江寧墜吼的景點在哪裡？
舊聞金陵郊外、江寧區內，牛首山之大名。除了曾經再旅遊雜誌上見過山頂新修的梵宮盛景，去年秋天我從蕪湖旁聽完美國史研究論壇歸來，高鐵快到南京南站時，但見右手側的窗外（我當時坐在右側座椅靠窗處），一座不高額山頭上，赫然出現一座金光閃閃的盛大建築。我忙打開手機上的高德地圖，映證了原來這裡，就是近年來被斥巨資、全新打造的牛首山頂梵宮，據說存放著世間獨一無二的釋迦牟尼佛某塊骨頭的舍利。於是終於在今年清明成行，此次旅途所見之壯美盛大，使我決心寫這篇遊記記錄此事。
自從去年復興號高調推出以來，我深感坐到這個如同中彩票一樣，這兩年除了去年秋天在蕪湖旁聽美國史大會坐到過一次（上海-蕪湖，還不是在京滬線幹線上，當然裡面有無線網路和每個座位的充電，條件是極好的）外，這個趕早的列車又是普通的，而且冠名權都給了企業的和諧號。
牛首山位於江寧區，所以中午特意去品嘗江寧特色的老鵝和骨頭湯。快車一路賓士而過，經過南京市區城牆時令人感慨當年大明國運之盛，畢竟這是當年首都城牆的級別，要比全國範圍內留下來的其他四個：西安（省府級別）、荊州（副省級別）、平遙（縣城級別）和興城（就是在此地打死努爾哈赤的寧遠城，要塞級別）不知道高到哪裡去了。據快車司機說（順便說一句，南京的滴滴專車都在車門上貼有一個刷大無比的滴滴標誌，這裡近年來乃是各大打車軟體的修羅戰場，七家平台再次逐鹿，當年威風八面的大爺計程車已經退租3000輛，很多司機馬上改行開了快車，服務態度大變，就像當年明朝士兵投降了滿洲一下子開掛一樣打仗一下子神勇起來），江寧是現在南京GDP墜高得一個區，很多開發區、新區之類的規劃井噴於此，且毗鄰南京南站。一路望去，道路寬闊、高樓林立，令人彷彿置身於有一個蘇州工業園區或上海浦東新區，如是我見，皆大歡喜。
終於到了牛首山腳下。其實南京周圍本來就都是山，還有傳說中的所謂長江天塹護佑，因為被譽為「虎踞龍盤」，今天的市區內仍然留有虎踞北路、龍蟠南路這樣威武霸氣的地名。這一帶更是山麓縱橫，牛首山因東西雙峰對峙形似牛角而得名，原本這裡散落著鄭和墓（當然另外一種更為靠譜或浪漫的主流說法是，鄭和死於最後一次下西洋途中的卡利卡特，當時叫古里，很有可能魂歸大海。此地或是衣冠冢，我小時候看NHK紀錄片就知道每年特定節日附近或與鄭和有親戚關係的回民都回來祭奠）、南唐二帝陵等景點，各自為政。可能是為了打造5A級景區（國內景區評級看的不是歷史文化內涵，而主要是旅遊設施便利和佔地面積），有關部門和僧俗人士籌措巨資，將附近山頭整編管理，才有了現在這個佔地廣闊的牛首山景區（門票160元/人）。
和日本的很多地方以及國內的很多新景區一樣，牛首山同樣有自己的吉祥物：當然是憨態可掬的各類牛牛們。由於景區廣闊，裡面還提供環保中巴穿梭於各個主要景點之間。由於很不巧地幹上了4月初的倒春寒，這一天奇冷無比，風雨大作，所以主要就跟著遊覽車看了佛頂寺和梵宮兩大景點，剩下的鄭和墓、南唐二帝陵和新造的鄭和紀念園等可能更有歷史文化內涵的地方，都只能略過。
佛頂寺新屋林立，內部法相莊嚴，包括大雄寶殿、懺悔堂等。
真正亮點的是梵宮。當然如同唐僧師徒取經註定要經歷九九八十一難，要想來到這座山頂的梵宮也是頗費周折。
首先，要做遊覽車來到站點，然後，要爬上幾十級台階。
然後能看到一幅釋迦摩尼幼年圖，很巧妙地結合了各大宗教的元素：向內凹進去的米哈拉布（多見於清真寺等伊斯蘭建築），造型神情與西方那一套畫家筆下夜耶穌相仿的童年佛祖，描繪的更是傳說中釋迦牟尼剛出生後向東西南北各走九步，步步生蓮花，然後說「天上地下，唯我獨尊」的場面。然後眼前赫然出現了山體上的兩座自動扶梯，令人想起了去年沙特國王訪問印尼時隨團攜帶的兩座黃金自動電梯。然而當你坐著上去後發現還要爬非自動台階。經歷了這些破費腳力的折騰後，一座摩登典雅的梵宮，和周圍的亭台樓閣等附屬建築才赫然呈現在面前。
走進之，旁邊的牆壁上是精美務必的漢白玉或象牙雕刻。其中大千世界、蔚為壯觀。行人走獸、各具生氣。
往裡走，則是現代化的聲光電熱效果所營造出來的禮佛盛景，配有梵音陣陣，已經絲毫感受不到外面風雨交加的狂亂。
然後此次南京之行剩下來的時間，我拜訪了南京博物院（未遂，因為排隊人太多）、明故宮遺址、浡泥國王墓（浡泥就是英文Brunei，今天汶萊，不過在整修，沒開）以及當年建造鄭和寶船的龍江造船廠遺址（紀錄片【中國通史】中出現過）。
明故宮內，只有兩座復建的大殿，說實話，已經難以感受到當年朱元璋屌絲逆襲後再次號令天下的勃勃氣勢。倒是因為免費，市民和遊人紛至沓來，甚至擺開了半露天的圖書市場，好不熱鬧，其樂也融融。走到後門，會有一些明朝的基本介紹，講的都是這個朝代各方面的成就，總記得具體而客觀。應該說，在筆者同年以來（以90年代中期還珠格格為標誌），在辮子戲橫向的這20餘年中，算是很講良心的一股清流了。由此也想起【哈佛中國史】的主編，加拿大著名中國歷史學家卜正民在其親手撰寫的【哈佛中國史.元明】中提出的振聾發聵的疑問，「朱元璋原本想建立一個儒家的烏托邦，緣何最後卻建成了一個法家的古拉格」，其實值得所有後世上位與掌權的肉食者們深思。
至於龍江造船廠遺址，今日周圍居民區林立，頗為接地氣。陳列館內，其實透露著鄭和下西洋很多有趣的信息，包括鄭和作為穆斯林，卻祭拜媽祖（那塊碑今天就在遺址公園裡）。
以及航行到今日紅海邊上的亞丁時（當時叫阿丹），當地國王想要對船隊圖謀不軌，於是鄭和故意飲酒作樂、通宵達旦，嚇退國王的傳說。走在公園內的長廊上，旁邊是鄭和所至各個國家的介紹，走到底據說就是一座復原的寶船模型了。可是筆者時間有限，未能親見。
雖說今天的南京高校林立卻留不住人才，據說畢業生平均工資與生活成本的比例非常苛刻，然而不影響其作為一個抒發訪古幽思的旅行目的地的絕佳意義。光陰荏苒，這其實也是筆者第五次造訪這座城市了。春去秋來，雞變苟不便，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍！
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