思一堂第三期書法研修班學員臨帖習作選
【編者按】思一堂書法研修班由中國書法家協會會員、中華詩詞學會會員溫錦照先生任導師兼學術主持。研修班倡導「學術、經典、傳承、光大」的教育理念;要求學員以品立身,以藝陶人,做謙謙君子。教學上因材施教,以書法、篆刻、國畫、傳統詩詞等傳統國學提升學員綜合素養,讓每位學員成為具有深厚底蘊與人文素養的新時期書法人。
本期刋發的思一堂第三期研修班學員臨帖習作選,以求教於方家。
從臨帖到創作
文/溫錦照
從事書法藝術的人都知道臨帖是學書的不二之選,然而我們也發現花了大量時間臨了某一家或者臨了大量碑帖後,當自己要創作一幅作品時,整出來的東西卻與自己所臨法帖相去甚遠,還不如直接臨寫當代某一名家來得直接。為什麼?要解決從臨帖到創作關鍵要解決以下幾個問題:
一、書者所選法帖的技術難度。我發現一個有趣的現象:臨習古代個性強烈的名家法帖往往容易上手,如臨揚州八怪、八大山人、倪元路等。而臨習共性較大的法帖則難於自成面目,如二王書系。因為二王書系屬於典型的嚴謹型一路,且可塑性,技術難度比之個性強烈的表現型作品大,正所謂「一千個讀者有一千個哈姆雷特」。雖然空間大,但需要時間去吃透原帖才可能出帖創作。
二、臨帖的比較學習。比較學習法是臨帖最後能否出帖的關鍵。如臨習某一法帖時不要只盯著不放,可從橫向與縱向比較該帖進行學習。所謂橫向則是選擇此帖同一書家不同歷史時期所書作品,進行比較、分析、歸納,找出彼此的差異性。縱向則從歷代大家中找出其所學同一法帖進行比較它們的差異性。如學米芾的《蜀素帖》可以比較米芾《苕溪詩》或信札進行橫向比較學習;再找出米芾的追隨者吳琚法帖進行縱向比較。在縱橫比較中,創作的因子便會在你的筆尖下產生。
三、書者的審美素養。一個審美水平很低的人即使遍臨百家法帖,也不可能創作出屬於自己的東西。所以臨帖過程還需對藝術理論的學習,以理論指導實踐,用實踐驗證理論。同時還要拓寬視野,讓眼高手也高。
王寵小楷 /周旭裕
爭座位帖/顏周丹
爭座位帖書/方永渠
張遷碑/紀華芬
祭侄文稿/黃錫炎
智永千字文/何廣財
爭座位帖/吉康林
王鐸行書/張千里
張遷碑/房鎮會
聖教序/陳益鑫
蜀素帖/黃大弟
米芾行書/吳君映
白蕉行書/楊演武
黃庭堅行書/彭金柱
松風閣/唐金
元倪墓誌/張旭忠
赤壁賦/陳燕山
智永千字文/蘇俊芬
顏真卿楷書/黃蘇蘋
聖教序/江南濱
聖教序/郭光華
智永千字文/羅修如
勤禮碑/楊炯超
聖教序/張珊珊
聖教序/張海和
聖教序/方龍斌
禮器碑/方淼
張猛龍碑/張鋒
聖教序/張爍波
赤壁賦/庄妙麗
TAG:普寧書院 |