束晰誠心祈雨澤，劉毅對帝似桓靈

卻說中國吳中大旱，連月不雨，百姓屢祈未應。史說，束晰字廣微，陽平元城人，漢疏廣之後。王莽末，廣曾孫孟達避難，自東海定居沙鹿山南，因去「疏」之「足」，遂改姓束焉。束晰博學多聞，少有德行，遠近習知。時值天亢無雨，百姓相謂曰:「吾聞仁德動天，精誠感應，今聞此處束廣微先生仁聞州里，德播日新不如請其求雨，天必有濟。」

眾曰:「然。」因是百姓來請束晰祈雨。晰欣然從命，齋戒沐浴，禱告上天。須臾，天即下雨三日不息，萬物回生。由是百姓感之乃作歌，歌之曰束先生，通神明，請天三日雨甘零。我泰以育，我稷以生。何以酬之？報束長生。東晰自此朝野知名。武帝聞知，擢為著作郎時武帝朝會群臣，問中郎摯虞曰:「三日曲水之義，卿知之乎？與朕言之。

」虞曰:「漢章帝時，平原徐肇以三月初三生三女，日俱亡，時人以為怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觴，其義起於此也。」武帝曰:「必如卿之所談，便非嘉事。」時晰在側，因進曰:「虞小生，不足以知，臣請言之。昔周公城洛邑，因流水以泛酒，故逸詩云:『羽觴隨波。又秦昭王以三日置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰:「令君制有西夏。

乃霸諸侯，因此立為曲水。二漢相緣，皆為盛集，流至今也。何得以三月生女即死之義耶？」武帝大悅曰:「卿才果有大過人者。」就以晰為尚書郎，賜晰黃金五十斤，晰謝恩退朝書＞，辛丑，太康二年，三月，武帝詔選吳孫皓宮人五入宮內，朝夕淫樂游息於政事，其庭殆以萬人衛從。常乘羊車，恣其羊車之所之，至，便宴寢其宮其時，武帝既乘羊車游寢宮庭，宮人競以竹葉插、鹽汁灑地。

以引帝車入宮於是後宮亂寵無次序矣卻說皇后楊氏，其父楊駿，字文長，弘農人也。官拜車騎將軍。時武帝以後寵封楊駿為臨晉侯，當中書令與尚書郎郭等諫之曰:「夫封建諸侯，所以藩屏王室也；后妃，所以供盛、弘內教也。今父楊駿雖有國或之親，卻無汗馬之勞，安可封侯？」二人因上表稱楊駿小器，不可以任社稷之重，恐亂天下之始。

武帝怒而不聽，益寵楊駿，於是楊駿勢傾天下，任意橫行書目卻說武帝自太康以後，天下無事，不復留心萬機，惟耽酒色，請謁公行。楊駿與弟楊、楊濟三人，勢傾朝野。公卿以下無不憚之。故時人號為「三楊時太尉何曾因設朝回第，謂諸子弟曰:「今上以吾為太傅，吾每宴見；未嘗聞經國遠圖，惟說平生常事，非貽厥孫謀之道也，及身而已，後嗣其殆乎！

汝輩猶可以免。」指諸孫曰:「此屬必及於難矣。」壬寅，太康三年，武帝設朝，君臣禮畢。武帝問司隸校尉劉毅曰:「朕可方漢之何帝？卿實言之。」毅曰:「桓、靈似陛下耳。」武帝曰:「朕何至於此？」毅曰:「桓、靈賣官錢入官庫，今陛下賣官錢入私門。以此言之，殆不如也。」是時，武帝賣官錢入宮，故毅言之。當武帝大笑曰:「桓、靈之世，不聞此言。今朕有直臣，故為勝之耳！」因賜毅金二十斤。時毅糾繩豪貴，無所顧忌，人皆憚之。

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