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福州香火最旺的寺廟,最有名的竟是荔枝

佛教在福州傳播的歷史,可以追溯到三國時期,當時的福州是吳國的勢力範圍。而福州最早的佛教寺院則是建在西晉時期,侯官建葯山寺。自古以來,福州境內名寺遍布、高僧輩出,晨鐘暮鼓,梵音裊裊,堪稱「佛國」。就是在當今,福州也是全國地級市裡,重點寺廟最多的一座城市,這也難怪福州被稱為「有福之州」了。

如今,福州有五大禪林尤為有名,香火鼎盛。其一為居閩剎之冠的湧泉寺,位於福州市鼓山山腰;其二為崇聖寺,位於福建省閩侯縣雪峰;其三為林陽寺,位於晉安區嶺頭鄉石碑村境內;其四則是今天要去的西禪寺;最後一個則是金山寺,當然,不是白娘子水漫金山的那個,那是鎮江的金山寺。

西禪寺,顧名思義,就是福州城西邊的禪寺,同理可以推出還有東禪寺,南禪寺,北禪寺,但比起西禪寺,其他三座要麼毀於戰火,要麼破敗不堪,只有西禪寺依舊香火鼎盛。在被稱為西禪寺之前,先後被稱為清禪寺、延壽寺和長慶寺。

很有意思的是,這座古剎的始建,與佛教無關,而是因為一個道士。相傳為南北朝時煉丹士王霸居此「煉丹成藥,點石為丹」。每逢飢歲,便靠賣葯賣金換米救濟窮苦百姓。後來人們便在他的故居建寺。

「荔樹四朝傳宋代,鐘聲千古響唐音」,古剎大門坊柱上鐫刻的這副楹聯在來到西禪寺之前就早有耳聞,卻不知其中含義,是怎樣一棵荔枝樹會與千年古剎聯繫在一起,被後人所傳頌?

楹聯由清代周蓮所撰寫,寺內荔枝樹也是源遠流長。如今現存最早的一棵荔枝樹,在報恩塔的正西方。若不是旁邊豎立了「宋荔」二字的石碑,真心看不出這棵樹有什麼特別。

如今這棵宋代的荔枝樹,樹榦內已經朽空,但這絲毫沒有影響到它的枝繁葉茂。每到荔枝成熟時,滿樹紅燦燦的果實,不知道是不是與千年以前一個味道。

荔枝樹只是西禪寺悠久歷史的一個小註腳,不管是從佛教的傳播還是寺廟建築風格來看,西禪寺的價值都是不可估量的。

從走進山門開始,彷彿走進了佛國,四周變得格外的寧靜。若不是遠處林立的高樓,根本感覺不到是在繁華的市區。寺內小橋綠水,清幽古雅,植被茂盛,讓人感覺來到的不是寺廟,而是一座精心打造的公園。放生池的九曲橋也是頗有江南園林的特色。池中矗立著一尊觀音塑像,救苦救難的菩薩俯視著過往的芸芸眾生,看著人間的疾苦。定睛一看,觀音的蓮花座下,一隻鳥兒正在那抬頭遠望,或許它也皈依佛門了吧?

1990年落成的報恩塔是西禪寺的標誌性建築之一,塔高67米、計15層,是福建省最高的佛塔。佛塔由新加坡雙林寺主持談禪法師募資建造,談禪法師從1983年起,被西禪寺委派為雙林寺繼任主持,為答謝祖寺培育之恩,故命名為「報恩塔」。曾有一段時間,報恩塔是開放可以上塔的,不知從近70米的高空俯瞰福州市區是何感受,如今只能感慨不湊巧。

五百羅漢堂是西禪寺另一標誌性建築,也是全國最大的羅漢堂之一。站在重樓飛檐,金碧輝煌的羅漢堂腳下,被他的氣勢恢宏所震撼。建築的每個角都是一個獨立的小廟宇,而整體又組成一個大廟宇,可謂樓中有樓,廟中有廟。六層的羅漢堂中供奉著五百尊羅漢雕像,栩栩如生。這些羅漢千姿百態,妙趣橫生,體態風度富於變化,表情姿勢各有不同。

西禪寺的佔地面積有7.7公頃,共有天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經閣、玉佛樓等大小建築38座。寺廟中拍照是有很多忌諱的,佛像是萬萬不能拍攝的,所以保險起見,背著相機的我並沒有走進佛殿之中。如若下次有機會再來福州,一定虔誠的走進佛殿,一一叩拜。

走出山門之前,再一次回望了一下這座千年古剎。在高樓林立的城市之中,有這樣一片能讓人靜下來的地方,實在是難得,這或許就是佛法吧?


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