夏季火旺，為不喜火易煩躁您講一套古代養心法！

夏季五行屬火，夏天代表陽氣

五行對應的是火。夏季為陽氣最盛之時，陽氣發泄於外，象離卦。離者，麗也，因陽氣在外而美麗。由於此時陽氣亢盛，故氣溫最高。應於人身，廋季陽氣外散，耗氣傷津，此季節應注意補充水分和電解質，同時，也因為陽氣散於外，體內陽氣就會相對不足，還應顧護中陽為主。古人講的「春夏養陽」和「夏要吃薑」，說的就是如此。因此夏季不要過多飲用冰水及冷飲，以免傷及脾胃陽氣，導致胃寒從而上吐下瀉。在夏季更不要長時間地處於空調環境之中，這容易閉遏陽氣發散的正常通道，導致「空調病」的發生。夏季脈象應「洪」，呈現出「泛泛乎萬物有餘」之狀。

古代沒有空調設備，因此到了夏天，酷熱難當時，心情就特別煩躁；現代人到了夏天，雖有條件使用空調，但在驕陽似火的日子裡，也容易心神不安。更何況，空調並非萬能用品，只有學會自我調節才是上策。

居室宜清涼。早晚室內氣溫低，應將門窗打開，通風換氣。中午室外氣溫高於室內，宜將門窗緊閉，拉好窗帘。陰涼的環境，會使人心靜神安。

思想宜清靜。盛夏酷暑蒸灼，人容易悶熱不安和睏倦煩躁。所以首先要使自己的思想平靜下來、神清氣和，切忌火暴脾氣，遇事一蹦三跳，因躁生熱，要防止心火內生。保持清淡的心態，則平和寧靜，避免焦慮、緊張等不良情緒影響正常生活，誘發各種疾病的發生。

那麼應怎樣進行自我調節呢?《內經》說得好，應「夜卧早起（稍晚一點睡覺，是為了順應自然陰氣的不足；早些起床，是為了順應陽氣的充盛。睡眠不足可適當午睡)，無厭於日，使志無怒（切勿因厭惡長日而心情煩躁，濫發脾氣），使華英成秀，使氣得泄（要精神飽滿，成就夏季應有的秀美，並充分宣洩），若所愛在外（就像你面對所愛的對象，情志應充分外露而不需內藏）此夏氣之應，養長之道也（這才是適應夏天的氣候，保護長養之氣的方法）」。妙就妙在：通篇講的是「氣」。夏季養生的關鍵是使人「無怒」，「氣旺」可充分地、正常地「宣洩」，但不能「亂」。心情煩躁就是「亂」，就是「逆」，就會使「神志」受傷，如秋天生瘧疾即由此而來。

現代人的生活條件大大改善了。到了夏天，一方面可在客觀上利用飲食起居的調攝而保健（這在雜誌上已有許多宣傳），另一方面則不可忽視主觀上的調息靜心。到了夏天，不妨有意作一些可以使人心曠神怡的活動：適當地晨練，適當地娛樂，適當地避暑休養，適當地男歡女愛……總之，入夏之時，養「心」為上，養「心」為先。謹記馬克思所說：「一份愉快的心情勝過十劑良藥」。

夏天就是利用天地的長勢來養「長」，去促進人體的生長功能，重點在養心，通過調動心的氣血運行功能來加強人體的生長功能。養「長」，包括夏天小孩要長個子、長肉、長骨骼。因夏天心氣當旺，心主長，所以夏天是養心的最佳時期。夏天可以發揮心氣當旺的優勢，夏天調養心、治療心病就比其他時候效果要好得多。要常吃蓮子、百合、麥冬、小棗、小米粥等養心之品，或常飲竹葉、麥冬泡水或苦丁茶等。

孫思邈認為，夏季是萬物繁榮秀麗的季節，天氣與地氣上下交合，萬物則成熟結果。此時人們應晚睡眠，早起身，使精神愉快，不要發怒，使精神之英華適應夏氣以成其秀美，使氣機宣暢通泄，精神外向，要喜愛外界事物，不要壓抑自己的情志，使腠理保持陽氣的宣通等。在夏季養生不光要在情緒上注意，還應在避暑與濕邪上下工夫。

1、防暑濕病邪

暑是夏季的主氣，為火熱之氣所化，暑為陽邪，其性升散，容易耗氣傷津。暑邪易致津傷，即唇乾口燥、大便乾結、尿黃、心煩、悶亂等症。可出現身倦乏力、短氣懶言等一系列陽氣外泄的癥狀，甚至猝然昏倒，不省人事從而導致死亡。濕從外受，易傷及皮肉筋骨；因濕性趨下，易襲下部陰位；濕通於脾，易困中焦脾土；外濕稽留，易犯肺、腎兩臟。病理方面，濕邪有形，易阻三焦氣機；濕性屬陰，易傷臟腑陽氣。《內經》較為系統地探討了痹證、痿證、水腫、濡瀉、痙症、頭痛、食慾缺乏、四肢不舉以及頭身疼痛等與外濕有關的病症。

濕為陰中之陽邪。暑濕致病既有暑邪的火熱特點，又有濕邪的特點。耨濕發生在酷暑多濕的季節和炎熱濕盛的環境。暑濕發病多危重且速發並易變。古人治濕主要有化濕、燥濕和利濕三法，其原理在於增強機體的代謝機能，解除水液瀦留的病理現象。因此，在長夏，居室一定要做到通風、防潮、隔熱，以防止濕邪傷人而發病。

2、飲食起居注意事項

在長夏，濕邪最易侵犯脾導致消化吸收功能低下。長夏的飲食原則宜清淡，少油膩，以溫食為主。元代著名養生家邱處機則主張夏季飲食應「溫暖，不令大飽，時時進之……其於肥膩當戒」。也就是說，長夏的飲食要稍熱一點，不要太寒涼，亦不要吃得太多，但在飲食次數上可稍多一些，不要吃太肥膩的食物。

此外，要注意避暑降溫，保護人體陽氣。《黃帝內經》指出，「春復養陽」。人們不能只顧眼前舒服，在夏季過於避熱趨涼，如在露天乘冷過夜，或飲冷無度，從而導致暑熱與風寒之邪乘虛而人。夏季在乘涼時，要特別注意蓋好腹部，不少農村地方咨穿「兜肚」，是很符合養生之道的。《養老壽親書》指出，「夏日天暑地熱，若檐下過道，穿隙破窗，皆不可乘涼，以防賊風傷人」。

在夏季，如在室外乘涼不可太晚，《攝生消息論》則指出，得於星月下露卧，兼使睡著，使人扇風取涼等」。因夏季暑熱外蒸，汗液大泄，當毛孔開放時，最易受風寒濕邪侵襲，容易引起手足麻木不遂、面癱等症。

夏季應晚睡早起，正所謂「晏忌日出後，早忌雞鳴前」，即最晚不要在太陽出來之後，最早不要在雞叫以前起床。晚睡可以順應自然陰氣的不足，早起可以順應陽氣的充盛。

夏日宜適當午睡，以消除疲勞，保持充沛的精力。夏季切不可在室外露宿，卧居潮濕之處及坐冷石冷地。

夏季沖身、洗腳最好用溫水。不可為了涼爽用冷水沖身、洗腳，這樣雖一時痛快，但對身體卻十分不利。此舉一可損傷衛陽之氣，二可使汗液淤積體內，代謝物不得排泄，淤積日久便會產生疾病。

夏季衣衫要勤洗勤換，久穿濕衣、汗衣，會刺激皮膚，引起多種皮膚疾病。夏季剛曬過的衣服不可即穿，否則也會引起皮膚疾病。

3、戒煩躁

根據「五行說」的原理，「夏」對應的是「心」。夏日炎炎，往往令人心煩，人越煩則更覺熱，為此寧靜心神尤為重要。邱處機說，「夏三月，欲安其神者」，應「澄和心神，外絕聲色，內薄滋味，可以居高，朗遠眺望，晚卧早起，無厭於日，順於正陽，以消暑氣」。他還強調在夏季要「調息凈心，常如冰雪在心，炎熱亦於吾心少減；不可以熱為熱，更生熱矣」。這正所謂心靜自然涼。

古人是如何避暑的呢？有古歌云：「避暑有要法，不在泉石間，寧心無一事，便到清涼山。」看古人多逍遙。

因夏季暑氣當令，烈日酷輯，腠理開泄，經常汗液外泄，故此需懂得養心。因汗為心之液，此季節心氣最易耗傷，故在夏季一要養心，二要調理心態。中醫講「壯火食氣」，「鉺易人心」，在夏季還會產生許多精神方面的癥狀，如心煩、譫語、神昏等。因「心主神明」，故在復季應以保護心臟為主。

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