GUCCI和荒誕神秘的人間樂園
Hieronymus Bosch Butt Music
Loose Change
Andro
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文首這幅作品同樣來自我的愛豆Ignasi Monreal，為 GUCCI 所創作。
如果你也喜歡看西方繪畫，當你看到這幅作品中小清新的配色背景和如亂力怪神一般奇怪的元素時，可以推測這幅作品的靈感來自於那位神秘畫家的著作。
一幅到目前為止，沒有人能破譯或讀懂的繪畫作品，
一幅滿眼儘是不可描述，怪癖體位的繪畫作品，
一幅讓喜歡zoom in的細節控們可以高潮迭起的繪畫作品，
這幅作品是耶羅尼米斯·博斯的《人間樂園》（Hieronymus Bosch，《The Garden of Earthly Delights》1490年至1510年間）
這是一幅三聯祭壇畫，分別描繪了天堂、人間和地獄。左右兩側可以開合。當左右兩幅畫關閉時，畫面是一幅正在孕育中的世界的模樣。畫的是上帝創造世界的第三天，畫面左上角有拿著聖經的造世主，右邊的文字來自聖經舊約中的詩篇，「For he spoke, and it came to be; he commanded, and it stood firm」。根據熱心網友的翻譯，這句話可以譯為「他所言說的，即將到來；他所要求的，即會實現」。
《The Garden of Earthly Delights》現藏於西班牙馬德里普拉多博物館
Ignasi Monreal 為 GUCCI 所創作的這幅作品，選取了這三聯畫中（天堂、人間和地獄）每一聯的部分元素。因為這幅畫的亮點和槽點太過於繁多，所以這裡只介紹 Ignasi Monreal 選取的元素，以及每個世界裡我認為比較有趣的一個點來寫。
天堂 - 也說不上是完全純潔的地方
《The Garden of Earthly Delights，天堂部分節選》
在 GUCCI 的那副作品中，Ignasi Monreal 選用了天堂裡面美麗的動物，比如那隻名氣很大的長頸鹿，還有天鵝。據說因為博斯沒有離開過他的家鄉荷蘭，他從來沒有見過長頸鹿的樣子，所以畫中創造出的形象是參考了古書中的描述。
如果說美麗的天鵝，長頸鹿，飲水的獨角獸象徵了天堂的純凈和美好，那畫面里，正從天堂之水爬出的一群黑乎乎，奇形怪狀的兩棲動物似乎破壞了天堂的秩序。或許博斯是想告訴我們「童話里的天堂都是騙人的」，天堂同樣同時孕育了世間的丑和惡。
右邊和爬上岸的兩棲動物框在一起的那塊黃色岩石，像不像一個人的側臉？藍色的甲蟲像是有長長睫毛的眼睛。據說這幅畫的這個細節，也影響了著名的超現實主義畫家達利的作品，《偉大的自慰者》。
《偉大的自慰者》The Great Masturbator，Salvador Dali，1929
人間 - 好臟好亂好快活
《The Garden of Earthly Delights，人間部分節選》
和人間一比較，天堂那邊真的算是靜謐和諧了。
博斯畫筆下的人間，在後世人眼中看來，用到最多的形容是：如磕了葯一般的放縱狂歡和極致迷幻。
GUCCI 的作品，選用了紅框中來自人間的元素，和人一樣大的翠鳥和類似冶金器的噴泉，以及造型怪異的人們。不同的是 Ignasi Monreal 給這些白花花的赤果人穿上了 GUCCI 的華服。
在人間部分，博斯描繪了大量高難度不可描述的體位和鮮美卻易腐爛的漿果。如果說新鮮的漿果代表著引誘人類嘗試只有一時甜頭的貪慾，那這些瘋狂怪誕的人類都在做著什麼？是否有特指引申的含義，還是泛泛描繪了人類無法了解自己，只是不停的在盲目追逐。自以為無所不用其極的達成享樂，其實在出世的旁觀者眼中醜態畢現。
那麼，出世的旁觀者又是誰？是畫家博斯，是我們這些觀賞者，還是上帝？
地獄 - 出來混總是要還的
地獄部分的背景據說來自博斯小時候經歷的一場慘烈的火災。火災的畫面在他童年的記憶里留下了抹不去的印象。這部分的背景也同樣被採用在 GUCCI 的作品中，以及被利刃穿過的耳朵（GUCCI 的作品中修改成了手，難道有剁手買買買的意思？）。
為什麼是耳朵，目前可以揣測的原因有兩個。其一，是說整個地獄的畫面中，充斥著各種古樂器，而除宗教音樂之外的其他音樂，在當時教會中被認為是縱慾的象徵。其二，是說這雙耳朵是來自天堂里那塊黃色岩石人側臉（影響達利的那塊石頭）。
《The Garden of Earthly Delights，地獄部分節選》
地獄部分比較有趣的是，在畫面中，有一處畫在屁股上的樂譜，在2015年的時候被 Amelia Hamrick 這位牛人給翻譯並演奏出來了。。。文首的那支音樂就是，名字是《The 500-Year-Old Butt Song from Hell》。有興趣的各位可以點開聽聽味道如何。
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