一代宗師，三代傳承
一代宗師，三代傳承
唐卡畫師，在唐卡的傳承、發揚、開拓、創新方面起著承上啟下的重要作用，其中在美麗的青海熱貢，單齊加家族就在唐卡的繪畫和傳承中一脈相承，砥礪前行、在熱貢這片熱土上執著的繪製著唐卡、傳承著這門民族藝術。
更藏大師
（索南達吉恩師）
更藏 （已故）
民族：藏族
出生地：青海省黃南州同仁縣尕沙日村
出生日期：1920年11月
更藏從幼年起，跟隨名師桑傑太學習繪畫。二十歲出師，開始在青、甘、川等省各大寺院繪畫。1940年至1949年，在上述等省完成三千餘幅壁畫、唐卡作品，使其名聲大振。同時，也為熱貢藝術的傳播與熱貢藝術館的創建起了重要的作用。
1981年，他與十餘名1981藝人一起精心繪製了百餘幅具有代表性的作品，並赴北京、上海、西寧等地、市展出，受到國內外各界人士的好評。一直致力於熱貢藝術的研究、整理工作，並收徒傳授技藝。館藏作品有《東方持國天王》、《妙音天女》、《普賢菩薩》、《黃文殊菩薩》、《格薩爾王出征》等。
更藏有嫻熟的技藝和藝術修養，對熱貢藝術研究精深，見地獨特，是黃南州建國初期最著名的三大名師之一。民間更有神畫師的稱號。
索南達吉
（單齊加父親、老師）
民族：土族
出生地：青海省黃南州同仁縣尕沙日村
出生日期：1973年
索南達吉從1986年就跟隨大師更藏學習唐卡繪畫，13歲一個年幼的孩子，每日早晚背誦經文，白天學習基本的唐卡素描。日復一日，年復一年的在跟隨更藏大師的學習教誨中，索南達吉繪畫功底逐漸成長，唐卡畫藝日漸成熟。
青年時期，跟隨更藏大師先後到青海塔爾寺，青海化隆夏群寺、青海隆務大寺、甘肅拉卜楞寺、西藏色拉寺、甘丹寺繪製寺院大幅壁畫及唐卡。
曾參與馳名中外的《中國藏族文化彩繪大觀》的繪製，繪製時間長達三年多。並帥徒弟繪製《宗喀巴大師》千米長卷。為青海省藏醫院繪製《四部醫典》醫用挂圖唐卡80多幅。
2005年其繪製的《釋迦摩尼》唐卡入選青海省熱貢藝術品彙展並獲獎。2007年參加成都甘青藏傳佛教唐卡展並獲獎。2009年參加廣州國際佛事及祭祀用品展覽會，起繪製的唐卡獲得唐卡展品優秀獎。
在多年的唐卡藝術創作中，索南達吉形成了成熟、穩健、大氣的唐卡繪製風格。佛祖的智慧，菩薩的慈悲，更藏大師的教誨在索南達吉的心中化作前行的力量。
旦齊加
（索南達吉之子）
旦齊加
民族：土族，
出生年月1991年出生
旦齊加出生在被譽為「藏族畫鄉」的青海省同仁，藏族人管那兒叫熱貢，意思是「金色的谷地」。單齊加在尕沙日村的陽光雨露中，自小就在唐卡的藝術環境中熏陶成長。
那是一個祖祖輩輩靠唐卡為生的地方。唐卡技藝通過師徒、家族相傳等方式延續下來，也產生了不少影響頗廣的新生代大師。
單齊加自13歲開始就跟隨父親民間工藝美術大師索南達吉學習唐卡。在父親索南達吉的教導下，加之自身的天賦與刻苦旦齊加從17歲開始便獨立製作畫布、打草圖、研磨礦物原料、上色、搭配色彩、夠線條等等，後在父親的帶領下多方遊歷，深入藏區各大寺院，鑽研西藏各派唐卡、壁畫，創出自己獨具特點的唐卡畫風。他的唐卡作品造像比例十分嚴謹，畫工大膽而精緻，意境深遠、平靜、大氣，凝神靜視，便可感受到那與生俱來的孕育自雪域高原的靈氣和滲入靈魂的虔誠。
對於藝術，單齊加一直有著自己的見解。他認為，畫唐卡本身就是一種修行，作為一名畫師，必須捨棄慾望和嗔恨，把自己的內心修鍊的乾淨、澄明、柔軟、空靈，才能創作出具有相同品質的作品。他在繪畫唐卡方面具有很高繪畫天賦，成為父親的得力弟子。擅長繪製：彩唐、紅唐、黑唐。
旦齊加，曾多次深入西藏、甘肅、內蒙古、山西、雲南、四川等地開展藝術創作。先後參加2005年上海民間藝術博覽會，2006年首屆國際影響重大的文化藝術交流活動。
其藝術作品多次獲得金獎、特殊貢獻獎等榮譽，被國內外有關部門及日本、英國、加拿大及歐洲許多信徒爭相收藏。
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