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《山海經》中那些細思恐極的細節!

其一 窫窳——神的墮落

《山海經·海內西經》:貳負之臣曰危,危與貳負殺窫窳。

《山海經·海內西經》:開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相,夾窫窳之屍,皆操不死之葯以距之。

《山海經·海內南經》:窫窳龍首,居弱水中,在狌狌知人名之西,其狀如龍首,食人。

《山海經·北山經·北次一經》:又北二百里,曰少咸之山,無草木,多青碧.有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,名曰窫窳,其音如嬰兒,是食人.敦水出焉,東流注於雁門之水,其中多魳魳之魚.食之殺人.

這是分散在《山海經》內的四個不同的記述,把他們聯繫起來,你會讀到一個有趣的故事。故事大概是這樣的:

在很久很久以前,有一個叫窫窳的古代漢族神明,還有一個神名叫貳負,貳負有一個叫危的手下。不知道因為什麼,貳負和危一起謀殺了神窫窳。然後保管著窫窳的屍體。他們為什麼要殺他?然後對屍體做了什麼?

在很遠的地方,有一個巫妖團(巫醫),其中有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡和巫相,六大巫妖王,他們合力偷出了窫窳的屍體,妄圖使用不死葯來複活神明窫窳。他們為什麼要復活窫窳?目的是什麼?

沒有人知道。

也沒有人知道窫窳神是否還活著。

直到很久以後,人們發現了一種吃人的怪物,龍頭、人面、牛身而馬足;怪物不會說話,只會像嬰兒一樣叫喚。人們看了他的臉,才發現是神明窫窳。

不知道是貳負和危把窫窳屍體破壞得只剩下臉了,還是巫妖們幹了些什麼。也不會有人知道了,神和巫妖都不知了去向,窫窳也只會嚶嚶地叫喚了。

對了,窫窳為什麼開始吃人了?他為什麼要吃人?

這會牽扯到巫妖團真正的意圖,之後會慢慢展開。

其二 比翼鳥

《山海經·西次三經》:「有鳥焉,其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水

《山海經·海外南經》:「比翼鳥在其(結甸園)東,其為鳥青赤,兩鳥比翼,一日在南山東。

「在天願為比翼鳥,在地願做連理枝」--《長恨歌》

青介於綠色藍色之間--某度百科

有一種鳥叫比翼鳥,雌雄各有一個翅膀和一個眼睛,必須相依在一起才能飛行;彷彿是一生一世不能分離一樣。

然而你注意過他們的顏色嗎?

雄鳥是青色,雌鳥是紅色。

青色大體是藍色,多好自古紅藍多CP嘛

然而青色,其實是藍中帶了一點綠!

其三 食人

青丘之山,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。

水有獸焉,名曰蠱雕,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人。

有獸焉,其狀羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人。

有獸焉,其狀如狐,而九尾、九首、虎爪,名曰蠪蛭,其音如嬰兒,是食人。

有獸焉,其狀如彘而人面,黃身而赤尾,其名曰合窳,其音如嬰兒,是獸也,食人。

在那個洪荒的時代里,一旦你在走夜路的時候聽見了嬰兒的哭聲,那麼就。。。再也沒有

然後了。

我曾經很好奇為什麼叫聲如嬰兒的怪異,多半是要吃人的。山海經是道聽途說記述,是真

實事物在流傳中的隱喻,所以我以為曾經確實有過這樣一種怪異,徘徊於神州大地的陰暗

之所,發出嬰兒的叫聲,窺視著落單的旅人。

突然我反應過來一個問題,大家還記得窫窳嗎?就是那個遭遇暗殺後,被巫妖團復活為怪

異的神;他也在像嬰兒一樣叫,他也吃人!

而他被不明原因的殺害,被不明原因的復活,被不明原因的變成了像嬰兒一樣叫喚的食人

怪物。

我唯一知道的是,背後的黑手是巫妖團。

他們在幹什麼?誘騙神殺害了神,然後把神的屍體進行某種實驗,試圖在神的屍體上復活

出一種上古的怪異,野獸的怪異,吃人的怪異,有著嬰兒叫聲的怪異。

那是什麼?

巫妖團成功了嗎?

為什麼後來巫妖團消失了?

我們彷彿離真相近了一步。

其四 不死之民

不死民在其東,其為人黑色,壽,不死。一曰在穿匈國東。——《山海經·海外南經》

有員丘山,上有不死樹,食之乃壽——郭璞

古者巫彭初作醫--《說文·酉部》

黃帝命巫彭、桐君處方盄餌,湔浣刺治,而人得以盡年。——《路史》

當最早看到不死之民的時候,我以為他們是長生不老,郭璞也這樣說,他說有一種不死

樹,不死之民吃了那樹上的果子,就不會老死。

然而仔細閱讀文本,是這樣說的:其為人黑色,壽,不死。這就有意思了,壽和不死是分

別列出的,這意味著什麼?這裡的不死,不是長生不老,而是理論上的不死化,恐怕是強

大的自我復原能力和再生機制。

然而我又注意到了一點,其為人黑色,活人不是黑色,倒是某些形式的屍體是黑色的。

屍體,復活,殭屍,不死化。

我又想到了巫妖團的作用。不死化的研究需要生物學和醫學研究,果然,巫妖團的大巫妖

里有一個被稱作巫彭,是醫學研究的鼻祖,應該擅長此事。

而在查閱巫彭的時候我發現了一個有趣的事實:黃帝命巫彭湔浣刺治,而人得以盡年。

巫妖團為什麼要做這些實驗,他們想看到什麼?

巫妖團背後是誰?

有一個令我恐懼的回答——黃帝。

這個漢族最偉大的君王,這個英雄王,在暗中命令巫妖團研究著什麼,屍體,復活,不死

化,神和上古的怪異。

不對,黃帝知道食人和窫窳的事情嗎?那是黃帝的意願嗎?

其五 名叫夸父的巨人

后土生信,信生夸父--《山海經·大荒北經》

夸父與日逐走,入日。渴,欲得飲,飲於河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而

死。棄其杖,化為桃林。--《山海經·海外北經》

大荒之中,有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇,把兩黃蛇,名曰夸父。--《山海經·大荒北

經》

應龍已殺蚩尤,又殺夸父,乃去南方處之,故南方多雨。--《山海經·大荒北經》

從小學知道夸父逐日,我一直以為這是一個立志而悲壯的故事。年幼的我一直忽略了一個

問題,夸父是什麼?

山海經說,后土生信,信生夸父。也就是夸父是后土的孫子。后土,就是皇天后土的後

土,是大地之神,是蓋亞神,就是大地本身。

在任何一個其他神話體系里,夸父都是古代巨人一族,是希臘神話的泰坦,是北歐神話的

冰霜巨人。而且看夸父的形象,珥兩黃蛇,把兩黃蛇——蛇,在《山海經》里,拿著蛇的

多是古代漢族神明,再結合出身,夸父應該是屬於古神的巨人。

那夸父為什麼要逐日?賽跑?被開玩笑了,夸父是在豁出性命的追趕太陽;一個神格的所

有者,大地的孩子,無儘力量的巨人,卻拚命地想得到太陽。為了什麼?

還有夸父之死,有意思。夸父死過兩次。第一次是在逐日的時候,未至,道渴而死。第二

次,則是被極北之地的應龍所吞噬。

什麼東西都不可能死去兩次,除非第一次死後又復活了。是的,夸父,這個古神被複活過

一次。夸父只被複活過一次,因為第二次被吃了,被吃了,就沒有屍體了,自然不能復

活。

神,屍體,復活;我想到了巫妖團,他們起了什麼作用?為什麼要復活夸父?

應龍,吃了夸父和蚩尤,古代巨人和叛逆的英雄。那夸父和蚩尤為什麼在一起,他們的聯

盟是何時建立的,是在夸父復活之後嗎?

最後,應龍在吃掉蚩尤和夸父之後,就不再被囚禁於極北之地,而去了南方。

我們彷彿看到了這其中有很多的交易,背叛,復活,結盟,殺戮,釋放;我們知道,黃帝

的位置問了,古代巨人和叛逆英雄都被吃了,再也不會復活了。

其六 女丑之屍

丈夫國在維鳥北,其為人衣冠帶劍。--《山海經·海外西經》

女丑之屍,生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上--《山海

經·海外西經》

巫咸國在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所從上下也。--《山海經·海

外西經》

海內有兩人,名曰女丑。女丑有大蟹。--《山海經·大荒東經》

在西北,人跡罕至的區域,不為人知的群山深處有一個巫咸之國。巫咸既是巫妖團十個大

巫妖之一,也是群巫的代稱。巫咸國,就是巫的國度。

不過對於巫妖團而言,還是叫學院來的合適。這裡是巫咸國,是巫妖團學院,是巫妖世界

研究和交流的中心。學院的中央的山上,有一個被稱作「登葆山」的傳送之門。

那天,那個在歷史上被稱為「女丑」的少女,來到了學院的中心。她騎著巨蟹站在「登葆

山」上,她從極東的無盡之海來到了這裡。

「女丑」多半是個化名,沒有人知道她真正的名字,就算是十巫也不例外。然而大家都知道,

她是巫妖團的一員,是最偉大的巫妖之一,甚至有傳言說她是巫妖團的締造者。然而和靈

山十巫不同,女丑的名字里卻並沒有巫字,由此,女丑和十巫遠遠不在一個級別上。

女丑是比大巫妖們,更上位的存在。

女丑,來到了巫咸國,是因為這件事情只有她能完成,她也必須做完這件事,或許是為了

他?

少女,把巨蟹送回了無盡之海,在十巫的跪拜中,孤身一人來到了城外南邊的山上,山上

有一座神廟,也是一個祭壇。少女將在那裡完成她漫長生命中最偉大的儀式,那是多半會

搭上自己性命的儀式。

沒有人知道少女祈求了什麼,十巫跪向少女的方向禱告。不久,人們看到了巨大的火光和

蘑菇一樣的雲彩,一切都被照亮,彷彿有十個太陽那樣。天和地,都害怕了。

待一切平靜後,人們跑到神廟裡,少女的屍體已經完全焦黑了,依稀能看到她用右手當著

臉。

人們稱之為「女丑之屍」。

「女丑之屍」這個名字本身就有所隱含,在甲骨文中「屍」字和「人」字是十分相近的,《禮記》

說:「祭必有屍」,這裡的屍,是神主,是祭司,是巫妖;再進一步講, 屍也是人柱。用自

己的性命祈禱 或者封印著什麼。

那這個巫妖之首的少女究竟祈禱還是封印了什麼?

還記得那個叫「夸父」的巨人追逐的「太陽」嗎?這個古代巨人在追逐「太陽」的過程中竟然「口

渴」而死了。

那個男人知道了少女的死訊,沒有流露出任何的情感,所謂王者的男人,是不應當哭泣

的。他調集了最精銳的戰士去守護神廟和少女的屍體。

不知為何,神廟附近已經不能住人了。

於是,戰士們在神廟的南方組建了守護聖殿的騎士團,世代鎮守於此。因為裝備精良,隨

身攜帶武器,被後世稱為「丈夫之國」。

哦,對了,如果女丑是化名,那麼少女究竟是誰?

巫妖團的首領,能夠使喚巨蟹那樣的強大怪異,必定是地位極高的,怕是不比黃帝差;而

作為一個大巫妖,那必定是精通巫術的,比如藥物和生物研究方向。

而且這是一個高尚的靈魂,會為了眾人獻出自己的生命;她在之前的藥物研究時,怕也是

有一種為科研和蒼生的獻身精神。

少女和黃帝關係緊密,在其死後,這個君王竟然會派一國的兵力去守護少女的遺體。這樣

想來,估計這個英雄王恐怕也會傾盡一切復活少女吧。


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