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極美古詩詞背後的故事與常見文化典故

】那些極美詩詞背後你可能不知道的故事

幾多愁

 淡淡幽情

鄧麗君 

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古詩詞中常見的27個文化典故,幫你讀懂詩意中華!

1、夢蝶

也稱「化蝶」。戰國時莊子有一次做夢,夢見自己變成了蝴蝶。後比喻做夢、夢幻。後人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。

庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

——唐·李商隱《無題》

2、抱柱

相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋樑,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水裡。後比喻堅守信約。

常存抱柱信,豈上望夫台。

——唐·李白《長干行》

3、青衿

語出《詩經·鄭風·子衿》:「青青子衿,悠悠我心。」毛傳:「青衿,青領也,學子之所服。」因此用它指讀書人。

青衿胄子困泥塗,白馬將軍若雷屯。

——唐·杜甫《折檻行》

4、黍離

語出《詩經?黍離》,東周大夫路經西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。後以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。

禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?

——唐·許渾《登洛陽故城》

5、尺素

語出古樂府《飲馬長城窟行》:「客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。」後為書信代稱。

驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。

——宋·秦觀《踏莎行》

6、 投筆

東漢班超年輕時,以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。後指棄文從武。

莫學班超投筆,

縱得封侯萬里,憔悴老邊州。

——宋·辛棄疾《水調歌頭》

7、 還珠

古時合浦地盤產珍珠,可地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方。東漢的孟嘗到這裡來當太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。

今日還珠守,何年執戟郎?

——唐·杜牧《春日言虢州李長侍十韻》

8、 鴻鵠

《史記·陳涉世家》載,秦末農民起義軍領袖陳勝少有鴻鵠之志,後揭竿起義大澤鄉。後來就以「鴻鵠」比喻遠大志向。

矯首看鴻鵠,遠舉高飛。

——宋·吳潛《八聲甘州》

9、青眼

青眼:相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼, 對所憎惡的眼,眼睛向上或向旁邊看,表示輕視或憎恨;對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,後以「青眼」指對人喜愛或器重。

仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子。

——唐杜甫《短歌行》

10、東山高卧

東晉謝安辭官隱居東山。後指隱居。

東山高卧時起來,欲濟蒼生未應晚。

——唐·李白《梁園吟》

11、柳營

指軍營,《史記》記載,漢文帝時,漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴,細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳營紀律嚴明,軍容整齊,連文帝及隨從也得經周亞夫許可,方可入營。後也代稱紀律嚴明的軍營。

細柳連營石塹牢,平安狼火赤星高。

——唐鮑溶《贈李黯將軍》

12、 畫眉

西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。後以此形容夫妻相愛。

妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?

——唐·朱慶餘《近試上張水部》

13、 豆蔻

豆蔻是一種多年生草本植物。後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。

娉娉裊裊十三餘,豆蔻梢頭二月初。

——唐杜牧《贈別》

14、爛柯

任昉《述異記》講述晉人王質上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,過了一會兒,小孩催他回去,他發現斧頭柄已全爛了。回到家,原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。

——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

15、金烏

傳說太陽里有三足烏。後以「金烏」作為太陽的代稱。

金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開。

——唐·韓愈《李花贈張十一署》

16、桑榆

傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,後比喻人的晚年。

東隅已逝,桑榆非晚。

——唐·王勃《滕王閣序》

17、東籬

語出東晉陶淵明「採菊東籬下,悠然見南山」。後多以「東籬」表現歸隱之後的田園生活或閑雅的情致。

東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。

——宋·李清照《醉花陰》

18、 寒食

節日名,清明節前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念他,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節由此而來。

春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。

——唐·韓翃《寒食》

19、斑竹

湘妃竹。舜死後,舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。

如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。

——唐·劉禹錫《泰娘歌》

20、採薇

殷商末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷商之後,兩人不食周粟,隱居首陽山,採薇而食,終餓死。後以此喻隱居避世。

相顧無相識,長歌懷採薇。

——唐·王績《野望》

21、汗青

古時字寫在竹簡上,先用火燒竹簡,使其乾燥,叫「殺青」;因烘時竹簡出水如汗,故又叫「汗青」。後指書稿、史書。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

——宋·文天祥《過零丁洋》

22、雞黍

《論語》記載,子路隨孔子出遊時落了後,遇見了一位正在勞動的老人,就向他打聽,由於子路的態度非常恭敬,老人就留子路住宿,還殺雞做黍米飯厚待他。後來就用「雞黍」專指招待客人的飯菜。

故人具雞黍,邀我至田家。

——唐·孟浩然《過故人庄》

23、折腰

陶淵明因不願為五斗米而向鄉里小兒折腰,遂辭官歸隱,後喻指屈身事人。

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?

——唐·李白《夢遊天姥吟留別》

24、雕蟲

語出漢代揚雄《法言》:「童子雕蟲篆刻壯夫不為也。」後來比喻微不足道的技術,多指文學技巧。

尋章摘句老雕蟲,曉月當簾掛玉弓。

——唐·李賀的《南園》

25、梨園

梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習歌舞的地方,且在這裡培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產生了深遠的影響。後世的戲曲班社常以「梨園」為其代稱,戲曲藝人稱「梨園弟子」。

梨園子弟白髮新,椒房阿監青娥老。

——唐·白居易《長恨歌》

26、楚帳、楚歌

《史記·項羽本紀》:「項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜間漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:『漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!』」 喻孤軍被圍或處境窘迫。

人去紫台秋入塞,兵殘楚帳夜聞歌。

——唐·李商隱《淚》

27、懷橘

指孝順雙親。典出《三國志》「陸郎作賓客而懷橘乎?」

下馬入門懷桔拜,身今卻在白雲邊。

——宋·范成大《送詹道子教授祠養親》

來源:古典文學與詩詞

那些極美詩詞背後你可能不知道的故事

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇

這兩句是選自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》:

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

這首詩是為安慰一位失戀的朋友所做,是當初兩人訂有私情,而後來女方迫於某壓力,不得不另嫁他人,而男方無法接受,所以作者他寬慰朋友接受現實,並引用典故說明感情的事自古如此,要多想開些。

如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都還如初見時的模樣該多好。若只是初見,一切美好都不會遺失。很多時候,初見,驚艷;驀然回首,卻已是物是人非,滄海桑田……

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲

此句出自於元稹《離思五首》中的第四首,全詩為:

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回頭,半緣修道半緣君。

此為詩人悼念亡妻韋叢(字蕙叢)之作。其運用「索物以托情」的比興手法,以精警的詞句,讚美了夫妻之間的恩愛,表達了對妻子的忠貞與懷念之情。是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之雲,其深廣和美好是世間無與倫比的。

這一首表達了對韋叢的忠貞與懷念之情——曾經經過滄海的人,再看到其他的水,不是壯闊可觀的水,看過巫山的雲之後,便覺得別地方的雲都不值得一看;即使從成千的美女中走過,都懶得回過頭看他們一眼。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風

出自唐詩人崔護《題都城南庄》:

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風。

唐詩人崔護,資質甚美,清明獨游長安南庄,至一村戶,見花木叢萃,寂無人聲。因渴極,叩門求漿。良久始有一女子應門,捧杯水讓坐。女子獨倚庭前桃花斜河,姿態楚楚動人;凝睇相對,似有無限深情。崔護以言挑之,不應。彼此注目久之。崔辭行,女子送至門,如不勝情而入。次年清明,崔護追憶此事,情不可邂,又往探訪,唯見門院如故,扁鎖無人。惆悵之餘,乃題詩於門扉。

心愛的人早就不知道去哪了,桃花卻依然是微笑地在春風中綻放。以笑映悲,很不錯的手法,令人不禁感慨萬千。

此情可待成追憶,只是當時已惘然

出自唐李商隱名作《錦瑟》云:

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

庄生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶,只是當時已惘然。

《莊子》中有一寓言申喻此理:莊周夢見自己化作一隻蝴蝶,翩翩飛舞,怡然自樂。夢醒以後,自身依然是莊周。因此說,不知是莊周化為蝴蝶呢,還是蝴蝶化為莊周。引用此典。現在回想,舊情難忘,猶可追憶,只是一切都恍如隔世了。一個已字,可怕至極。若非當初年少無知,何至如此!

相見時難別亦難,東風無力百花殘

出自李商隱《無題》:

相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

李商隱在十五六歲的時候,即被家人送往玉陽山學道。其間與玉陽山靈都觀女氏宋華陽相識相戀。由於受到某種力量的阻隔,一對情人已經難以相會,分離的痛苦使他不堪忍受。但兩人的感情卻不能為外人明知,而作者的心內又奔涌著無法抑制的愛情狂瀾,因此他只能以詩記情,並隱其題,從而使詩顯得既朦朧婉曲、又深情無限。

狂風落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝

出自唐代詩人杜牧《嘆花》:

自是尋春去校遲,不須惆悵怨花時。

狂風落盡深紅色,綠葉成蔭子滿枝。

唐代詩人杜牧,在宣城任幕僚時,曾應湖州崔刺史之邀,前去作客。在湖州遇一少女,其時年末及竿,心頗愛悅之,臨別相約十年後與她成婚。此後連年遊宦,直至十四年後,被任為湖州刺史,方重臨舊地,而當年相約的少女已嫁三年,並已生二子。杜牧惆悵不已,後人遂以「綠葉成蔭」喻女子已出嫁,並生有子女。

春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托

出自陸遊《釵頭鳳》:

紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳。東風惡,歡情薄,一杯愁緒,幾年離索。錯!錯!錯!春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。莫,莫,莫!

唐婉

世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞!

陸遊大約在二十歲左右,與表妹唐琬成婚。婚後伉儷相得,感情很好。不料唐琬的才華橫溢與陸遊的親密感情,引起了陸母的不滿(女子無才便是德),後陸母認為唐琬把兒子的前程耽誤殆盡,遂命陸遊休了唐琬。陸遊曾另築別院安置唐琬,其母察覺後,命陸遊另娶一位溫順本分的王氏女為妻。數年後,陸遊去遊覽沈園,正巧遇到唐琬夫婦也在園中。

唐琬徵得丈夫趙士程同意,親手向陸遊敬了一杯酒。陸遊飲後,在沈園題寫了那首《釵頭鳳》。寫罷,擱筆而去。沈園一會後,唐琬悲慟不已。回家後,反覆玩味陸遊的詞,便和了一首同樣的曲牌的詞,不久即怏怏而卒。

陸遊直至晚年,仍常常憑弔遺蹤,追憶當年,不能忘懷舊情,為此寫下了不少感人的詩篇,人們在感動於這些詩句時,也便記住了他與唐琬的故事。

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草

出自蘇軾《蝶戀花》:

花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。牆裡鞦韆牆外道。牆外行人,牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

這首詞借惜春傷情,抒寫詩人遠行途中的失意心境。面對殘紅退盡,春意闌珊的景色,詩人惋惜韶光流逝,感慨宦海沉浮,把自己的身世之感注到詞中。藝術構思新穎,使尋常景物含有深意,別有一種耐人玩味的情韻。傳蘇軾謫居惠州時曾命妾婦朝雲歌此詞。朝雲歌喉將囀,卻已淚滿衣襟。

問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流

出自李煜《虞美人》:

春花秋月何時了,往事知多少。

小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

《虞美人》是李煜的代表作,也是李後主的絕命詞。相傳他於自己生日(七月七日)之夜(「七夕」),在寓所命故妓作樂,唱新作《虞美人》詞,聲聞於外。宋太宗聞之大怒,命人賜藥酒,將他毒死。這首詞通過今昔交錯對比,表現了一個亡國之君的無窮的哀怨。

作為國君,李煜無疑是失敗的;作為詞人,他卻取得了巨大的成功。他突破了晚唐五代詞的傳統,將詞由花前月下娛樂遣興的工具,發展為歌詠人生的抒情文體。

來源:民國文藝、詩刊社

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