感受傳統文化，助興樂善好施——許昌書畫家到方城交流寫生
5月6日，由書畫家劉芬婭帶隊，許昌書畫界名家白喜臣、楊天增、穆智明、肖中鋒、宋鋒、何建彬、王建民、卓際春、王志遠等一行10人，來到南陽市方城縣，和方城書畫界的老師們一道交流書畫創作，並先後到傳統文化氛圍濃厚的煉真宮、大乘山普嚴禪寺景區寫生，感受傳統文化的魅力。
5月6日上午，許昌書畫家一行來到煉真宮，聽張靜華道長講習道教文化的發源、發展和傳承以及現狀。煉真宮位於河南省方城縣城北部，在歷史上，許多看破紅塵的高人仕人遷隱方城坐禪修真，故取之名曰「煉真宮」。據明成化十二年《重修鍊真宮記》碑文記載，此處「乃東漢湖陽公主修真之所也」。湖陽公主為東漢光武帝劉秀長姊，新寡後思嫁大中大夫宋弘，光武帝親自為媒，然宋弘堅持「貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂」，對其妻情堅而不娶湖陽公主，而湖陽公主有感於宋弘對愛情的堅貞，而思脫凡塵，遂於此地守真全節。明時，道教名師張三丰亦曾在此修鍊。據《方城縣誌》記載：「西漢時道教已傳入縣境....東漢建的煉真宮和三賢山廟宇為境內之名觀。」。而今的煉真宮宮殿巍峨，景區內建築雕樑畫棟，飛檐斗拱參差，飛鳥翔集唱鳴，整座道觀既有舊時皇家宮殿的威儀莊嚴，又有高人仕隱者心意的避世修行之清幽雅靜，無論是到此寫生還是凈化心靈，都是極好的去處。
當日下午，一行人來到離方城市區不遠的大乘山普嚴禪寺。許昌書畫家們在普嚴禪寺主持隆正法師的陪同下，參觀了寺院，靜聽了隆正法師對佛教的參悟和理解，並了解了該寺院千年來的傳承、延續、興衰。
據了解，大乘山普嚴禪寺為河南四大名寺之一。該寺始建於唐憲宗元和年間（公元806-820年），元朝時因普嚴禪寺僧眾愛國愛教，衛國有功，被元仁宗封為大乘山護國普嚴禪寺。該寺建成後，隨著時代的變革動蕩，歷經興衰、毀建，先後經宋、元、明、清不斷增修，規模逐漸宏大。大乘山普嚴禪寺院周邊文化遺存、著名歷史人物留足典故繁多：有呂洞賓烤樹育子遺詩傳說，文人墨客吟詩作賦的石刻與碑記等一百多通。寺南一里許嶙峋怪石上，刻於宋代宣和元年的摩崖題字，和北宋范致明所撰碑文等，這些不可勝數的歷史文化遺存，使得該寺廟蒙上了一層濃厚的文化氛圍，因此，成為當下眾多文人墨客寫生和參悟藝術的選地。
傳統文化遺存在傳承過程中，對當地社會的風土人情、文化、民風世風、人文、經濟所產生的影響難抑估量。書畫界的老師們在流連、駐足、觀賞方城縣的眾多遺存後，對方城縣本土文化在發展過程中延續的脈絡流向，有了進一步的了解和認識，也讓藝術家們在此後的藝術創作中，如何更加貼近生活，符合時代脈動，汲取更多傳統文化的精華，提升自身藝術品鑒能力和創作高度，融入、融合古今文化的同時，既能夠把握時代主流藝術形態，在創作中較好的把握對宏觀層面的認知，又能夠站在時代的前沿，對時代細微的變化加以辨識，並把心得體會融入到藝術構思中，體現在所創作的藝術作品中來，讓作品有明顯的時代特徵，和鮮明的時代特色，創作出更多無愧時代、符合大眾審美要求的精品佳作。
許昌市書畫界的老師們在遊歷煉真宮、普嚴禪寺及飽覽大乘山勝景後，情之所至，揮毫潑墨，發揮所長，和方城縣書畫界的老師們一道，即興創作了數十幅高質量的書畫作品，一併留存普嚴禪寺。
另據了解，許昌市書畫家梁寶憲、劉迎春、蔡國賢、公國平、馮保民等老師，也通過此次寫生活動與方城縣交流寫生的老師們，將他們精心創作的多幅書畫作品轉交捐贈普嚴禪寺。
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