又是一年金剛薩埵時

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沒有學佛以前，平台君跟很多人一樣，自認為是宇宙中為數不多的好人之一，且有拼善良捨我其誰的迷之自信。新鮮活物各種吃法樣樣不落，口口聲聲仁義道德，卻對自己無比仁慈；常逞一時之快，他人稍不順意便口誅筆伐.......很想把臉皮扯來丟了哎。

聽到五明佛學院這個名字，是在一家國際青旅。青旅絕對是一個遭遇有神奇旅行經驗驢友的集散地。當時巨大的行李箱非常沉重，為了感謝一位青年的主動幫忙，在等退房的時間請他喝咖啡。那時候，平台君在尋找「玩樂聖地」上有莫大的熱情，就問他去過什麼好地方，於是我知道了色達。後來在一個聚會上，朋友打電話來問：「你去不去五明佛學院參加金剛薩埵法會？」就說：「去！」

到了學院，入鄉隨俗，第一天，剛參加完門措上師灌頂，就聽爸媽說我的狗丟了。對他們數落半天，揚言狗不回家我不回家。下午又說找到了，總之很戲劇化。第二天，坐在那裡開始念經，人很多，也不知道具體需要做什麼，但非常喜歡那種氛圍。跟著視頻學著懺悔念心咒。法會發了一張列印的唐卡，說可以看著念。在非常無聊的期間，將周圍的人都觀察了個遍，發現大家都無比認真地對待，有的人除了坐著還跪著念，一直流淚，覺得，哇，介個……她是不是剛失戀？

但既然來都來了，還是開始絞盡腦汁地盤算自己該干點兒什麼。於是，便想著佛教說的殺盜淫妄酒這幾條罪狀一直念。一到「放學」時間，就很高興地去逛商店。期間，拿到門措上師的甘露丸，聽說條件是要額外念50萬金剛薩埵心咒，就想馬上還回去，發放的人說：「很快就念完了！」 在法會期間，把佛學院的大多數地方也基本上旅遊完了，反正就是，印象非常之好。

「我曾經問遍整個世界，從來沒找到答案。」韓寒在《平凡之路》的歌詞中這樣寫到。曾一度非常認同這句話，覺得簡直道盡老中青「才下眉頭，卻上心頭」的困頓迷茫——從沒有誰可以給我們完美答案！人不過就是在對未來的不可期中，可憐兮兮活到死為止罷了。大多數中國孩子被灌輸「努力奮鬥」的雞血，但朝哪個方向奮鬥，奮鬥到什麼程度，並無參考值。像一幫瞎子舉臂吶喊往前沖，殊不知一路直前的人生中，且有回頭審視之必要。

懺悔是能量清理，是深度療愈，是破碎經驗整合，是自我行為覺知，不用付費還隨處可以操作。通過金剛薩埵心咒的念誦，內心獲得了平靜，這也是以後對佛法愈發有信心的原因之一。

每個人都會為自己找理由，但並不是每個人都懂得如何懺悔。當我學會懺悔，只會向外探尋的心逐漸學會反省自身。通過懺悔心的培養，從一度習慣性地怪罪他人、害怕被指責犯錯，到逐漸學會先將責任分二，再承擔主要部分。這並沒有使我覺得負擔更多，反而因為主動承擔起事件的責任，而變得更有擔當與自信。而且，由於自己的主動意識，也增強了使情況轉變的能力。

竇唯有次說自己不喜歡頒獎禮，因為面對那些誇獎和讚美時，總覺得特別羞恥。我們學得世故聰明，受人歡迎，矯揉造作以期待認可，就像王朔的小說名字——「看上去很美」。但每個人的內心都有或多或少的陰暗角落，明亮星場中的暗物質，即使被掩蓋或美化，仍生機勃勃地淤積腐化我們的生命，堵塞情緒暢通流動，使生活處處充滿困難和疑問。懺悔則可以彌補身心分裂，裁剪不必要的虛張聲勢，發展出真正的自我欣賞。

雖然平台君還是菜鳥一枚，但深深感恩佛法和上師教會我學會懺悔，從以前自信到浮誇的一種狀態中，逐漸學會謙虛與卑微，從而讓生命具有更多的彈性與柔軟。當懺悔成為一種習慣，慢慢就學會了承擔更多責任、不自欺、不為自己找借口、不美化、不搪塞、不裝無辜，學習接受真實的自我和生存狀態，也改變了日常生活中處理事情的方式。

記得剛搬家的時候，自己本來就是一枚單身汪，也沒有寵物，但新鄰居第一天就衝到門口震耳欲聾地敲門，說我的狗居然拉屎在他家門口。解釋一番後，鄰居又一次非常粗魯地敲門，大聲訓斥我養狗不敢承認云云。後來，主動找到鄰居和好，並表明即使不是我家的狗，我也樂意在出門的時候，順便將他家門口的狗便便帶出去扔掉。總之，以後跟鄰居也是相安無事。

生活中有很多匪夷所思、讓人無法理解的狀況。換作從前，一定會跟家人和朋友祥林嫂很久，敘述自己多麼無辜，對方多麼無理，像那隻受傷的猴子，見一個人就扒開傷口：「你看，我好痛！」最後，它的傷口不僅無法復原，還由於不斷重複的自我傷害而死於非命。

我們的心理學書籍一直在反覆念叨，嗯，你內心的那個小孩子沒有被照顧好，大概有什麼什麼問題需要用什麼什麼方式解決……然而，幾年下來，你這個問題沒有了，下個問題卻又接踵而至。你的付費贊助諮詢師全球旅行，但你卻永遠是那個抑鬱的倒霉孩ZA，仍然不斷在問為什麼為什麼為什麼……

學習佛法以後，通過上師的教導，知道了到因果是一種客觀規律，而非主觀意志的產物。人生活在巨大的因緣之中，自己遇到的每一件事情，都是拜自己而非別人所賜。當發現沒有人可以怪罪，明白被板凳絆倒時該打的不是板凳時，內心反而會更加堅強。

了解了因果與無常，既然不好的因會導致不好的果，但我們可以主動選擇以好的行為創造好的因緣果。學會懺悔後，人便不再枯耗力氣去尋找一些不究竟的原因，而是會主動承擔起責任。這讓我們損失了什麼嗎？並沒有，有的只是對自己心智成長的認可。

通過懺悔，可以讓人反省往昔對他人偏頗的評價，發展出對人事物的理解與尊敬。過去，我們一再期待被世界理解，不被理解甚至誤解就會造成心靈的對抗與隔閡。父母、戀人、子女、朋友以及周遭所有關係，在我們以自我價值為主導建立的區分制王國中，順我者昌逆我者亡，任何人的好壞高下，都在我們心裡一錘定音——「哼，說啥都沒用！別以為你是千年的狐狸就能逃過老衲的法眼！」

通過懺悔，也可以讓我們看到自己一心求自利的狹隘，看到我們其實不如自己以為的那般光彩。佛陀在2500多年前，宣說了「眾生平等」這個偉大概念，雖然它在被世俗思維上了漿的社會成員中，並不是那麼容易被接受和推廣。每個生靈都有同樣的訴求，我們想要的喜樂也是別人要的喜樂，我們逃避的痛苦也是對方想逃避的痛苦。然而，在追求關注與愛的一生中，我們又是如何巧妙地自私，溫柔地殘酷，以及和諧地壓榨？當我們為不被理解而悲憤交加時，何嘗又能理解他人也正承受著同樣的絕對孤獨？

通過懺悔，我們可以對自己更加仁慈，獲得更深層次的自我理解，得到身心的統一，就像一場聲勢浩大卻無需處理槍械的戰鬥。因為，竟然里里外外都找不到敵人了。

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