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作為四大名著之一,為何卻有人說「看了西遊記,說話如放屁」?

作為四大名著之一,為何卻有人說「看了西遊記,說話如放屁」?

(蝸牛看西遊第1721期)

文/牽著蝸牛散步

眾所周知,《西遊記》是我國四大名著中影響最大的一部巨著,在國內外影響巨大,無論老人小孩,都十分喜歡。可是,民間卻流傳這樣一句話:「看了《紅樓夢》就得相思病」「看了《西遊記》說話如放屁」。

說看了紅樓,變得多愁善感,儘早戀愛,這個蝸牛理解,可看了西遊,怎麼說話就如放屁了?放屁,這可是一個多麼粗俗的詞,怎麼會用在名著身上?

對此,有人認為,《西遊記》講的是神魔故事,這些都是虛幻的,完全不存在。裡面矛盾的地方也很多,比如孫悟空能打贏十萬天兵,怎麼會打不贏取經路上的妖怪?吃唐僧肉能長生不老,妖怪們抓住為何不立即吃?說好了的取經,怎麼唐僧團隊到了靈山,卻給了無字經書。等等。因為矛盾太多,所以說的話都當放屁了。

作為四大名著之一,為何卻有人說「看了西遊記,說話如放屁」?

但也有人認為,《西遊記》寫的是玄奘法師取經的故事,但在裡面卻把唐僧塑造成一個膽小怕事的人,不僅諷刺了佛教,也諷刺了道教,所以,它完全在胡說八道,因此,有人說它就是在放屁,對佛道不敬。

但有一名法師叫悟澹,卻認為這與一樁文學公案有關——

大文豪蘇東坡有一個好朋友,叫佛印禪師。有一天,他詩興大發,做了一首贊佛的詩:稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。

作為四大名著之一,為何卻有人說「看了西遊記,說話如放屁」?

他寫完之後,非常得意,於是把詩抄寫到詩箋之上,僱人過江送給佛印禪師欣賞,希望得到表揚和讚賞。不料佛印禪師看了後,卻在詩的下端批上「放屁」兩個大字,又叫人送了回去。

蘇東坡一看,氣炸了,馬上過江找佛印禪師理論。佛印禪師料想到他會來,特意交代知客師今天不見客,這讓氣急敗壞的蘇東坡更加勃然大怒,不顧寺院規矩衝進了佛印的方丈室,卻看到扉上貼著一張帶著墨跡的白紙,端正地寫著:八風吹不動, 一屁過江來。

蘇東坡頓時警覺,覺得顏面無存,在心底暗暗道:「我錯了!」

作為四大名著之一,為何卻有人說「看了西遊記,說話如放屁」?

的確,八風吹不動,可一句放屁,就把蘇東坡激怒了,可見,他對佛的理解,還停留在表面上。別人說看了西遊記,說話如放屁,是否也說該書對佛教的理解還很膚淺呢?

希望大家發表看法。

其實,西遊記中有很多硬傷和漏洞,並不是作者不高明,而是歷史原因造成的。前往「蝸牛看西遊」公號,可看到相關文章《青毛獅子精為何兩次下界為妖?揭秘西遊創作背後的故事》

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