《六祖壇經》是佛教禪宗祖師惠能一生得法傳法的事迹及啟導門徒的言教，是研究禪宗思想淵源的重要依據，由其弟子法海等集錄。今天，佛經名句要介紹的就是關於六祖壇經的經典語句。相信你肯定知道其中的名句。

1．不離自性，即是福田。

能不離開自身所有的佛性，就是在耕種福田。

2．菩提自性，本來清凈，但用此心，直了成佛。

人人都有菩提本性，它本來就是清潔乾淨的，只要自己發掘出這種本心，就能夠了悟成佛。

3．一剎那間，妄念俱滅，若識自性，一悟即至佛地。

在一剎那間，各種妄念偏見都消除了。如果認識了自己的本性，瞬間覺悟就可達到佛的境界了。

4．若覓真不動，動上有不動，不動是不動，無情無佛種。

什麼是真正的不動呢？真正的不動其實就在動中，動中即有不動，亦即動中有靜，靜中有靜。若以為「心不起念，長坐不卧」是不動，則此種「不動」如同木石，所以才說：無情無佛種。

5．有情即解動，無情即不動，若修不動行，同無情不動。

有情眾生，能鬆弛能運動，無情的木石，不能覺悟不能運動。如果你修身不動，心念不起，就和無情木石一樣了，你就著像了。那樣的話就不能夠排除你的無名煩惱，「自我」覺悟本性，解脫自在。

6．心地無非自性戒，心地無痴自性慧，心地無亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。

這首偈非常重要，這是修自性戒定慧的方法。『心地無非自性戒』，心地是指真如本性，真如本性從來就沒有過失。心地無痴自性慧』，心體是光明、清凈、平等的，能生一切智慧，只不過我們現在是在迷，好像這個能力不能現前，實際上這個能力沒喪失，只是把真知轉變為不知。

7．即心名慧，即佛乃定。定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習性。用本無生，雙修是正。

這是六祖為法海說的一首偈子。清凈心中自然就會有智慧。等就是平等的意思，持就是守持、認持的意思。」，定慧已經融為一體了，這時候自然就清凈了，心中清清凈凈，又明明了了。你能悟到這個法門，完全是由於你的根性，已經到了這一步，到了這個程度。無生就是不生不滅。不生不滅就是指的佛性。

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