緩解壓力最好的方式——索達吉堪布開示「生活禪」

佛學 05-08

我們為什麼有那麼大壓力

儘管這幾年經濟已經相當發達，可人們心裡的痛苦並沒有減少，相反，據今年10月17號一則報道說，「中國是目前世界上壓力最大的國家」，壓力的來源主要是「工作」、「個人經濟狀況」、「來自老闆的壓力」。我也知道，一個人在這樣的壓力下生存，沒有些心力和智慧，是挺艱難的。

然而，我們為什麼會有那麼大壓力呢？

一方面是被逼迫的，不得不面對；但另一方面，我個人認為，也是我們要得太多，要的多了，就有壓力。

古人不一樣。古人生活簡單，慾望也不大，有簡單的衣食住行就滿足了，就算過上好生活了。可是現在不行。現在隨著科技發展，各國間的相互影響越來越大，人們的生活標準一提再提，目標也越來越高。但問題是，你把目標定得太高，一直達不到的時候，就只有自己痛苦了。

而人們又不肯降低標準。單從衣著來看，過去的人寒冷時有棉衣裹體，出門或見人時服飾得體，就可謂標準了。而現在不但要好看，還要講究品牌、價格、品味、層次，樣式也是東方的、西方的……複雜得很。耗去多少心思？

所以，和外界的壓力相比，我認為，內心的慾望——或說怎麼樣都不滿足的心理狀態，才是真正的壓力來源。

禪修是最好的減壓方法

要想減少壓力，不管是哪種壓力，最好的方法就是禪修。

禪修時，是不是一定要放下全部生活，保持寂靜？也不一定。從前有個小和尚問老和尚：「什麼叫禪？」老和尚說：「餓了吃困了睡，就是禪。」可見，在禪宗大德的修行里，是不需要排斥任何行為的，行住坐卧都是禪。

如果是這樣，那我們普通人不也成了禪師，誰不是餓了吃困了睡？難道這也是時時刻刻在禪修嗎？再者，時下有一類所謂「生活禪」，這是把佛教世俗化了，還是說它雖然高深，但的確可以進入我們的生活？回答這類問題，其實主要取決於一點：就是看你是否了解這種修法。

如果你了解並懂得運用它，那的確是的，你可以在生活的各樣形態里禪修，即使生煩惱時也不例外，例如生氣。

生氣的時候，你要向內觀察這種憤怒意念，看它的本體到底是什麼？如果你能認識它的本體，並安住其中，狂暴的心態自然就煙消雲散了。為什麼會這樣？因為在真實層面里，並沒有一個另外的「憤怒」存在。確實沒有。

這就是禪，一種回歸自性的修行。

隨著佛教的普及，很多人發現，禪修背後的佛教認識，那種對心的透徹分析，是當今神經學、腦科學或心理學遠遠達不到的，而且禪修給心靈帶來的撫慰效果，更是超越了一般的治療手段。西方人喜愛禪修的原因就在這裡。你們也知道，當今歐美的高等學府，像哈佛、哥倫比亞、劍橋、牛津等都設有禪修中心，以幫助人們了解心性或處理壓力。

當你有了壓力，我想在座的都有體會，整個人會變得浮躁、心緒不寧，那時候也最容易把事情搞壞。什麼原因？我舉個比喻：透過平靜的水面，你才看得到清晰的月影，而當水面被攪動，月影就不見了。因此，當你心裡平靜時，才能把事情做好，也有效率，心不平靜就會出錯。