諸葛亮舌戰群儒那是虛構的故事，伊籍反諷孫權才是真實的歷史

原標題：諸葛亮舌戰群儒那是虛構的故事，伊籍反諷孫權才是真實的歷史

由於小說、評書、影視劇等方式的傳播，令「三國」這段歷史廣為人知，基本上每個人都可以順口說出一段「三國」故事來。這些廣為人知的「三國」故事中，「諸葛亮舌戰群儒」無疑是最精彩的篇章之一。諸葛亮能言善辯，面對東吳諸儒的詰問，他從容答覆、遊刃有餘，令東吳諸儒滿面羞愧、不能應對。然而這精彩的一幕，其實是《三國演義》的作者羅貫中為諸葛亮開了「主角光環」，真實歷史上諸葛亮只是作為使節覲見孫權，孫權手下的主戰派和主降派在針鋒相對、唇槍舌劍，所以「舌戰群儒」這段戲是子虛烏有的。但是真實歷史上，蜀國確實有一個辯才曾出使東吳，孫權想羞辱他，卻反被他羞辱了，這個人叫做伊籍。

伊籍在《三國演義》中也登場過，或許是羅貫中不怎麼喜歡他，因此對他著墨不多。伊籍在小說第34回登場，當時劉備在荊州，蔡夫人要害劉備，多虧了伊籍的通風報信，劉備方才躲過一劫，所以說小說中伊籍是劉備的救命恩人。歷史中的伊籍，也確實是在荊州結識的劉備。伊籍和劉表原來是山東的同鄉，他少年時就跟著劉表，後來隨劉表來到荊州。當劉備落難來到荊州時，伊籍慧眼識珠，一眼就看出了劉備是個潛力股，所以時常登門拜訪，請求劉備照顧。按說此時的劉備是寄人籬下，而伊籍卻是經營多年，要拜託照顧，也是劉備拜託伊籍才對，但伊籍卻心甘情願放下身段、主動拜訪，由此可見伊籍在挑選老闆時，眼光可真夠準的！

後來劉表病死，伊籍就順理成章得跟了劉備。當時劉備的日子並不好過，所以伊籍跟著他也是顛沛流離、吃盡苦頭。終於劉備否極泰來，平定了益州，有了屬於自己的根據地以後，眾人論功行賞，伊籍先被命為左將軍從事中郎，後來升為昭文將軍，他的待遇在蜀漢文官集團中是數一數二的。劉備也非常信任伊籍，蜀漢建國以後，劉備命伊籍與諸葛亮、法正、李嚴、劉巴一起編訂《蜀科》，《蜀科》就是蜀漢的根本法，其重要性可想而知，伊籍能與這四人一起編訂，是何等的殊榮！這也能從側面反映出伊籍的能力來。

伊籍還有出眾的辯才，其善辯之名估計是人所共知，最起碼遠在東吳的孫權是知道的。有一次伊籍奉命出使東吳，孫權就想在言語上打敗他一次。當伊籍剛進殿向孫權行完禮以後，孫權道：「你侍奉無道之君很辛苦吧？」伊籍心知肚明孫權是什麼意思，於是他回道：「就剛剛跪下磕個頭而已，不辛苦。」

《三國志·卷三十八·蜀書八·許麋孫簡伊秦傳第八》：遣東使於吳，孫權聞其才辯，欲逆折以辭。籍適入拜，權曰：「勞事無道之君乎？」籍既對曰：「一拜一起，未足為勞。」籍之機捷，類皆如此，權甚異之。

伊籍的機智應答，挽救了國家尊嚴，令孫權自己成了他口中的「無道之君」。這是不是像春秋時期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王羞辱晏子與齊國，卻被晏子機智得反諷一般？所以伊籍與晏子一樣，都有外交之才，這類人不能輕易羞辱，否則到頭來可能是自取其辱。

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