道光年間第一重臣——陶澍

道光帝御賜「印心石屋」墨寶

陶澍？很多人可能從未聽過這個名字，甚至連澍（音「樹）這個字都頗覺陌生。但我要告訴你，這個人，不應被歷史的塵埃湮沒，稱他為「拉開湖南人才崛起序幕的千古名臣」毫不誇張。

他培養和熏陶的人才如璀璨群星，光芒四射。賀長齡、林則徐、魏源、胡林翼、曾國藩、左宗棠、彭玉麟等這些在近代史上如雷貫耳、熠熠生輝的人全都深受他的影響。當年曾國藩進京時慕名前去拜訪，可惜被其門客攔下未見成。他還是紀曉嵐的關門弟子，與紀曉嵐時有詩文往來，關係密切。紀曉嵐逝世後，陶澍精心照顧其家屬。下面，就讓我來講講他的故事吧。

陶澍

一 .出身寒微的山村神童

陶澍出生於安化東北部一個山清水秀的古鎮，名叫小淹鎮。相傳南宋嘉定十七年，寧宗之子理宗自邵州詣京師繼位過此，忽值石門潭伏漲，淹留竟日，故名之曰「小淹」。鎮內有一條小溪，名叫石垹溪，小溪蜿蜒曲折，匯入滾滾資水。清末名臣陶澍的許多故事，就在這條小溪中流淌。在石垹溪前方的山頭上，有一銅鈸形狀的巨石，稱鑼鈸岩。後方的山頭上，有一尊巨石光滑如鏡，上有北斗七星圖案，稱七星岩。村裡流傳著「七星亮，鑼鈸響」的諺語。

安化風雨橋，陶澍墓所在地

傳說乾隆四十三年，天下大旱。冬月三十日夜晚，一戶人家突然起火，風助火勢，情況十分緊急。忽然，一聲驚雷，大雨傾盆，大火熄滅，七星岩光芒四射，鑼鈸岩轟隆鳴響。這時秀才陶必銓家的長子降生了。陶必銓見此情景，遂給兒子起名曰「澍」。「澍」意為能使萬物復甦的及時雨。陶必銓《二子名字說》載：「天下之能蘇萬物者，莫如雨。戊戌之夏大旱，冬，谷驟貴，而長子適生，因名之曰澍，而字以子霖，蓋期有以澤蒼生也。」

石垹溪附近的鳴溪灘、七星橋、宮保第、白雲庵、浮丘古寺等名勝古迹，大都與陶澍有關。

二.身居高位不忘本的「干國良臣」

陶澍雖出生貧寒，但天資聰穎，自幼便有「神童」美譽。他勤學苦讀，二十二歲即中舉人，二十四歲中進士，入翰林院，從此走上仕途，後來官至兩江總督，兼理兩淮鹽政，一直是道光皇帝最為信任的大臣。

陶澍為官清廉，深得民心，他以其成就和影響，張大了湖南文壇的聲勢。同時，作為改革派的先驅和領袖，振起了鴉片戰爭以後湖南近代文壇雲興雷奮的雄風。

陶澍為官，重視吏治，體察民情，在治理江南的十五年中，他以鐵腕改革，治水利、漕運、鹽政，政績斐然。道光帝稱他為「才儲幹濟，力矢精勤」的「干國良臣」。道光十九年（1839），陶澍病逝於兩江總督署，贈太子太保銜，謚文毅。

陶澍是當時經世派的領袖，又是洋務派的先聲，在中國古代向近代轉變時期起了關鍵作用。陶澍任兩江總督連續十年，直至逝世。而在陶澍前後擔任此職的都為時不長，且多為滿族官員，可見道光帝對陶澍的信任，也可見無人能代替他的重要作用。

張佩綸《澗於日記》里記載，他與張之洞談論晚清人才時，認為林則徐、魏源、曾國藩、左宗棠、胡林翼、李鴻章等皆受陶澍影響，讚譽備矣，曰：「道光來人才當以陶文毅為第一。」《清史稿》亦贊他「見義勇為，胸無城府，用人能盡其長……垂百年之利，為屏為翰，庶無愧焉」。

陶澍手書詩文

三.書畫詩文俱佳的文壇領袖

陶澍既是一位卓越的政治家與經濟改革家，也是一位在文學上很有造詣的學者。魏源評價他：「為翰林能詩，為御史能言，及備兵川東，摘伏發奸，又為能吏」。他為官清廉，為政勤勉，關心民事，改革弊端，政績突出。

他交遊甚廣，林則徐、龔自珍、黃爵滋等均與其交往甚密；兒子陶桄娶左宗棠長女左孝瑜為妻；胡林翼是他的第七女陶靜娟的夫婿。還因其廣泛的影響力彙集了一批優秀人才，形成了強有力的人才群體，包括魏源、林則徐、賀長齡、姚瑩、包世臣等。

陶澍所在的兩江地區，是清朝財賦之區，漕糧、鹽課居全國之首，又河湖港汊密布，是水利工程重點地區，陶澍受命於危難之際，他在任期間，衝破重重阻力，厲行改革，取得了巨大成就。他的《蜀輶日記》（嘉慶十五年，陶澍奉命充庚午科四川鄉試副考官，赴川及回京途中每日記日記，記錄一百七十二天的見聞感想。）是當時最重要的經世著作之一，探討了六省關於水利、漕河、財政、鹽務、治安、兵防等方面的問題，對當時和後世都產生了巨大影響。

陶澍書法

當時改革派引為自豪的兩大改革成果即河運改海運、綱鹽改票鹽，都是在陶澍的領導與主持下完成的。後人將陶澍和歷史上著名的理財家、改革家桓寬、劉晏相提並論。

陶澍與「湘軍三傑」（曾國藩、左宗棠、胡林翼）關係十分密切，他在理學經世思想、改革思想、吏治思想、人才思想、愛國主義思想等方面，對「湘軍三傑」產生了深刻的影響。「湘軍三傑」可認為是陶澍思想與事業的繼承者。

陶澍詩文書畫兼長，著有《陶雲汀先生奏疏》七十六卷、《陶文毅公全集》，《陶雲汀先生題稿》八卷，《印心石屋文鈔》三十五卷，《印心石屋詩鈔》等。但在世時其文名一直為政名所掩蓋，如今斯人已逝，但其詩文將永傳千古。他的詩文是其為官治學思想的集中呈現，大量著作如一座寶庫，值得後人去努力挖掘，探索。

陶澍書畫

四、八卦

陶澍娶黃德芬為妻，後來又先後娶了六房妾。陶澍是一位勤政愛民的大臣，卻娶這麼多妻妾，這……？

除了當時社會官僚們「三妻四妾」是流行現象外，還有一個主要原因——封建社會的傳宗接代思想在作祟。

中國幾千年的傳統封建宗法思想可謂根深蒂固，傳宗接代不啻為一個家族尤其是大家族的頭等大事，「不孝有三，無後為大」，在宗法社會，唯有男子可以繼承香火，而女子出嫁後便成為外姓人。陶澍早年娶黃德芬為妻，黃只生了三個女兒便再無生育。十年之後，陶澍娶賀元秀為妾。賀元秀很能生——她生了四個兒子，五個女兒。可惜四個兒子均早夭。那時醫療水平非常落後，哪怕是顯貴官宦人家也難逃疾病魔爪。又十年後，陶澍已四十一歲，但膝下無子，因此他又娶了張筠卿為妾，但張氏僅生一女。於是相繼娶了劉珊、盧芝、楊珏，生的兒子均早殤。道光十一年，唯一的兒子葆賢患喉疾去世，此時，陶澍已經五十四歲了。於是，由原配夫人黃德芬做主，在當年冬天，娶侍女張李為妾。次年，張氏生陶桄。陶澍一共有八個兒子（七個早殤），九個女兒（兩個早殤）。只有陶桄成為陶家唯一的繼承人。

陶桄成年後才智雙全，修髯偉貌，見者都說酷像其父。後來他娶左宗棠的長女左孝瑜為妻，生了六個兒子，六子均各有後代，發展為一個大家族，至今湖南安化一帶仍有其後人。

附：人物簡介：

陶澍（1779—1839），字子霖，號雲汀，自稱桃花漁者、印心石屋主人，晚年自號髯樵，湖南安化人。嘉慶五年（1800）中舉，七年登進士第，自此進入官場。道光十年（1830）由江蘇巡撫擢升兩江總督，兼理兩淮鹽政，成為轄江蘇、安徽、江西三省的封疆重臣。

名人對陶澍的評論：

1.嘉慶帝：放爾南漕矣，爾尚有良心，肯說幾句正經話。

2.道光帝：端直宅心，勇敢任事，起家詞苑，遷職言官。

3.張之洞、張佩綸：道光來人才，當以陶文毅為第一。

4.蕭一山：不有陶澍之提倡，則湖南之人才不能蔚起，是國藩之成就，亦賴陶澍之喤引爾。

5.孟森：嘉道之時，留心時事之士大夫，以湖南為最盛，政治學說亦倡導於湖南。所謂首倡經世文編之賀長齡亦善化人，而澍以學問為實行，尤為湖南政治家之巨擘。

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