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印度苦行僧真實生活,一生只洗兩次澡吃死屍,吸毒為了和神靈交流

印度苦行僧真實生活,一生只洗兩次澡吃死屍,吸毒為了和神靈交流

苦行僧,印度特色。苦行僧也叫禁慾者或苦行修道者,在印度已有數千年的歷史。據說,在印度,有400-500萬人,佔全國人口的0.5%,其中女性佔10%。顧名思義,苦行,乃是通過吃苦證得正道,進入天堂。他們把人慾壓縮到極為簡陋的地步,只維持生存就行了。

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苦行僧在印度被視作神的使者,他們以極其艱苦的修行,通過把物質生活降到最低的程度來追求心靈的解脫、擺脫輪迴之苦。

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苦行僧分為天衣派和青衣派,青衣派身穿黃衣莊嚴舉止,而像大師這樣蓬頭垢面全身一絲不掛的則屬於天衣派。裸著身體表示追求原始狀態,遠離凡塵,與世無爭。身上塗抹灰燼表示罪孽、死亡和再生。

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由於苦行僧終日冥想問題,與他們的主神溝通,當地政府甚至網開一面,允許苦行僧吸食大麻,在軟性毒品的迷幻作用下,修行者似乎能更加順利地與神靈通話。很多苦行僧眼睛發紅,據說是吸食大麻的結果……苦行僧們以如何的方式得到神諭和真經?經過什麼樣的輪迴才能打開天堂這扇門

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苦行僧認為吸毒可以獲得洞悉別人心思的能力,並幫助修行者順利與神溝通,但這卻給他們的身體造成了嚴重損害。不過苦行僧們卻認為自己的身體是罪孽的載體,必須勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。

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苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸,帶著象徵濕婆裨的三叉杖,邊走邊吟誦古經文。苦行僧必須忍受劇烈的痛苦,如絕食、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、喝尿吃屎等不合常理的事情。

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他們希望達到凈穢一如的境界。就是無比骯髒醜惡的看得和無比乾淨美好的,兩者在心中毫無差別。這也是佛教成道者必須達到的境界。

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當然苦行僧也並不是全無戒律,在苦行僧的教義中,按照行規,苦行僧必須做到「三不」,即不性交、不撒謊、不殺生。

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苦行僧中多數是窮人,但也有中產階級、百萬富翁甚至達官顯貴。他們在進入苦行期後,一朝頓悟,便散盡家財,遠離父母妻兒,背著簡單的行囊向深山進發,找到自己心儀的精神領袖,拜在他的門下,從此過著居無定所、漂泊流浪的生活。

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這些僧人不像中國的寺院里的和尚那麼乾淨清爽。中國的和尚已經普遍墮落,離開了佛教的真諦。不講和不遵守戒律的比丘僧不可手捉金錢的戒律。印度的這些無比聖潔的苦行僧人們長發常年不剪不洗,身上塗滿爐灰,他們沒有固定住處,有些不穿衣服,

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他們沒有了愛恨情仇,淡漠了功名利祿,放棄人倫之歡,拋棄世俗財產,一心想跳出輪迴之外,尋求解脫之道。

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而最有名氣的是印度名叫阿馬爾?可傑的苦行僧,為了修行,自1973年開始,便把自己的右臂舉在空中不肯放下,至今己長達38年。現在,他的這隻手臂已經定型在右肩上,動彈不得,他也因此成為印度人心中濕婆(印度教三大神之一,毀滅神)的象徵。

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他們的生活不盡相同,有的一生只洗兩次澡,即出生和死亡之時。有的六年才用」聖水「洗一次,還有的每天早上都要用山上的冰水洗澡,以達到修行的目的。

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而崇拜濕婆的教徒認為濕婆創造了一切,主宰人的生和死,他們毫無節制地喝酒、吸毒、吃肉,沒有禁忌。

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最可怕的是他們會將漂浮在河面上的屍體撈上來,分解四肢,然後生吃。他們認為屍體不是食物,而是神的禮物。

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