小時候不懂馬克思，長大再讀馬克思淚流滿面！

材料來源：人民日報等

引 言

1818年5月5日，馬克思在德國誕生，距今整整200周年。

人民日報為紀念馬克思誕辰200周年，發表了一篇長長的評論，其中說道：

鱗次櫛比的高樓，1和0組成信息，機器在流水線上替代了工人，外太空也不再遙遠……過去或許從沒有人想過，人類會走到這樣一個今天。

然而，伴隨時代前進的腳步，世界又來到了一個「十字路口」。從敘利亞緊張的局勢，到美國挑起的貿易爭端；從英國脫歐等「黑天鵝」事件，到頻發的槍擊案、暴恐襲擊，前所未有的治理赤字，讓西方世界「進入新的不確定、不穩定時期」。聯合國秘書長古特雷斯甚至在2018年的新年賀詞中，罕見地向世界發出「紅色警報」。

當資本主義的剝削歷歷在目，階級的衝突還在延續，馬克思百年前所批判的現象，似乎就在我們眼前，仍然鞭辟入裡：

1

記得在初中政治課上，老師經常提到一件事：在資本主義社會裡，如果發生經濟危機，資本家寧肯把牛奶倒掉，也不肯分給窮人喝。

當時無論政治老師多麼費心的去講解，我依然一知半解。但是每次考試遇到這道問答題，我只要把老師教的直接默寫出來，就可以得到滿分。

紙上得來終覺淺。後來長大了，到了該買房子的年齡，我看到遍地的高樓大廈，看到很多人明明給城市做了貢獻，卻買不起房子的現狀，再想想資本家倒掉牛奶的事，心裡似乎漸漸明朗了……

在經濟危機之下，能買得起牛奶的人越來越少，但是生產牛奶的能力沒有降低，於是只有把牛奶倒掉，提高牛奶的稀缺程度，這樣就可以提高牛奶的價格，從而能維繫自己的利潤和收益。而如果把牛奶拿出來分給窮人，那麼牛奶的價格就會繼續降低，更沒人買了，資本家會因此而破產。

樓市也是這個道理。

2

為什麼現在很多人，越埋頭努力反而越窮？

有的人無所事事，卻有享不盡的榮華富貴？

一針見血：

當今社會，勞動回創造的財富，永遠跑不過資本帶來的回報。

沒錯，這就是如今世界上最需要解決的問題。

如果你只是一個普通勞動者，那麼你掙的錢，其實都變相的被資本掌握者掠奪走了。

什麼樣的人是資本掌握者呢？

比如前些年炒房囤了一批房子的人；比如靠創業或投資，擁有了很多大公司股權的人；

錢和土地，是一個社會最好的資本。

其實我們的老祖宗早就發現了這個秘密：

看看「窮」字怎麼寫的？

窮人，就是我們這些什麼都沒有，空有一身技能的人。只能在固定的地方，每天8個小時出賣自己勞動力。

再看看「富」字怎麼寫？

上面依然是個寶蓋頭，然後下面是三個字：一、口、田。

富人，就是那些不需要任何技能或本領、但是家裡有土地的人，他們要麼有很多房子，要麼坐等拆遷。

一口田，就是當今社會最直接的資本。

3

為什麼現在的80後、90後、95後感覺自己整體加班、努力工作，也常常會感到「日子快過不下去了」。

就是因為年輕人只有技能，但不掌握資本，而技能的回報，永遠跑不過資本的回報。

相反，那些炒房的人，不需要任何勞動，他的財富也比那些敬業勞動的人增加的快的多，而且這種趨勢愈演愈烈。

問題會在哪裡積聚呢？

社會上的絕大多數人都是沒有資本的人，他們越來越窮，只有少數人擁有資本，他們雖然越來越富，但這一小撮富人的消費量是有限的，所以整個社會的消費力度越來越小，最後商品不流通了。

商品流通緩慢一定會導致經濟增速下滑，這種情況在全球都一樣，只要有資本存在的國家，都逃不出這種規律。

社會就像一艘在大海上航行的船，如果船上的絕大多數人都覺的沒啥動力，都想撒手不幹了，那麼整個船都會出現問題。

所以我們要刺激消費，很多國家總是企圖通過發行貨幣的手段去刺激消費，就是貨幣寬鬆或者超發，希望這些錢流入到社會上刺激消費，然而結果往往適得其反：這些印的錢都流入到了資本掌握者手裡，而到不了窮人手裡。

為什麼呢？

因為錢本身也是資本，資本都有趨利和增值得本性，它們只會流向能使它增長的地方去，只有那些資本掌握者，才能通過各種方式使這些錢增值。

所以，那些擁有不動產、股票，僅僅靠利息、股息、地租就能獲得穩定財富的資本掌握者，就是社會上的一個強大的食利階層，他們每次都能通過國家的貨幣寬鬆或超發而大發橫財。他們冷漠淡定，笑而不語。

這就好比天旱了，大家都在求老天爺下雨，結果天終於降雨了，但是都降到了澇區……

真的：在資本橫行的時代，人賺錢越來越難，錢賺錢越來越容易。

5000年來，我們一直崇尚勤勞致富。然而如今這個時代，我們卻對「勞動」二字如此鄙視。

讀書時候不懂馬克思，成年之後再讀馬克思，淚流滿面。

4

儘管世界到了這個地步，但是那些能發出聲音的都是精英們，與其說是吶喊，倒不如說是一種利益訴求，每個人都會為了自己的利益而鬥爭。

這種西方制定的經濟制度，究竟還能維持多久？

一個人究竟需要多少勇氣，才可以直面資本主義世界的鐵面高牆？

我們需牢記馬克思的警示：「（資產階級）使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的「現金交易」，就再也沒有任何別的聯繫了。它把宗教虔誠、騎士熱忱、小市民傷感這些情感的神聖發作，淹沒在利己主義打算的冰水之中。它把人的尊嚴變成了交換價值，用一種沒有良心的貿易自由代替了無數特許的和自力掙得的自由。」

縱觀人類歷史的發展：從原始社會到封建社會，再從封建社會到資本主義社會，沒有一種制度能一直通用下去的，每當舊的生產關係不能適應新的生產力，就會有新的生產關係出現，這也是社會規律。

就像人民日報這篇評論所說的那樣：

今天，世界又來到了一個十字路口。在「世界之亂」與「中國之治」的對比中，人們再次發現馬克思主義這一現代世界思想樂章最重要的主題。

（馬克思主義）這個從遙遠西方引來的火種，讓中國人找到了一種「新的世界觀」，推動百年中國浩蕩前行。

200年來，以他的名字命名的思想，照亮了在黑暗中徘徊的世界歷史，奏響了人類為自身解放而鬥爭的不朽樂章。摩澤爾河畔思想的種子如同原子裂變般釋放出巨大能量，穿越歷史的迷霧，激起神州大地的紅色狂飆。

今天，中國號巨輪的掌舵者，如此向這位思想家致敬，「無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義依然顯示出科學思想的偉力，依然佔據著真理和道義的制高點」！

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我們需要對世界有更加深刻的認知；

更何況這是一個越來越動蕩的世界；

沒有一種商業模式是長存的；

沒有一種競爭力是永恆的；

沒有一種資產是穩固的；

這是一股從未有過的革命浪潮，為了讓大家徹底認清時代究竟在發生什麼，水木然寫了下面幾本書：《工業4.0》探討的是科技進步，《跨界戰爭》討論的是商業重組，《時代之巔》討論的是經濟變革，這三本書關係層層遞進，合稱為變革三部曲，《天才創造世界》探討的是自我管理和提升，《新零售時代》探討的零售業態的改變；這五本將幫你認清社會的發展動向和未來商業趨勢。

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