大家都在說草書，其實草書說白了，最關鍵的就是要有運動感

從草書孕育時期開始，目標便是迅捷。如果沒有這種需求，根本就不會出現草書這種東西。但是從漢代到唐代，幾百年的時間，草書發展出了複雜的技巧，其本質，是在連續的運動中實現線和空間自由而豐富的變化。在狂草中，這種變化還獲得一種特質，那就是這所有變化都隨機發生，不可預計、不可重現。這使得草書——特別是狂草，具有十分豐富的表現力，但同時也具有很高的難度。

人們深深感覺到了這種書體的魅力，同時也領略了狂草創作的艱難。後人有意無意修改著草書的內涵。宋人把行書的筆法加入草書中，所以人們稱「草書至山谷一變」;明人把這種方法作為草書的標準筆法，而在王寵筆下，竟將楷書的節奏帶入草書中，雖然別有風味，但草書的氣脈已斷;王鐸在草書中減少提按，增加平動，同時用頓挫來造成變化，開闢了草書的新境，但是並沒有從根本上改變以行入草的趨勢。清代三百年，草書基本上是空白。

與其他書體相比，草書有極為特殊的要求。例如說熟練。書法史上，所謂「日書萬字」的人不在少數，如趙孟睿庵質熗酚氬菔樗蟮氖熗肥橇交厥隆Ｕ悅項並不會寫草書。《非草書》里所說的「夕惕不息，仄不暇食;十日一筆，月數丸墨」，倒從一個側面反映了獲得草書書寫能力的艱辛。草書要求的，是極端的熟練，是即興地創造精彩的運動、線質與空間。

後來人們解釋「匆匆不暇草書」，說是匆忙之間，來不及安排、構思草書。這完全出自後世對草書的一種認識。宋代，楷書已經成為人們學習書法的不二法門，加上人們一般只能從《十七帖》之類的拓本來學習草書，除了極少數人，普天下的草書都只剩下一個軀殼，節奏完全不對了。

草書在流暢而迅速的書寫中，同時要處理好線條的質感、力度，以及空間的情調和連接。正如我在一個地方說過的那樣，其他字體多少能憑靠記憶來處理結構，但狂草無法依靠記憶，一切都必須隨機處置。我們甚至可以說，草書和其他書體所要求的是兩種不同的才能。

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