國學大師開書單的那些事
列書單對於文化名人來說似乎是一件樂事,因為列書單不僅能顯示出其深厚的文化水平以及博覽群書的經驗,更能藉由這些書單來傳達自己的觀點與思想,何樂而不為。在近代名人中,更是有許多大家也曾樂此不疲的進行這項工作,其中不乏特別有趣的一面。
較早開始這項工作的是胡適先生,早在1920年,胡適就曾經為當時中學生開出一份《中學國故叢書》目錄,列舉古籍31種,分別是:
《詩經》、《戰國策》、《論語》、《莊子》、《荀子》、《楚辭》、《淮南子》、《論衡》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《韓非子》、《元曲選》、《史記》、《漢書》、《明曲選》、杜甫、白居易、陶淵明、李白、韓愈、柳宗元、王安石、陸遊、辛棄疾、關漢卿、歐陽修、朱熹、楊萬里、馬致遠。
從所列書單來看,基本涵蓋了經史子集四庫,尤重集部。其實不難發現,胡適這部書單就已經較偏哲學思想與文學了。但是仍列出了《史記》與《漢書》。
其更有名的一份書單則是1923年應清華學生之請,開具的一份《一個最低限度的國學書目》。後來還把它精簡成《實在最低限度的書目》。也正是因為這份書單,胡適之也飽受各界詬病,其中最有名的便是梁啟超批評的「文不對題」,更是直接拿自己舉例說,這《九命奇冤》我就沒有讀過,但「說我連國學最低限度都沒有,我卻不服。」
其實發生這種情況的主要原因便是胡適所開的《一個最低限度的國學書目》極側重於文學與哲學,對史學更是一概不收。連《史記》、《漢書》這兩本在他曾經《中學國故叢書》出現的兩本史家著作都刪去不要,便令人難以信服。但這份書單雖有個人偏好色彩,總也不失為一份好書單。
剛批評完胡適的梁啟超先生看到胡適列了一份不甚滿意的書單,也是心心念念要開一份自己的書單。於是,應《清華周刊》之約擬就《國學入門書要目及其讀法》,所列書目約160。在書單的序言里,他寫道:「乃竭三日之力,專憑憶想所及草此篇。漏略自所不免,且容有並書名篇名亦憶錯誤者,他日當更補正也。」雖為國學大家,但是其姿態卻放得很低,也就免去了很多的爭議。
後來他又因為青年學生「校課既繁、所治專門」的原因精簡此書目,開列出《最低限度之必讀書目》如下:
《四書》、《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》、《左傳》、《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《戰國策》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑒》(或《通鑒紀事本末》)、《宋元明史紀事本末》、《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》。
在書單最後,有「若並此未讀,真不能認為中國學人矣。」之語。看來飲冰室主人真是覺得這是真的不能再少了。
不止這兩位名人專門為此做過專著,其他名人也曾開出許多國學書單。雖書目較少,但也極具參考意義。列出供大家一覽。
比如魯迅就曾在1930年為許壽裳之子許世瑛開出十二本學習中國文學的書目,分別是:
《唐詩紀事》、《唐才子傳》、《全上古三代秦漢三國六朝文》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代名人年譜》、《少室山房筆叢》、《四庫全書簡明目錄》、《世說新語》、《唐摭言》、《抱朴子·外篇》、《論衡》、《今世說》。
顧頡剛也曾在1925年給「有志研究中國史的青年」開出「可備覽閑書」,書單如下:
《山海經》、《世說新語》、《大唐西域記》、《宋元戲劇史》、《馬可波羅遊記》、《徐霞客遊記》、《西秦旅行記》、《梁武石室畫像》、《洛陽伽藍記》、《唐人說薈》、《元秘史》、《陶庵夢憶》、《桃花扇》、《南洋旅行記》。
汪辟疆在1924年為中央大學國文系學生也開列了10種「最切要的源頭書」,分別是:
《說文解字》、《毛詩正義》、《禮記正義》、《荀子》、《莊子》、《漢書》、《資治通鑒》、《楚辭》、《文選》、《杜詩》。


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