東漢三枝青銅俑燈

都市泊客【博物金工】開篇

一起探尋

一個幽暗而且充滿神秘的青銅世界。

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1986年

卡房鎮金竹林村民無意中挖出了一些銅綠色，形似古代酒具、食具之物

經文物部門及專家鑒定屬於漢代的酒具、食具

箇舊的歷史

由此可追溯到漢代

東漢時期疆域圖

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1988年

箇舊市新建錫礦

水力採礦過程中發現大量文物

經雲南省文物考古研究所考證系東漢古墓群

現代小城箇舊

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時至1989年11月

箇舊市卡房鎮黑馬井漢墓群

歷經省，州，市組合的考古發掘隊三次發掘

銅俑燈、三足盤、三羊盒、銅印和提梁壺等大量珍貴文物相繼出土

【

博物金工】東漢三枝青銅俑燈 高42cm 雲南省博物館藏

銅俑燈主體是一個飾漢代服者，戴帽，頭頂一燈，雙腳跪地，兩肩伸開上曲，手持兩燈，呈對稱狀，整個形體為「十」字形，上部呈山字狀，高42厘米，寬48厘米，重6.3千克，被國家文物局列為文物精華，曾調到北京參加了1992年在故宮舉辦的中國文物精華展覽。

東漢三枝青銅俑燈局部細節照

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俑從人，泛指人偶，封建社會用於殉葬。孔子對俑的製作極其不滿，甚至破口大罵：「始作俑者，其無後乎！」大概認為做成人的樣子殉葬，太不人（仁）道了。

我們來杯野生黑枸杞 慢慢聊

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對孔子詛咒做俑人斷子絕孫的動機，孟子是這麼解釋的：「為其像人而用之也。」但用人俑殉葬，比起商代用活人殉葬畢竟是個很大的進步。

所以也有人認為孔子的意思是嫌做俑太奢侈浪費，應該回歸周初的節儉，用草扎的人來殉葬。——封建社會的殉葬制度，可見是在倒退的，不拉人陪葬了，又要做那麼多人俑，還要青銅材質，成本鐵定是嘩嘩嘩往上漲呀！！

所以，北方多為陶俑，南方楚地多木俑，青銅俑較為少見。咱大錫國的古代，想想真是奢侈！

而且有專家也說了，俑多為陪葬用，但一些俑的實用性也不僅僅是陪死人睡覺了！所以這個青銅俑還得在地下執燈，為逝者之靈照！

抑或駐墓室某角，以鎮陰地，保萬年靈安！

畢竟有光明又暖和的陪伴，人類自始至終都喜歡!

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都市泊客【博物金工】第001期

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