參加正念工作坊，一回深圳，《智慧父母》學習群里，鄧玉慧就分享了她的這首有感，「一顆大樹」的意向馬上吸引了我。
真是巧合！我參加喬·卡巴金教授的正念工作坊，裡面有一個練習：正念站立。站立時的冥想意向就是一棵大樹！
全場近200人，在卡巴金教授的帶領下，將雙腳與肩同寬站立，像一棵大樹，雙腳像深深扎入地下的樹根，它穩固地站在那裡，為大樹吸收、輸送營養。
我站立著，讓自己像一顆大樹，覺察著自己的呼吸，自己的念頭，自己身體的感受。
如果覺察的心，穩固如大樹本身，那些時時閃現地念頭、身體的覺受就像微風拂過樹葉。
當然，有時候，我們的情緒來得太猛烈、太突然，但我們覺知的心依然可以如大樹，經受著自然的風雨雷電，依然屹立巍然。
我們每一個人，帶著各自的不完美、帶著曾經經歷的傷痛，靜靜地站立。200個人，200棵大樹。
靜得連自己的呼吸聲都聽得分明，耳邊還有屋外行人走動的聲音，大廳里送風機的呼呼聲。
我是一棵樹！只是覺察一切內在與外在的聲音，不評判、不抗拒。漸漸的，那份覺知越來越敏銳、越來寬廣，涵容著我內在與外在的一切，聲音、覺受與念頭。
如果經常做正念的站姿練習，讓我們的意識熟悉了這樣的覺知方式，我們就會漸漸習得一種新的生存模式，在我們與我們的習慣性情緒反應、身體覺受的反應之間，多了一個覺知的維度（儘管它本來存在，但一直被我們的大腦、思維、情緒遮蔽）。
覺知，讓我們有了一份自由，在痛苦的輪迴與解脫之間，我們有力量、也有智慧做一個重新的選擇，選擇走向正念覺知的解脫之道。
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陪你一起覺察
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