紀念馬克思誕辰200周年有感——時間與空間契合下的祖國發展

最新 05-08

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紀念馬克思誕辰200周年有感

——時間與空間契合下的祖國發展

林曼華

追溯人類發展的歷史長河，本沒有階級與國家，自然也就沒有祖國這個概念。生產力的發展，帶來物質財富出現剩餘，因此產生了階級的對立、產生了保衛階級利益的國家機器。可以這樣講，階級——國家——法律是同步產生的。

時間是物質運動過程的持續性。時間的特點是它的一維性或不可逆性。就是說，時間的流逝總是沿著單項前進，去而不返，不可逆轉。

空間是運動著的物質的廣延性。空間的特點是三維性。也就是任何物體的長寬高可以無限延伸。通常把時間和空間聯結起來，稱為四維時空。

時間和空間的無限運動構成了茫茫宇宙和人類社會。人類社會是自然界長期發展的產物，祖國是人類社會發展的必然結果。

誰不愛祖國的歷史？祖祖輩輩開創的祖國歷史文化，延續著人類文明的發展。奔騰不息的黃河水，告訴我們中華民族高舉火把，在茫茫黑夜中不停地探索人類發展的真諦。

誰不愛祖國的山河？祖國的主權涵蓋著法律允許無限延伸的海陸空三維空間。蜿蜒起伏的萬里長城，證明著華夏子孫怎樣用鮮血捍衛母親的尊嚴。

四維時空記錄中華民族永恆的篇章。

一維時間既送走了歷史的經歷，也記錄了民族的畫卷。

中華民族在自己的三維空間上創造了一個個豐碑偉業。

馬克思與恩格斯在170年前的《共產黨宣言》中告訴我們：「資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。……過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，於是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。」

中國改革開放四十年的歷史證明了馬克思與恩格斯的論斷是一個顛撲不破的真理。人類的物質文明與精神文明衝破了祖國這一四維時空走向了世界更廣闊的空間。

祖國在世界激烈的政治、經濟、文化角逐中崛起、進步、發展。祖國要想躋身於世界強國之列，就要在自力更生的基礎上擴大對外開放。

生產力的三個要素，勞動者、勞動手段、勞動對象無一不滲透著現代科學技術。當現代科學手段應用於生產過程，引起勞動資料與勞動對象的變革，帶來勞動者技能的提高，以及管理者管理水平的改變，也就是科學滲透到生產力系統的各個要素中時，才可能轉化為直接的、現實的生產力。

按照馬克思與恩格斯在《共產黨宣言》中關於「各民族的精神產品成了公共的財產，民族的片面性和局限性日益成為不可能」的論斷，我們必須在世界這個四維時空中學習先進的科學技術，學習世界先進文化，才可能實現中華民族的偉大復興！才可能讓中華民族自立於世界民族之林！

用自己曾經寫過的一首小詩做這篇文章的結束語：

引力波有感

2016-2-14

引力波時代的情人節，

別有一番浪漫。

空間縮短了尺碼，

時間放慢了步伐。

玫瑰咖啡相親相愛，