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如何解讀《夢裡明明有六趣,覺後空空無大千》?

夢裡明明有六趣,覺後空空無大千,出自玄覺禪師的《永嘉證道歌》中的揭語。實際上這句話,我的理解是對玄奘法師五蘊皆空的另一種解釋!

六趣是:天、阿修羅、人、旁生、餓鬼、地獄。也叫六凡,六道,俗語的六道輪迴出處。

十方法界。10法界=4聖+6道。

四聖是:聲聞、緣覺、菩薩、佛。這四種都是覺悟了的。

夢裡,就是沒有覺悟覺醒,總是在六道之中輪迴。

覺時就是覺悟覺醒了,和起來就是覺悟成聖后跳出六道了。

大千世界的構成:

小世界,最高處是初禪天。

一千小世界,是小千世界,最高處是二禪天。

一千小千世界,是中千世界,最高處是三禪天。

一千中千世界,是大千世界,在中千世界之上加了四禪天,最高處是四空天。

六道的頂,就是大千世界的頂。

那麼無大千,就和跳出了六道是同一個意思。

(部分摘錄於:王路)

白話就是:一個人在這個世界,你如果沒活明白,就會被各種不好的思維捆綁,並在接下來的付出行動和思考時,都遠離了你的初衷,導致被更多的因果纏身,那麼,當時的你就是頓足六道的,思維慣性也接近於shiT。

然~鵝!只有你活明白了,也就接近於真理了,自我也就更加完善了,一個接近完善的人,才能把思維更多時間侵泡在真理的知識海洋里,而精神會有內而外改變這你的氣場,聚現化一個人的身體機能,這些連鎖的反應,化學在你的身體與心靈之間,謂之:覺醒覺悟的人,也就是佛法道法中論述的聖人!那麼,反過來負面連鎖也是呈現邏輯的,西方稱呼這個詞語為:蝴蝶效應。現代稱呼為:邏輯。佛教叫他因果。道教則稱呼為:法自然,法自然分兩極,跡象相容,又相拒,所以你看那個太急魚,轉來轉去的推磨盤,說的就是這個鬼了!跑題了!總之,就是這麼個意西


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