運歲對命局作用的大小，我們該如何去順應才能富貴吉祥？

原標題：運歲對命局作用的大小，我們該如何去順應才能富貴吉祥？

如果說命局包含了一個人的富貴、貧賤、吉凶、禍福、壽夭的先天信息和先天素質，那麼大運就是損益引發這些先天信息和先天素質的，流年就是一個人的富貴、貧賤、吉凶、禍福、壽夭的應期。只有結合大運，才能準確反映出一個人的一生人生軌跡，也就是說命運（命局與大運）決定一切，而不是命局決定一切。至於流年它對任何「命運」都是平等的，你順應它，該年你就富貴吉祥；如果你叛逆它，那麼該年你就禍不單行。比如你的命運喜木，而流年是水或木，就是順它，大吉；假如流年是金或火，就是逆它，大凶。

流年首先對大運作用，然後再作用命局，先發生總的作用，然後再分個作用，這就是一個人一年中總會發生這樣和那樣的吉凶之事，但總有一個總的吉凶平淡的大致趨勢，如果這個人該年總的趨勢是吉的，那麼是否就沒有其它的吉凶之事呢？，回答是肯定的：有，而且是豐富多彩的。

例如：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯

98年戊寅 大運壬辰

她該年總的趨勢是發財，而且財來的容易、來的猛；母親該年有病傷災，是一步大坎；該年有異性緣，有同房之事；該年要謹防官非口舌。

結果條條應驗，該年靠加油站和販賣鋼材發財30多萬，因生意關係與某公司頭頭髮生曖昧關係，被該頭頭的老婆發現，兩人廝打受傷，鬧得滿城風雨。母親該年亥月到山上砍柴從高處摔下，跌成腰腿骨折。

從此命中你就可以看出，有好的也有壞的，但總的趨勢是發財應吉。此造庚金生巳年丑月，庚金得令旺相，又得日支辰土、月干己土、時干己土相生，八字印旺為忌，原局有木疏土，卻配合頗佳--年干乙木財星在時支得祿，一看就是富婆的八字。行運最喜水木為用。大運壬辰，壬水用神透出，盤根於辰庫，逢流年戊寅，歲運命三合財局而發財，這是總的看法，也就是歲運用神到位。分得看法是：命局歲運命財旺，印星受制太過，印星受傷，母親有災，有官非口舌；日支被會，配偶宮動，有異性緣，木克土，有性交之象。

命理，根源於理也。理出於自然，自然一也。子平造命，理出陰陽。歷代識命者衣缽相傳，技法不可大一統，然理顯然出於一。理乃技之源，技乃理之用。

今人不知命理，見子寅並排，以為水生木，而不知干支相生有別，與癸甲同論；見午酉並立，以為火克金，而不知干支相剋有殊，與丁辛同論；見寅以為七殺，而求申以沖之，而不知衝剋相異，與庚甲同論，作食神制殺。此皆不知命理而憑空妄論之故也。干支生克，理當區分。癸生甲者，動之故也；子不生寅者，靜之故也。丁克辛者，動之故也；午不克酉者，靜之故也。是故支靜而有常待用，干動而有為生克施焉。

沖與克，理亦不同。沖者，撞擊也，必有速度，傷人亦傷己。自然中，物物相爭而互博，實力均衡者兩敗俱傷，弱小者傷痕纍纍，強盛者即使制敗對方，焉能求全身而退乎。克者，控制也，勿需速度，施力制敵耳。克有制之有力與制之無力之分，制之有力者，如捕快緝拿匪徒，刀棒加捆綁，匪已然不能動；制之無力者，如蚊蟲叮咬人畜，不痛不癢，人畜自能行動自如。故庚克甲，申沖寅，為禍為福相異，豈能相提並論。

今人不知命理，見辰與子，以為土克水，而不知子辰合水；見卯戌同處，以為木克土，卻不知卯戌作合。此皆不知地支性質之故也。

辰戌者，五行之墓庫也，亦因沖氣所結，故又稱雜氣。其所藏者混雜而濁，豈能論之為土哉。然辰戌衝動，則能當土看，蓋因雜氣衝動而土動之故也。辰不克子，非濕土之故，辰中藏有癸乙戊，其處於靜謐之時，安知其為土哉；然亦有不知命理者，妄論戌乃燥土，可克亥子，此等謬論，子平泉下有知，定當捶胸頓足不已。

今人不知命理，見寅卯辰者，以為三會木局而動，不以為東方木地，而與亥卯未三合同論；見巳午未者，以為三會火局而動，不以為南方火地，而與寅午戌三合同論。此皆不知會合義理之故也。

三合者，有合作之意，寅午戌，亥卯未之類是也，因其同舟共濟，相合使力，故能動。三會者，雖同類然不同心，寅卯辰，巳午未之類是也，因其各懷鬼胎，定然不能同舟並濟，烏合之眾，豈求相謀。

今人不知命理，見丙見寅，以寅為木生火，與甲丙同論；見丁見酉，以為丁克酉，與丁辛同論。此皆不知干支關係之故也。

柱有丙寅，丙即得長生而有根，何來寅生丙之具；丁見酉亦是長生而有氣，何來丁克酉之說。是故丙動寅靜，甲不透干，則木不生火，然寅中藏有丙甲戊，焉能論其為甲乎。酉亦藏待於地支而安逸，而辛不透，則酉無恙，是故丁酉之於丁克酉辛有別也。

命理，根源於理也。理出於自然，自然一也。今人著書立說，不求以明理，而想當然以為是，其謬必千里，更枉論其用矣。

以上內容僅供大家參考，真正要了解個人的命運，經過易卓師傅詳細的排出八字，具體情況具體分析。

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