知見決定增福增慧
走了很多的地方，發現了很多的問題，包括我們道場里有道友遇到的問題，比如說修行上的，弘法上的，布施上的，其實歸根到底都是知見上的問題。
舉個例子，這次在行腳的路上，突然有一個人跪倒在地上讓給他授三皈五戒，給說了半天授戒的規矩，就是不起來，他還舉例說，人家在網上都能皈依，快遞皈依證，我都見到和尚真人了，為什麼就不能授戒？他的意思好像只要我同意他三皈五戒，他就三皈五戒了，這太個人化了。再說網上皈依受戒，那都是妖魔鬼怪。如果網上都能隔空受戒，你還不如隔空求釋迦佛或者阿彌陀佛幫你受戒呢。
現在網上也有很多資料，提供所謂的男女雙修，以慾望為解脫，看到那樣的文章真沒法說話，他也引經據典，那一部經這樣說，引用了很多的比例，舉了很多例子。
諸位道友，真正的正知見太難了。難到什麼程度？佛陀講《法華經》的時候，五千釋子離席而去，都不接受佛陀開講《法華經》。所以，包括我們弘法時人家不接受，反過來說你著魔了，你也不要氣餒，佛都有暫時度不了的眾生，何況我們還是凡夫，只要自己不失本心就好。你看釋迦佛陀交待迦葉尊者，法本無法，因緣說法。
所以大家學了《地藏經》後，你就會發現，我們的心量小付出的少，所以我們得到的和擁有的就少。你總想擁有那樣的富貴吉祥，安康快樂，請問我們自己付出了多少？你琢磨琢磨吧。這個就是一個學佛人無論出家和在家，何為菩薩道？莫非來圓滿佛道。何為佛道？莫非來圓滿心性之道。
我要不懂這個道理的話，也不用出來那麼勞累了，在好山好水的地方，一打坐，念念佛，拜拜佛，抱起佛珠來，唱個跑調的佛號都可以，對不對？因為跑調也無所謂，只要是佛號都可以是不是？為什麼要這樣？南方北方的勞碌奔波呢？希望多付出，因為付出才能夠體現一個人的能力和一個人的業障。
這一句話能看懂嗎？付出體現一個人的能力和一個人的業障。舉個例子，讓你把價值一個億的一棟樓買下來，你能做到嗎？能力不夠就是業障大，就這麼簡單。一個億的一棟樓叫李嘉誠來買，沒問題啊。能力大，就業障小。那既然能力小，業障大，怎麼辦？必須從事相上來鍛煉，從緣分當中來改變，緣分事相上來改變，才能夠增福又增慧。
所以諸位地藏道友，學了《地藏經》，或者學了《十輪經》、《占察經》之後，增長了正知見，就一定要落實在日常生活當中，這樣才能改變你自己的身心世界，才能讓你增福又增慧。
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
南無本尊地藏王菩薩摩訶薩
若有一詞一句讓您法喜充滿，便是功德，願此功德迴向給盡虛空遍法界一切眾生，祈願：正法久住，法輪常轉；災障消滅，禍患不生；法界有情，同生極樂。
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若了解更多道場法宜，請直接回復如下數字：
1.禮讚地藏菩薩得七種利益；
2.讀《地藏經》得二十八種功德利益；
3.讀《地藏十輪經》得十大利益；
4.地藏菩薩十齋日；
5.佛經安置須知；
6.讀誦《地藏經》須知；
7.佛經破損處理；
8.印經十大功德利益;
9.放生十大功德利益；
10.正確拜佛方法；
11.發心助印；
12.當前助印目錄。
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