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他不僅是杜甫的祖先,更是歷朝歷代都要祭祀的人物!

中國曆朝歷代,在文廟和武廟中都受到祭祀的賢臣只有一位,他就是西晉的開國名將——杜預。

杜預出生於官宦世家,出身顯貴的他,卻沒有成為紈絝子弟,反而博學多才。因其文武雙全達到極致,他精通戰略、經濟、法律、天文、曆法、教育、農業、水利、機械……現代人多認為他是「百科將軍」。

而在西晉朝野,他還有一個美稱「杜武庫」。武庫,就是我們常說的軍火庫,那裡面什麼武器都有,言外之意:杜預無所不能。

身不跨馬 卻居將帥之列

杜預的伯樂是西晉一代名將羊祜。羊祜認定杜預能成就大事,臨終前,將杜預推薦給晉武帝司馬炎,希望由杜預接替自己的位置。

司馬炎倚重羊祜,因此採納羊祜的建議,封杜預為鎮南大將軍。杜預受命鎮守荊州,成為最高統帥。

杜預和羊祜的才幹大不相同。羊祜是名副其實的戰將,他善於騎馬衝鋒陷陣。而杜預每次出征,都是坐車而行。《晉書》中說,杜預不騎馬,即使射箭也射不穿一層薄甲。

但杜預深諳用兵之道,智謀淵博,每次擔當大任,他都能身處於將帥之列,而且他待人接物謙恭有禮,凡是別人問他的問題,他都能耐心地講解答疑。他又為人機敏,所言所行又謹慎如一。

以計代戰 迫使吳主臨陣換將

羊祜過世不久,晉武帝司馬炎命杜預攻打西陵(湖北宜昌),此地是吳國的門戶。

當時吳國張政鎮守西陵,杜預率領精兵將其打敗。張政羞愧,恥於兵敗,不敢將戰敗的消息上報給吳主孫皓。於是杜預就寫了奏表,將俘獲的吳軍全都送還給吳主孫皓。

這時孫皓才知道,西陵守軍戰敗,張政隱瞞消息不上報。吳主一怒之下,不顧大敵當前,硬是臨陣換將,將張政撤換到吳軍後方,導致吳軍士氣不振。

杜預此舉使晉朝加快攻佔西陵,也促使吳國加速滅亡。公元前279年,司馬炎派遣大軍伐吳,最終滅了吳國。

跨界多元 文德亦盛

殲滅了東吳,杜預的「武」才發揮到極致。他雖是戰將,才能卻跨界多元,在財經、司法、文史等領域都有造詣和建樹。而且杜預的文采也絲毫不遜色。他還通曉曆法,早年制定曆法《二元干度歷》,在上奏皇帝後,獲准刊行於世。

他還考慮到孟津一帶,行船常有覆沒的危險,於是懇請朝廷在富平津修建河橋,以利於百姓通行。橋樑建成後,武帝舉著酒杯對他說:「沒有你,這座橋建不起來。」杜預則回答說:「如果不是陛下英明,臣也不能施展巧計。」

吳國滅亡後,為福惠吳國百姓,杜預改善水利,灌溉萬頃良田,並制定合理稅收,惠利官府和百姓。吳國百姓雖是亡國之民,卻有感於杜預的開明,尊稱他為「杜父」。

吳國滅亡後,為福惠吳國百姓,杜預改善水利,灌溉萬頃良田。圖為清陳枚畫《耕織圖冊.布秧》,台北國立故宮博物院藏。(公有領域)

註解《左傳》 自成一家之言

每次立功之後,一些將領為了爭取軍功鬧得不可開交之時,杜預卻像無事一般,沉醉於研讀經史典籍。

當時,同朝的官員中,王濟愛馬成癖,和嶠愛錢成癖。一天,晉武帝問杜預:「愛卿,你有什麼癖好?」他回說:「臣有《左傳》癖。」杜預為《春秋左傳》註解,自成一家之言,文辭極為素直。著有《春秋經傳集解》、《春秋盟會圖》、《春秋長曆》、《女記贊》等。

杜預曾提出五十多條策略,涉及國政、民生和邊關軍防等,都被皇帝採納。譬如他制定穩定谷價、合理的課稅,減輕鹽運,興建常平倉。

凡是利國利民的惠政,杜預都思慮周全,逐一實行。為此,他受到朝野稱讚,人們稱他為「杜武庫」,意思是他無所不能、無所不有。

據杜甫《祭遠祖當陽君文》,甫自稱為杜預「十三葉孫」。

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