割股奉君湯,丹心與日煌
【一】
東周春秋,一個諸侯爭霸,士子奮起的傳奇時代。受命於天的周天子,在腐朽中逐步走向沒落,一股股新的力量在抗爭中,如雨後竹筍般拔地而起。在風雲突變的社會大變革中,無數人用鮮血和生命譜寫了一曲曲波浪壯闊的英雄讚歌。中華文明從此出發,在世界文明史和人類發展史上,創造著屬於自己闊大而豐滿的歷史輝煌。
齊桓公,晉文公,秦穆公,吳王闔閭,越王勾踐等雄才大略的霸主們,文治武攻,開疆擴土,奠定了一個泱泱華夏文明。他們的故事帶著神話般的傳奇色彩,涌動著自信、自強不息的戰鬥情潮,閃動著萬道光芒,從遠古奔騰而來,又以豪邁的激情向著未來奔流而去。
晉文公是繼齊桓公之後,歷史上無可爭議的第二大霸主。他一生最具傳奇色彩,在十九年的生死流亡生活中,不僅磨鍊了他堅強的意志,而讓他更多了解到人心與人性最本質的東西。他知人識事,愛恨分明,把中華文化中最根本的忠、孝、信、義等發揮到了極致。他「狹天子令諸侯 」,開疆闢土,富國強兵,兼并諸侯。西和秦國,東盟齊國,南破楚國,功勛卓著,讓人們稱讚。但讓他走進尋常百姓心中,永久不被忘記的卻是寒食與清明節的故事。
多少滄海桑田事,無數朝雲暮雨情,都敵不過似水年華的洗刷。唯有介子推的一腔壯志豪情,善愛仁德,在春風煙柳里,瘋一樣地在人間滋生繁衍。沒有介子推,就沒有清明節。沒有清明節,中華文明就會像失去根的浮雲,在無家的荒野上悲情地流浪。晉文公與介子推,所尊崇的思想文化,具有強大的生命力,成為了中華文明史上最精彩的篇章。
【二】
公元前655年,周惠王22年,晉獻公22年。晉獻公受寵妃驪姬等奸佞讒騙,派重兵突然向公子重耳鎮守的晉國邊城蒲城殺來,情急之下,重耳趁夜越牆逃出。這一年,重耳43歲。重耳帶著他忠實的臣僕,趙衰、狐毛、狐偃、先軫、介子推等得力忠臣義士,踏上了漫漫19年的逃亡流浪生活。等待他們的是一程又一程的險途,一場又一場生死未卜的奇遇。
重耳一行,為了躲避父親的追殺,去了翟國,隱避了起來,翟國是重耳母親的故國,也是狐偃、狐毛的舊地。重耳在狐偃、狐毛等人的精心安排下,度過了12年平靜的生活。並且翟國的國君對重耳也不錯,並把從戎族俘虜來的兩個美少女季隗和叔隗,許配給重耳和趙衰。重耳和季隗生有二子。
公元前651年,晉獻公死,晉室王庭再次發生動亂,驪姬和他的兒子奚齊被殺。當初和重耳一樣遭遇的公子夷吾在秦國的幫助下回國做了國君,即晉惠公。晉惠公即位後,幾次戲弄秦國,並和秦國發生了戰爭。晉國戰敗,晉惠公自己也被做了秦國俘虜。晉惠公在秦穆公夫人伯姬他的妹妹幫助下,才免一死,隨後被放回晉國。晉惠公回國後,自認為重耳是威脅他君位的大敵。於是派殺手再次對身居翟國的重耳剿殺。重耳倉惶逃離翟國,夫人季隗和兩個兒子被殺,盤纏也未來得及帶一點。重耳一行,在離開翟國後,向齊國逃去。這一年是公元前643年,重耳55歲。
重耳一行人,一路向東,看到的全是戰爭留下的創傷。黃塵漫漫,衰草殘陽,村莊破敗,土地荒蕪。哀鴻略過頭頂,枯骨橫陳路野。重耳拖著疲憊不堪的身子,在隨行人的攙扶下,艱難地向前挪著。幾天吃不到一粒糧食,只能用野草樹根充饑,水袋裡的水也沒有了。嘴唇乾裂,口腔潰爛。生命將在饑渴難耐中,消耗殆盡。他們好不容易來到衛國城下,可衛文公沒有以禮相待,不讓他們進城休養。他們只好又踏上了去齊國的漫漫路途。當他們來到一個叫五鹿的地方,有兩個老農在田裡刨地。於是,重耳便放下公子的架子走了過去,向老農討口吃的,不料遭到了老農的謾罵和奚落。老農拿起一塊土圪垃,扔向重耳說:「給你,拿去,吃吧!」。重耳在絕望中,舉起手中木棍要打農人,狐偃忙上去勸住到:「 這真是天意,是上天賜給我們土地啊!說明我們復國有望。」重耳於是向老農叩首致謝帶著土塊離去。
漫漫長途,飢餓難耐的重耳,陷入了更加悲慘的境地。他好幾次被餓昏過去,眾人無奈,只能四處找吃的,可找不到一點可以充饑的東西。就在重耳被餓的昏迷不醒人事的時候,介子推端來了一盆熱乎乎的野菜肉湯讓重耳喝下,重耳被救了過來。重耳喝完湯後,精神了許多,便問介子推哪兒來的肉湯,介子推默然無聲。後來,細心的重耳看到介子推褲腿有鮮血滲出,便讓人扒開褲腿一看,才明白他喝的是介子推割下自己腿上的肉熬得湯,重耳淚流滿面,心疼地把介子推抱在懷中並發誓說:「倘若將來能回國當君,一定不會忘記介子推大夫的恩德,一定會好好報償他的。」
重耳以強大的生命力,帶著回國當君的熱望,繼續踏上了遠去齊國的漫漫程途。幾天後,重耳他們終於到了齊國,受到了齊桓公的招待。並娶了齊姜公主為妻。可好景不長,幾個月後齊桓公死,齊國發生內亂,齊姜為使重耳能無牽掛的離去而自殺身亡。重耳一行人不得不離開齊國,重新踏上了四處流浪逃亡的歷程。
電視劇《東周列國春秋篇第十三集》這樣描述到:「被眾人劫離齊國後的重耳,之後又到過宋,曹,鄭等國,在宋國收到宋襄公的款待,在曹國收到了曹共公的侮辱,在鄭國險遭殺害,一程又一程流亡仍在繼續......」
公元前637年,重耳應邀請來到秦國,並受到了秦穆公的熱情招待。隨後又把懷贏公主嫁給他。第二年,即公元前636年春,重耳在秦穆公的支持下,帶兵殺回晉國,殺晉懷公圉而登上君位,結束了他十九年在外逃亡悲慘的生活。這一年重耳62歲。晉文公登位後,大肆封賞了跟隨他流亡十九年的人,唯獨忘了封賞救過他一命的介子推。介子推生性耿直,不會邀功封賞,看著君位日漸牢固的晉文公重耳,和那些被重封的文臣武將,便灰心而默默地背著老母離開都城走了。重耳把大事辦完後,才發現介子推不見了。於是,便派人四處打聽,才知介子推北上綿山隱居了。
晉文公是個重情義的人,帶著文臣武將向綿山追來。可一直沒見到介子推的影子,他發出命令,就是把綿山翻個遍,也要找到介子推母子。可綿山山大溝深,草木豐茂,洞深谷幽,峭壁林立,要找一個隱蔽的人,比登天還難。重耳派人一連找了好幾天,都無所獲。情急之下,有人向晉文公提議,放火燒綿山,逼介子推出來。
於是,晉文公下令點火焚山。當時正是春天,風大草干,風借火勢,火借風燃,濃煙滾滾,遮天蔽日,大火燒了幾天幾夜,等火燒盡綿山後,晉文公,發現在一棵燒焦的大柳樹下有介子推母子的屍骨。推開屍骨,發現身後有一個樹洞,裡面有介子推死前寫給晉文公的一首血詩:「割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。 柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我,憶我之時常自省。 臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。"意思就是,希望晉文公做個「清明"之君,我介子推雖死而無憾。
令人欣慰的是,這顆被大火燒死的柳樹,到第二年又神奇的活了過來,長出了嬌嫩的柳芽。因此,千百年來,人們鍾情於柳樹,常把柳樹當作能驅邪避災的神樹,送親別友的情樹,折柳寄人,聊表離思,常見於詩詞文章中。
晉文公看著介子推寫的血詩,感慨萬千,悔恨不已,老淚縱橫。下令,把介子推燒死的日子,定為寒食節。全國上下一律熄燈滅火,吃冷食,寒食節的第二天定為清明節,這座山被定為介山,山下的城市定為介休。要求子子孫孫,千秋萬代,永遠記念這位忠君愛國的介子推。賦詩一首以抒懷:《五言絕句*祭介子推》
割股奉君湯,丹心與日煌。
年年春柳綠,默默發幽香。
【三】
一年一度清明節,在祭祀祖先的焚燒紙錢中,虔誠地匍匐在地,默默地灑一滴寒淚,在踏青歸去的路上,對子孫講講介子推割肉奉君的忠心,火燒綿山的悲情。清明節,把一代又一代的人,推向了至純至美的人生境界,在為國要忠,為人要信,為生要義,為兒要孝的先賢祖訓中,凝聚成了一種不朽的中華文化。
晉文公,介子推,綿山、寒食節、清明節的感人故事,已深入人心,代代相傳,婦孺皆知。 2600多年來,悠悠歲月淹沒了無數風流人物的豐功偉績,驚心動魄的王朝更替。但天下萬千蒼生期盼的「清明」卻在漫漫歲月的悲風淚雨,祭祀亡靈中書寫著了一篇又一篇的「清明」史詩,在中華大地上不斷吟唱。
不知是誰在遠方吟誦著黃庭堅《清明》詩:「佳節清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蜇,雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘。」悠悠地掠過我的耳畔,和著我的淚,飄落成了漫天清明雨,濕透了我的衣襟,濕透了回春的田野、山丘,還有那翠柳樹上了守望棲息的相思鳥。


※天台宗的創建地,選在了山明水秀的平順!
※世界十大古城牆城市,自然有平遙
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