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誰聆聽了佛陀第一次講法

緣 起

菩提樹下 一人獨坐

晨睹明星 一朝徹悟

起身弘法四十五年

藍毗尼、迦毗羅衛、菩提伽耶...

從出生到涅槃 一處處聖地古迹

令人心馳神往

鹿野苑的名字的由來

一個和小鹿有關的傳說,因野鹿經常出沒,故而得名「鹿野苑」。

傳說一位菩薩曾化現為鹿王,為了保護鹿群,有一次鹿王不忍

懷有幼子的母鹿被射殺,於是將自己獻給了國王,國王被鹿王所感動,鹿王尚且仁慈捨身,自己身為國王卻舍仁殺生,自愧不如,於是痛中醒悟,於此建立了鹿群保護公園。

佛陀悟道後的首次經驗分享

釋迦牟尼在菩提伽耶悟道成佛後,回到了鹿野苑,見到了曾經一起苦行的道友,釋迦牟尼迫不及待地告訴憍陳如等5人。「我已經找到修行的大道了,也希望讓你們證得」。

憍陳如、馬勝等五人心中大大地疑惑,這個放棄苦行的悉達多,吃飯喝乳生活美滋滋的悉達多,怎麼可能證得解脫之道呢?心中一萬個不相信

但是確認過眼神後,眼前這位威儀莊嚴的悉達多,他的眼神、他精神氣確實與之前的他不同了,全然一位覺者的模樣,到底發生了什麼?他經歷了什麼?他證悟了什麼?

"你們將聽到我第一次講法,這些法不是我思維所得, 而是我直接體證的……」.憍陳如等5人恭敬請法. 「親愛的喬達摩·悉達多,請大發慈悲將大道說給我們聽吧」,鹿野苑,憍陳如等五人專註地聽著。

佛陀初次講法

從釋迦族享受盡榮華富貴的王子,到出走苦修險些喪命的苦行僧,悟道成佛的釋迦牟尼說道:

每個人都應該避免走入兩種極端:一種是沉浸於感官的物慾享受,一種是以苦行來把身體的需求抑制。這其中的任何一種必然都會導致求道的失敗,而不偏不倚的中道,恰恰是我們所尋得解脫證悟的不二法門。

佛陀在首次的說法中,提出了生命解脫的四種真理,即四聖諦(苦集滅道),也就是從了解痛苦到平息痛苦的法門:

眾多的痛苦彙集在我們生命輪迴中,生、老、病、死是苦,悲傷、憤怒、嫉妒、擔憂、焦慮、恐懼、哀愁是苦。與愛人分離是苦,與痛恨的人在一起是苦,對五蘊的執著和慾望也是痛苦,人生就是苦!苦!苦!

究竟為什麼我們生命輪迴是苦?產生痛苦的原因究竟是什麼?無明的煩惱的不斷累積,讓我們源源不斷地產生痛苦,這才是苦的根源。

如何才能從痛苦中解決出來?如何才能得到幸福?我們所要做的就是平息痛苦,直面痛苦根源釜底抽薪,從源頭上解決問題。

關鍵的問題來了,如何才是平息痛苦的方法,佛陀指出了自己證悟

「我依這八正道得證了悟、解脫和自在的」八正道,不偏不倚的中道:

正語 、正見、正思惟、正業、正命、正精進、正念、正定。

聽了佛陀的開示後,憍陳如內心光明,嘗到了內心尋求已久的解脫,遂即頓悟 ,拜佛陀為師,其餘四人合掌鞠躬拜佛陀為師,五比丘成為世界上最早的佛教僧侶,跟隨佛陀弘法利生。

於是鹿野苑,作為佛陀第一次講法的地方,被載入了史冊,也正是從這時候開始,佛、法、僧三寶具足,將覺悟的種子播撒。自此法脈燈燈相續、綿綿延長,佛陀的智慧之光、引領眾生走向光明,為深陷泥潭的眾生找到了一條自救指南,解脫之路。

諸供養中,法供養最。分享轉發,自利利他。

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