。

歌頌向善,歌頌無私。

教授人類忍耐。

男人們現在「埋體匣子」面前誦讀詩經,然後跪拜行李,女人們圍在後邊。

我們捧著雙手,念誦《清真言》的頌詞,閉眼,用雙手撫臉。

短短几分鐘,儀式結束。

伊斯蘭教的葬禮,簡約而又快捷。

如同二叔的生命,甚至沒有給予家人任何可以理不清的機會,短暫又迅速。

裊裊炊煙,煙還沒有被風吹散,他便把生命結束在遠方的雲朵里。

我側臉問另外一個姐姐,

「人死了,真的會有靈魂么?」

「沒有。人死了,就是死了,就是什麼也沒有了。」

回答的堅定而悲壯。

結束

夜裡,颳起了狂風,大雨滂潑,附近的郊區甚至下起了冰雹,可是瞬間即逝。

早晨,除了塵土裡瀰漫的露水的氣息,找不到任何雨後的痕迹。

正巧是花季,牡丹花開的艷麗,卻被近來頻繁的大雨鞭撻的了無生機。它們只能這樣衰敗,因為命運賦予他們的是,短暫的花期。

我從未描寫過,如同二叔這般,平凡甚至有些軸的小人物,並無大慾望,也無小志向。

他是真的軸,說的好聽的,也可以是固執。

二叔給奶奶錢的時候,奶奶發自內心的不願意拿,二叔一臉烏青,兩個大眼珠子無神又憤怒的瞪著。

想像一下,街邊賣切糕的新疆大叔模樣長相的人,一臉憤怒的凝視,是多麼的恐怖。

他不懂虛偽與偽裝,你可以認為他是傻,畢竟如今,能真實坦然的面對生活的有幾個?

人性

如今中國人的價值體系里,什麼樣的人,是應該得到好評與讚譽的?

一 情商高

情商高,成了如今社會對於人是否優秀的代名詞。

觀察眾人,對細節敏感,分析出別人的需求,給出對方所需要的回應,讓對方舒服,讓他喜歡你。

如此,在別人的評價體系里,你便是一個不錯的人,一個優秀的人。

勤勞,樸實,善良。

我們每一個人都會在嘴上誦讀,假意歌頌,但是心裡真的是發自內心的敬畏么?

人類骨子裡的自私,其實只是希望自己可以得到善良的人,給予自己想要的好處,並不是對善良敬畏,或是信仰。

二叔是個平凡善良的人,我相信在很多人的評價體系里,認為他是個蠢貨。

雖然善良,但是他沒有較高的社會地位,也沒有比眾人優越的物質基礎,就算得到些生活中的小便利,也沒人會真的感恩。

人性是貪婪的。

但是我認為是愚蠢的。

每個人都渴望再向上一個階層。所以大家渴望的是,你以為的「上流人」給予自己的恩惠。

這會讓自己覺得榮耀,我的二叔顯然沒有這些。

(未完待續,接下篇,請等待更新)

註:

伊斯蘭教的喪葬禮俗有這樣的三個特點,即:速葬、薄葬、土葬。

1、速葬。?伊斯蘭教本著「入土為安」的精神,主張從速掩埋亡人,遺體不宜久放。

2、薄葬。?有句穆斯林諺語說得好:「無論窮、無論富,都是三丈六尺白布」。這句諺語對穆斯林的薄葬習俗做了很確切的說明。

3、土葬。

同時,參加葬禮的人也要有大小凈,所穿衣服鞋襪乾淨,否則,會被認為是對亡者的不恭。然後由清真寺的阿訇帶領全體穆斯林舉行葬禮儀式。儀式簡短,整個過程莊嚴肅穆,寧靜平和,沒有呼天搶地、捶胸頓足的哭嚎。

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