魯智深在瓦罐寺里為何智商情商品格等全部下降，人設與之前完全不同？

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老夫

教師 公眾號：名著背後的殘酷真相

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1

能看到魯智深在瓦罐寺的某些反常，可見眼光敏銳。

按魯智深的行事風格，不該搶幾個又窮又老的老和尚的保命飯，這是既沒有同是和尚的香火情義，也沒有同情弱者的豪俠風範。

但是，值得注意到是，直到死，魯智深都沒有對自己的這個「智商情商品格等全部下降，人設與之前完全不同」，有絲毫的悔改之意。換言之，魯智深一直覺得自己什麼錯誤也沒犯，他在瓦罐寺的任何作為，包括一把火燒了本幫的一個舊堂口，都沒有違背自己的三觀。一言以蔽之：搶了該搶、燒了活該。

於是，如果不是魯提轄」智商情商品格等全部下降，人設與之前完全不同」的話，一定是魯智深覺得和尚們以及整個組織的什麼地方，出了讓他覺得嚴重不符合自己三觀的原則性毛病。

2

花和尚比較拽的幾件事，第一個是拳打鎮關西，第二件是在五台山的文殊院喝酒、打架、毀壞公務、滿院子拉臭粑粑，最後，被組織趕了出來，發配到相國寺。如果不是方丈格外擔待，相國寺他肯定去不了，流落街頭是唯一的可能，而流落街頭的結果，就是被官府捉拿，給鎮關西那個屠夫抵命。

花和尚原本是個體制內，殺了人，在這裡躲命，完全知道這個結果，但是，他就是這麼任性。

殺了人就逃，說明魯智深很看重自己的性命；找到一個可以不死的所在，卻一天比一天更加不顧性命地往死里作，可以肯定，魯智深一定覺得什麼地方不對頭。

五台山的文殊院，什麼地方會給魯智深種下那麼深的憤怒，把魯智深變成魯戾深？

3

第九十回：原來五台山這個智真長老，是故宋時一個當世的活佛，知得過去未來之事。

這一位是剃度魯達把他變成魯智深的一代高僧，智真長老的徒弟叫智深，合起來，「智真深」，倒像是一對師兄弟。

如果這位「是故宋時一個當世的活佛」確實「智真深」的話，那麼，魯智深這樣的，一定

「智真淺」；反過來，如果這位「是故宋時一個當世的活佛」並不「智真深」，那麼，魯智深倒是有可能「智真深」。至少，從這倆名子像師兄弟實際上是師徒的表面、具體行為上看，這個判斷沒有太大的邏輯錯謬。

一眼看過去，不假思索：魯智深挺混蛋，有勇無謀，自毀巢穴，但是，前面說過了，魯智深不可能不知道離開這裡會是什麼結果。於是，只能查找魯智深這麼乾的真正原因。

同時，這肯定也是花和尚跟老病和尚搶食兒和火燒瓦罐寺的原因——直接燒了文殊院，魯智深無處可逃，只能死，燒了瓦罐寺，胸中塊壘消了一些，還沒有組織和體制的聯手追殺這個後果，太划算了。

4

第四回：趙員外道：「若如此，最好。離此間三十餘里，有座山，喚做五台山。山上有一個文殊院，原是文殊菩薩道場。寺里有五七百僧人。為頭智真長老，是我弟兄。」

一座五台山名剎的主持，一個當世的活佛，居然是一個地頭蛇的兄弟！

如果不是保命，魯智深會怎麼想？會不會跟著這位村霸去落髮為僧？以魯智深的臭脾氣，會不會直接上山，揪住這位智真長老，一頓暴揍？

魯智深是半信半疑上了五台山，最後，花和尚斷定，智真和那位村霸，確實是兄弟，比兄弟還兄弟。

懷裡揣著豬腿羊腿，在大通鋪睡覺的時候，往同學們嘴裡塞；不喜歡去茅房，就看著院子里敞亮，日復一日，一坨一坨全給大家擺著……

花和尚在文殊院的所作所為，全是為了測試那倆貨是不是兄弟：不是，花和尚任何一件瞎折騰，就會被直接轟出去；是，即使混不下去了，也是此處不留爺自有留爺處，還得此處給爺找到留爺處。

只有特別鐵的兄弟，才會這麼照顧兄弟的一個外室的救命 恩人。兄弟情重，至於組織紀律、組織尊嚴、組織顏面，只能先往後放一放。

魯智深的留爺處是大相國寺，路過瓦罐寺，該出手時就出手，一把火，弄了個白生生大地真乾淨。魯智深心裡，燒化的，不是瓦罐寺，是文殊院和大相國寺，大相國寺的主持，是智真長老的師弟……

5

半山腰，魯智深看到白勝第二，挑著一擔子酒，唱著改朝換代和鐵流滾滾的小曲兒，向寺院奔來。

魯智深：小白，聞到了，來幾碗，過過癮。

酒販子：您是哪個公司的？

魯智深：你瞎呀？沒看見我是個和尚？就是這個寺院的。

酒販子：我以為您是外地和尚呢，本地的，打死我也不賣給你！這酒，只賣給你們公司的「火工道人，直聽轎夫」，就是臨時工可以賣，正式工，絕對不賣。告訴你，我的本錢，是智真長老給的，是你們公司拿出來的無息貸款。他有規定，賣給和尚，就收回本金，讓我破產，以後不能來這裡做生意，永遠喝西北風，全家都喝西北風。想明白了？這是我的生路，賣你一碗酒，我生路斷了，你說我敢不敢？

智真長老是個生意人，放貸、壟斷市場……怪不得跟一個村霸是兄弟。

魯智深搶了一桶酒，喝完，把文殊院這個公司的一個亭子，打壞了。

6

文殊院這個所在，有一個響亮的名號，叫個「五台福地」，「五台福地」旁邊，有個鎮子。

第四回：賣酒的主人家說道：「師父少罪。小人住的房屋，也是寺里的，本錢也是寺里的。長老已有法旨，但是小人們賣酒與寺里僧人吃了，便要追了小人們本錢，又趕出屋。因此只得休怪。」

這裡的商業街地產，全是文殊院的，商家的本金，也是從文殊院那裡弄來的貸款，不按智真長老的規則經商，收回本金捲鋪蓋滾蛋。

7

魯智深仇恨鎮關西那樣的，幾拳下來，送進了閻羅殿，飯碗丟了，四處亡命。比鎮關西更狠的是智真長老……當某個組織和地方黑勢力勾結，掌控了經濟運行和金融運轉，政權就是擺設，老百姓去什麼地方找活路？

五台福地不是老百姓和宋徽宗的福地，是智真長老的福地。

8

回到魯智深拳打鎮關西救出的那位父女倆：金翠蓮不願意嫁給鎮關西，東逃，卻高高興興給震關東當外室，過上不明不白、有一日沒一日的日子，還高興得不得了。因為不再流浪了，因為肚子可以填飽了，哪怕吃了早飯，午飯都可能因為被「震關東」的老婆發現而吃不到嘴裡。

這裡是金翠蓮的福地還是一個村霸的福地，幼兒園小朋友都分得清。

8

魯智深一勇之夫，腦子不大靈光，但是，這一切，都是他親歷或親為。救金翠蓮是因為同情弱者，燒瓦罐寺也是因為同情弱者，只是從單個的金翠蓮變成了普遍的金翠蓮父女那樣遍天下的弱者。

而搶老和尚的飯吃，只能歸攏到他對五台福地的怨怒：混不下去了？活該！餓死就對了！

看瓦罐寺這模樣，當年，你們一定也跟現在的文殊院一樣，只不過，名子該叫「瓦罐福地」罷了。瓦罐寺當年，牛得倆眼長頭頂上，也是四處放貸、八方地產、壟斷金融商貿，只是，它一瓦罐，破產了而已……

9

智深未必一定要腦子特別好使，但是，花和尚底線分明，是非分明，死磕不行，就轉著圈兒磕，絕不讓步，絕不合污。

轉了一圈兒，施耐庵是在毀僧，下手可謂狠辣。

魯智深是水滸世界的第一英雄。

編輯於 15:10

昀霖

2 天前

你這編號1234有什麼邏輯？

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昀霖

2 天前

還有為什麼小說里只有魯智深總是與寺廟聯繫起來

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以上為精選評論

老夫(作者)回復昀霖

2 天前

毀僧罵道，毀僧在前，魯智深是用來毀僧的，因此，一輩子和寺廟幹上了。罵道跟他無關，因此，不見魯智深進道觀。

老夫(作者)回復昀霖

2 天前

感覺有邏輯就有邏輯，感覺沒有就沒有，至少是給了一個

停頓。

桃花(提問者)

2 小時前

精彩，分析的深刻精準。感謝，有茅塞頓開之感。

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