三月廿三，天妃聖母誕，救厄萬民惠心揚

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媽祖，又稱天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等，居泉源水府，道教尊為「護國庇民明著妙靈照應宏仁普濟天后聖母太極元君」，是歷代海洋貿易者、船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。尤其是在福建、廣東、海南、台灣、東南亞中有廣泛的媽祖信仰，許多沿海地區均建有媽祖廟。北宋、南宋、元、明、清幾個朝代都對媽祖多次褒封，並列入國家祀典，從宋朝起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封。

南宋·廖鵬飛《聖墩祖廟重建順濟廟記》記，「獨為女神人壯者尤靈，世傳通天神女也。姓林氏，湄洲嶼人。初，以巫祝為事，能預知人禍福；既歿，眾為立廟於本嶼。聖墩去嶼幾百里，元祐丙寅歲，墩上常有光氣夜現，鄉人莫知為何祥。有漁者就視，乃枯槎，置其家，翌日自還故處。當夕遍夢墩旁之民曰："我湄洲神女，其枯槎實所憑，宜館我於墩上。"父老異之，因為立廟，號曰聖墩。歲水旱則禱之，癘疫祟則禱之，海寇盤亘則禱之，其應如響。故商舶尤藉以指南，得吉卜而濟，雖怒濤洶湧，舟亦無恙。」

一、母感室入紅光而地顯異相，師授玄微秘法而行善濟民

（媽祖飛升圖）

媽祖出生於仕宦之家，是福建晉代晉安郡王林祿的二十二世孫女，當地的望族。媽祖父親林惟愨，母親王氏，人多行善積德。北宋建隆元年（960年）三月二十三日傍晚，王氏將近分娩，見一道紅光，從西北射入室中，光輝奪目，香氣飄蕩，久久不散。又聽得四周隆隆作響，好似春雷轟鳴，地變紫色。王氏感到腹中震動，媽祖於是降生。

媽祖自降生至滿月，少有啼哭和吵鬧，於是父母為她取名「林默」。受「忠孝家風」的熏陶和影響，媽祖從小就聰慧過人，事親至孝。五歲時，能誦晦澀的經文，八歲時開始從塾師訓讀，讀書總能過目成誦、悉解文義。十三歲時，有一位老道士玄通經常往來她家，對她說：「你具仙性，應得渡入正道。」於是授以「玄微秘法」，她依法修鍊，均能領悟要旨，並能預知禍福。十五歲時就能為鄉民治療疾病、扶貧濟困。

媽祖十六歲開始細心研讀天文地理知識，盡悉奧妙，對海上的氣候變化未卜先知。每逢風暴來臨之前，她便預告昭示鄉親，從而避免了很多海難。她還常常渡海來到湄洲島，在父親設在島上的寓所「熏修」，驗證自己對海上天氣變化的判斷等。時與群女閒遊，照妝於井中。忽見神人捧銅符一雙，擁井而上，後有仙班簇擁著，把銅符授給她，女伴們都駭得跑開，媽祖則受之不疑，不一會便靈通變化。此後，她雖身在室中，卻能時常神遊方外，談吉凶禍福，無不奇中。能駕雲飛渡大海，拯救海難，還經常為人治病消災，遠近的人都很感激她。

歷代多有加封，宋·寶佑三年加封「靈惠助順嘉應慈濟妃」，元·文宗天曆二年加封「護國輔聖庇民顯佑廣濟靈感助順福惠徽烈明著天妃」，明·成祖永樂七年加封「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃」，清·康熙二十三年加封「護國庇民昭靈顯應仁慈天后」等。

二、媽祖出身道教曾立十五誓言，只需恭其名者悉皆應感

《太上老君說天妃救苦靈驗經》記載，太上老君看到大洋溟渤，河瀆川源，四海九江，五湖水澤，蛟蜃魚龍，出沒變化，精妖鬼怪，千狀萬端。而眾生於海中翻舟覆船，損人性命者不計其數，乃命妙行玉女三月二十三日辰時降生人間，救世主民疾苦，是為天妃。妙行玉女功圓果滿之後升天，老君封其為輔斗昭孝純正靈應孚濟護國庇民妙靈昭應弘仁普濟天妃。

爾時，天妃聽宣法音，立十五誓言，「一者誓救舟船，達到彼岸；二者誓護客商，咸令安樂；三者祛逐邪崇，永得消除；四者盪滅災屯，家門清靜；五者搜捕奸盜，屏跡潛形；六者收斬惡人，誅鋤強梗；七者救民護國，民稱太平；八者釋罪解愆，離諸報對；九者扶持產難，母子安全……但能起恭敬心，稱吾名者。我即應時孚感。令得所願遂心，所謀如意。吾常遊行三界，遍察人間，以致地府泉源，江河海上，一切去處。令諸所求，悉皆遂願。是時老君聞天妃誓言，乃敕玄妙玉女，錫以無極輔斗助政普濟天妃之號。

宋太宗雍熙四年（987年），媽祖時年二十八歲。在重陽節的前一天，媽祖對家中人說：「我心好清凈，不願居於凡塵世界。明天是重陽節，想去爬山登高。預先和你們告別。」家人都以為她要登高遠眺，不知將成仙。第二天早上，媽祖焚了香，念了經，與諸姐說：「今天要登山遠遊，實現自己的心愿，但道路難走而且遙遠，大家不得與我同行，」諸姐笑著安慰她說：「要游去游就是了，何須多慮呢。」媽祖於是告別諸姐，直上湄峰最高處，這時，只見湄峰頂上濃雲四合，一道白氣衝上天空，彷彿聽見天空有絲竹管弦奏起的仙樂聲，直徹雲天，彩虹輝映，媽祖乘長風駕祥雲，翱翔於蒼天皎日間。俯視人世，若隱若現。忽然彩雲布合，不可復見。湄洲人仰頭望去，無不欷噓驚嘆。此後媽祖經常顯靈，鄉親們時常能看到她在山岩水洞之旁，或盤坐於彩雲霧靄之間，或朱衣飛翔海上。常示夢顯聖，救人急難，護國佑民。於是鄉里之人就在湄峰建起祠廟，虔誠敬奉，後人前來朝拜者，絡繹不絕。

也正是因為如此，每年的農曆三月二十三媽祖誕辰和九月初九媽祖升天日，島上民眾要舉行各種祭典媽祖的活動，同時海內外的媽祖信徒紛紛進香朝拜，世界各地信仰媽祖的信眾、從事海上貿易者、漁民等都會紛紛前往祭祀，祈求媽祖保佑。

媽祖，作為護航海神，自宋經元、明、清等幾代傳播迄今已歷千年以上。奉祀媽祖的宮廟，在我國沿海各省、市，例如潮州、莆田、汕頭、泉州、漳州、雷州、湛江、海南等以及內地除青海、新疆、西藏等3省、區以外的其他省份，都有媽祖廟。《媽祖宮集成》乃彙集全國30個省、市（包括港澳地區）500多縣、市有關節媽祖宮廟的記載而成。隨著元明清之間海上交通的日益發達，也隨著華人足跡遍及全球，其中包括日本、東南亞、加拿大、美國乃至法國巴黎、丹麥、南美的巴西等。

然而，隨著電視劇《媽祖》等電視劇的推廣宣傳，媽祖道教神祇的地位開始被人所誤讀，甚至冠以佛教的出身。妙行玉女降生人間，救民疾苦而今卻更多的人以為只是觀音菩薩的金蓮所化，甚至毛髮所變。當然很多道教的其他神祇，或多或少也冠以其他宗教神祇的出身等烙印。建議不要人云亦云，以道教經典為準，傳播道教的正知正見。

媽祖寶誥：

志心皈命禮，母儀配地，聖德參天。通玄靈體，默靜神仙。閩省威靈赫赫，湄州惠澤綿綿。陽神每顯，救世垂憐。比比振彝倫之化，悠悠效道學之玄。抱慈悲扶危濟困，施側隱廣度善緣。聖德在水，妙法大幹。至貞至節，無袒無偏。尋聲救苦救難，隨心消禍消愆。大悲大願，大聖大慈。玉封天後天上聖母元君。

又誥：

志心皈命禮，普陀勝境，興化湄州。聖德參天，國家忠孝無雙女；母恩配地，閩省功名第一人。靈應威德，非常孝感。傳古聖之道統，學先祖之慈仁。神通廣大，救厄而平波息浪；惠心庇民，扶危而起死回生。大慈大悲，救苦救難。護國庇民，明著妙靈昭應，弘仁普濟天妃，天上聖母，太極元君。

（道教之音編輯整理）

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