曾國藩向弟弟透露一項成功秘訣，他認為自己沒有完全掌握
小珏說歷史——《曾國藩及湘軍》系列四十九 請勿轉載
說起曾國藩，彷彿很多人都陷入兩個極端，捧他的人將他視為聖人，而損他的人就將他稱作劊子手。顯然，他以忠君之事，盡自己的職責，並不用背負殺人太甚的歷史包袱，同時作為聖人又嫌太過。他應該是取得驕人事業的一個大人物，一個無論在立德、立功、立言上，已經極為成功的人。
他能忍辱負重，在條件極其艱苦的情況下，帶著一群不得志的文人，領著不列入正規兵制的湘軍，打敗太平天國，挽救了危機重重的清政府。他能以並不出眾的天賦，勤學苦讀後開創晚清古文的「湘鄉派」，更成為一代理學大家。再加上他幾十年如一日的德行操守，《清史稿》盛讚他：
至謂漢之諸葛亮、唐之裴度、明之王守仁，殆無以過，何其盛歟！
對於這樣的一個成功人物，百多年以來，人們都在尋求他成功的秘訣，探究他成功的方法。他不是成功學的老師，但他曾經不厭其煩的在日記、書信、交談中談到自己的心得體會。成功的內因，說來說去無非就那麼幾種，曾國藩認為是恆心最為重要，也最難做到，難到連他自己都認為沒有做好。
曾國藩對於恆心的理解，曾在與弟弟曾國荃的書信中闡述過，那就是「凡人作一事，便須全副精神往在此一事，首尾不懈。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。」
眾所周知，曾國藩的天賦很一般，曾經在讀書的時候，誦讀一段話半天還沒有能記住，連梁上君子都會背了，他說起來還結結巴巴。這段話是他本人所說，應該相差無幾。但他憑藉的就是十幾年如一日的用功苦讀，終於將鐵棒磨成針，也終於讓自己通過科舉考試，出人頭地。
他還有很多事情，比如說戒煙、寫日記、靜思、讀古文詩詞甚至每天用熱水泡腳，都幾乎堅持了一生。有些的習慣，比如戒掉圍棋、茶餘偶談等等，由於軍旅生涯，並沒有完全能夠堅持。但他很清醒認識了這一些，反覆責怪自己沒有恆心。
比如，他曾經在日記中，針對自己沒有恆心的這個缺點，大加鞭撻：余病根在無恆，今日立條，明日仍散慢，無常規可循，將來蒞眾必不能信，作事必不成，戒之！
不光是自己責問自己，他還坦誠的將這個缺點告訴弟弟曾國荃，並沒有將自己打扮成為不食人間煙火，假清高的偽君子：我平生坐犯無恆的弊病，實在受害不小。
不光自己的弟弟，甚至連自己的兒子，曾國藩都主動揭短：餘生平坐無恆之弊，萬事無成。德無成，業無成，亦可深恥矣。
其實，曾國藩不是沒有恆心。相反，他就是因為在恆心上大大超過了一般人才做出了異於常人的功業。但他也有心思不穩的時候，也有半途而廢的經歷。他敢於向弟弟和兒子吐露心聲，這正說明，他的恆心，是不斷嚴格要求，不斷磨礪的結果。
更為重要的是，曾氏不僅僅希望自己能成為道德君子，更希望自己家族能夠興旺發達，這在當時的封建制度下是再正常不過的想法。因此，他對於弟弟和兒子，也希望他們能比自己更強，更完美。這就是為什麼曾國藩要向弟弟和兒子叮囑的「弟當以為鑒戒」、「爾欲稍有成就，須從有恆二字下手」 。
其實，曾國藩的秘訣，不是他一個人發現的，荀況就曾說過「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。」在人生的道路上，有許多困難和挫折，必須承認，有一些是無法逾越的，有一些卻是能夠克服的。如果沒有恆心，沒有水滴石穿的毅力，你永遠不會知道，你自己的能力到底有多麼強大。
參考資料：《清史稿》、《曾國藩日記》、《曾國藩家書》
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