中國十大楷書欣賞
何以謂「法帖」？以今人之評價準則，可歸結為數點，即：藝術水平公認最高、師法者最眾、傳播範圍最廣、版本價值最珍。歷史上刊行過諸多法帖，因其稀有，過去大多為王公貴族、商賈巨子們深藏，常人能得一二以睹真容，實已平生幸事。如今，隨著印刷技術的高速發展，可稱典範的法帖珍寶亦可全信息地化身千萬，免費供大眾欣賞與學習。
楷書，又稱正書、真書、正楷。若要排個「中國十大楷書」，小編覺得非以下十本不可：
1
《鍾繇宣示表》
宣示表，故宮博物院藏，著名小楷法帖，原為三國時魏鍾繇所書，真跡不傳於世。只有刻本，一般論者部認為是根據王羲之臨本摹刻，始見於宋《淳化閣帖》，共18行。後世閣帖、單本多有翻刻，應以宋刻宋拓本為佳。此帖較鍾繇其他作品，無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息，點畫遒勁而顯朴茂，字體寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵。
十大楷書之鐘繇《宣示表》
02
《王羲之黃庭經》
《黃庭經》，王羲之書，小楷，一百行。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開郎之意態。關於黃庭經，有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作為寫經的報酬。王羲之見鵝欣然為道士寫了半天的經文，高興地「籠鵝而歸」。原文載於南朝《論書表》，文中敘說王羲之所書為《道》、《德》之經，後因傳之再三，就變成了《黃庭經》了。 因此，《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》，無款，末署「永和十二年（356）五月」，現在留傳的只是後世的摹刻本了。
十大楷書之王羲之《黃庭經》
03
《瘞鶴銘》
鎮江焦山江心島《瘞鶴銘》摩崖石刻。瘞（yi），埋葬。意思是一個書法家，家養的鶴死了，埋了並寫了銘文。刻於南朝·梁(傳)天監十三年(514年)，該字點畫靈動，字形開張。北宋書法大家黃山谷於此刻石得力獨多，變態後形成山谷書「中宮內斂，橫豎畫向四周開張」的「輻射式」的獨特風貌。山谷並有「大字無過瘞鶴銘」之句，歷代評價極高。
十大楷書之《瘞鶴銘》
04
《崔敬邕墓誌》
全稱《魏故持節龍驤將軍督營州刺史征虜將軍太中大夫臨青男崔公之墓志銘》。北魏熙平二年（五一七）十一月刻，正書。二十五行，行二十九字。清康熙十八年（十六七九）在河北省安平縣出土。康熙三十年科知縣陳宗石砌入鄉賢祠壁，未幾即佚。《崔敬邕墓誌》的書法在北魏後期墓誌中，屬於方勁雄奇一類，其用筆清俊勁爽，筆致圓渾，法度謹然但毫不刻板，結體整斂形方，全篇排布端勻，氣象清穆。一筆之中有俯仰提按，輕重分明，動感極強。
十大楷書之《崔敬邕墓誌》
05
《智永真書千字文》
智永《真草千字文》是他晚年以當時的識字課《千文字》為內容，用真，草兩體寫成四言文章，便於初學者誦讀，識字。今日所見《真草千字文》一為紙本墨跡卷，為日本小川簡齋氏所藏。文凡二百行，已有殘缺。書中不避隋唐帝諱，又有數字與唐以來傳本不同，如「召」，後世本作「呂」等。據考此卷於唐代傳入日本，著錄於日本《東大寺獻物賬》中。《真草千字文》法度謹嚴，一筆不茍，其草書則各字分立，運筆精熟，飄逸之中猶存古意，其書溫潤秀勁兼而有之。
十大楷書之智永《真書千字文》
06
《歐陽詢九成宮醴泉銘》
九成宮醴泉銘是唐代碑刻，公元632年鐫立於麟游縣碑亭國家4A級景區（今陝西寶雞麟游縣）。魏徵撰文，歐陽詢正書。 記述唐太宗在九成宮避暑時發現醴泉之事。 筆法剛勁婉潤，兼有隸意，是歐陽詢晚年經意之作，歷來為學書者推崇。
十大楷書之歐陽詢《九成宮醴泉銘》
07
《褚遂良雁塔聖教序》
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，是書法史上著名碑刻作品，唐代的褚遂良的楷書代表作。唐高宗永徽四年（公元653年）立石，凡二石，兩塊碑石分別鑲嵌在大雁塔底層南門門洞兩側的兩個磚龕之中，兩碑碑額、碑文書寫方向互相左右對稱，兩碑共1463字。上碑為序碑，全稱《大唐三藏聖教序》，位於塔底層南面券門西側磚龕內，唐太宗李世民撰文，碑文21行，行42字，由右而左寫刻；下碑為序記碑，全稱《大唐皇帝述三藏聖教序記》，位於塔底層南面券門東側磚龕內，唐高宗李治撰文，碑文20行，行40字，由左而右寫刻。
十大楷書之褚遂良《雁塔聖教序》
08
《顏真卿顏勤禮碑》
《顏勤禮碑》，唐顏真卿 撰文書丹，自署立於大曆十四年(779年)。楷書，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環刻，存書三面。碑陽19行，碑陰20行，行38字。左側5行，行37字。 右側上半宋人刻「忽驚列岫曉來逼，朔雪洗盡煙嵐昏」十四字，下刻民國宋伯魯題跋。現存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見挺拔雄肆之氣概，《麻姑仙壇記》則在寬博中見空靈洞達之韻度，堪稱顏楷的雙峰並峙。
十大楷書之顏真卿《顏勤禮碑》
09
《柳公權玄秘塔碑》
玄秘塔碑全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》，簡稱《大達法師玄秘塔碑》，唐裴休撰文，柳公權書並篆額。因體勢勁媚，骨力遒勁，結構嚴謹，字體清秀，有「柳骨」之稱。由刻玉冊官邵建和及弟邵建初鐫。碑額篆字排三行，每行四字，共十二字。碑正文楷書28 行，滿行54字，總（1302）字。《玄秘 塔碑》立於唐會昌元年 （公元841年）十二月，現藏陝西西安碑林，雖歷經千年，字畫仍清晰完好。
十大楷書之柳公權《玄秘塔碑》
10
《趙孟頫膽巴碑》
《膽巴碑》又稱《帝師膽巴碑》，為中國元代書畫家趙孟頫的碑書墨跡。趙孟頫(1254～1322) 字子昂，號松雪道人，又號水精宮道人，湖州（今浙江吳興）人。官至翰林學士承旨，榮祿大夫。碑稿為紙本，楷書，縱33.6厘米，橫400厘米，內容為記述帝師膽巴生平事迹，是趙孟頫奉元仁宗命書寫的碑文， 《南陽法書表》《式古堂書畫匯考》《壬寅銷夏錄》、《三虞堂書畫目》等書均有著錄。此卷書於延祐三年(1316)，書法點畫顧盼有致，用筆遒美峻拔，為晚年碑書之筆。
十大楷書之趙孟頫《膽巴碑》
所選十大楷書，從東漢、晉、南北朝、隋唐，以至元代，跨度1000餘年；十件法書起於鍾繇之古雅，訖於趙孟頫之端嚴。自趙孟頫以後，曆元、明、清三代以至於今，雖亦近700年，但楷書正脈多是於前人基礎上發展，鮮有如「十大楷書」所選之具典型意義的巨制，從這個意義上來說，也可以說「十大楷書」縱貫了楷書史。
※如此精湛小楷，出自民工之手！
※理論強、技法高，這才是實力派書法家！
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