新婚「定位定地位」

這幾天到區婦聯做婚姻調解志願者。婦聯組織的這個活動很好，短短一個月，志願者們已經成功地「阻擊」了幾十對辦理離婚的夫妻，給他們具體可行的調解建議。很多夫妻同意冷靜一下再處理，也有好幾對在調解後握手言歡，破涕為笑，高高興興去買包子吃了。

勸和不勸離，這是功德無量的好事。主要是為了孩子好。

在工作中，本次活動的總領隊杜老師業務非常棒，她是律師，也是心理諮詢師，幫助了很多婚姻危機的夫妻，有豐富的經驗。所以，跟她一起值班僅僅半天就學到了很多調節技術，也學到了一些心理諮詢術語，收穫頗大。想到「技術」、「術語」這倆詞，就想，我跟歐爸學習的「倒過來愛」動能教育思想，主要是從「道」，也就是生活哲學的層面來化解問題。如果在「術」的層面進一步豐富自己，可能在針對個體的教育問題上會更得心應手。

所以，道、法、術、器不可偏廢，須齊頭並進最好。

調解之餘，看到民政局登記結婚處外牆上有兩個心形的大看板，上面佔滿了彩色繽紛的便簽。這些便簽，都是心形，上面都寫著祝福的話語，簽著兩個人的名字。這是剛剛辦理完等級手續的戀人寫下的「新婚寄語」。

這幾千條筆跡各不相同的新婚寄語，大都洋溢著對婚後生活的美好崇敬，例如「永遠相愛，白首同心」「祝願小鑫和小雪1314，永遠在一起」「執子之手，與子偕老」「今天我要嫁給你了！今天我要娶你啦！」「百年好合，早生貴子」……

看著這些美好的期許，想像著那些年輕的新人相挽的手臂，甜美的笑容，真是為他們感到幸福，但回首看看正在對面接受離婚調節的那些「舊人」，又不免有唏噓之感。

沒有人在辦理結婚登記的同時就考慮好怎麼離婚吧？那些來辦理登記結婚的年輕人，對旁邊這個不起眼的調節處，可能連多看一眼也不會吧？可是，誰感保證這些寫下「白首同心」的年輕人將來一定會信守此時的承諾，不會勞燕分飛呢？

婚姻的問題到底出在哪裡？

結合歐爸思想，思考一下，覺得還是定位問題。

歐爸說：「定位定地位」。

不少人其實對婚姻還沒明白怎麼回事就結了婚吧？那麼，婚後自己對愛人的地位是什麼？是聽話的僕人，還是發號施令的國王？是負全權責任的家長，還是需要照顧的孩子？是「嫁漢嫁漢，穿衣吃飯」，還是「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」？是做自己，還是放下自己？是為愛人和孩子犧牲自己，還是讓對方為我讓路？是幫助對方改正錯誤，還是半聾半瞎，遷就對方？將來有了矛盾是據理力爭，還是能忍且忍，大事化小？對方的錯誤，哪些能忍，哪些不能忍？自己的毛病，哪些能改，哪些不能改？……

哇，這麼多問題。如果哪位準備結婚的年輕人看了這些提問，會不會就因此害怕結婚了呢？

結婚不是兒戲，害怕，說明有敬畏之心，這也是好事吧？

面對婚姻，我們該如何定位？說起來，婚姻只是幫助人檢驗自己的定位，校對自己定位的一個「修練場」，並不需要重新定位。人生的定位，是在父母襁褓中就開始了的。

每個人在婚姻中的定位，之是他或者她人生定位的一部分。而每個人的人生定位最終都是一樣的，那就是「我是誰」。換個說法，人的一輩子，從生到死，無非就是在「找自己」。

所以，婚姻，是上天分配給我們一個離開父母后最親近的一個「陪練」，幫助我們繼續前行，以便找到自己的。

結婚前，如果我們在父母的教育下，知道自己的做人界線何在，找准自己的定位，那麼婚後生活也就更順利一些；如果婚前在父母的襁褓中沒有長大，奶嘴還沒有取下，分不清自己和父母的界線，定不準自己和他人的位置，那麼婚後，必然會帶來新的煩惱和痛苦。當然，這些煩惱和痛苦，是我們必須的功課，還是來繼續幫助我們找到自己的。

樣說來，能不能在孩子離開父母前，幫孩子比較好地「找到自我」，這是最重要的功課。所以歐爸才說：「讓孩子成為獨立自主的自己，是送給孩子最好的禮物。」父母教育的意義，就在於此。

我是誰？這就是最終的定位定地位。所以歐爸說，要定位到自信。

想到「定位定地位」的問題，再去看那些花花綠綠的便簽，別說，有些留言、寄語還真的反映出了年輕人對自己婚後的定位，列舉一些給大家看：

「毛毛蟲，結了婚，你可不要欺負我哦！」

「哇！今天終於上了『賊船』了！」

「老婆，我將來賺的錢全部交給你！」

「從今後，我是你，你是我；我中有你，你中有我。」

「以後，我就是你的人了，請多多關照！」

「你是我的女王，我願做你永遠的奴僕。」

「從今天開始必須聽話哦！」

「老公，你一定要好好賺錢給我花哦！」

「以後你別想不帶我玩啦，我有證！」

……

另外還發現兩個最另類的「新婚寄語」：

「打倒小日本！」

「Good good study, day day up！」

面對這些「新婚寄語」，背後年輕的新婚夫婦對自己的定位又是什麼呢？

親，您怎麼看？

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