明朝文人倔強起來，連皇帝都無可奈何，可能這是萬曆不上朝的原因

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明朝的文人士大夫階級是非常高傲的，高傲到什麼程度，這幫人倔強起來，恐怕連皇帝都拿他們沒招。公元1566年，海瑞看到當時的嘉靖皇帝整日設壇求福不理朝政，便買了個棺材後，向嘉靖呈上《治安疏》，批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。

嘉靖皇帝看完這篇治安疏大怒，要立刻下令將海瑞逮捕，當得知海瑞已經買好棺材後，又將這份奏疏讀了數遍，說道：「這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。」當然，海瑞最後還是被下了牢獄，但是嘉靖皇帝仍然沒有下決心殺他，等到隆慶皇帝繼位後，海瑞就被放了。

明朝的言官非常厲害，這些言官士大夫主要的職責就是風聞奏事，就是只要聽到一點風聲就可以彙報給皇帝，而不需要驗證事情的真偽，這些人在一定程度上掌握著輿論。不僅朝堂上的言官這樣，在學堂里的普通文人也是這樣，明朝的學堂非常多，如果皇帝做的不對，這些文人便坐在一起，席地而坐，群起而抨擊。皇帝根本不能殺他們，因為一旦殺了他們反而給他們留下了千古美名。

崇禎十五年松錦之戰，一開始洪承疇和崇禎帝都認為應該持重緩進，但是明朝官員陳新甲主張速戰速決，堅持要求分四道夾攻，他聯合幾個人整日在崇禎皇帝面前遊說，同時親自寫信激洪承疇出兵，結果明軍大敗，洪承疇降清。同樣又是這個陳新甲，崇禎秘密派他與後金議和，結果走漏了消息，朝中的文官又是一陣群起而攻之，根本不管什麼實際情況，結果崇禎無奈將責任推給了陳新甲，將其斬了。

如果都像海瑞那樣的還算好的，可是朝中多數都像陳新甲這樣的文人，他們多數不懂軍事和經濟，他們只會拿儒家那套經典來約束皇帝必須按照儒家的要求來當皇帝，絲毫不管當前的國家和社會到底處於什麼形勢，永遠都佔據著道德制高點批評別人，天天不是參這個就是罵那個。還是崇禎皇帝議和這事，既然不議和，那面對內外局勢南遷總可以吧，當崇禎流露出南遷的意思後，這幫大臣各個又開口什麼祖宗社稷在此，阻撓南遷。既然不南遷，那就打仗吧，結果各個還不捐錢。崇禎面對這幫朝臣真是能氣死。

接著再說說萬曆為何不上朝，據現在歷史學家分析，一是因為他腿部有疾病行動不便，二就是不願意聽這些大臣天天嘰嘰喳喳。當年張居正的奪情事件，先後廷仗了數個朝中大臣才平息，給萬曆皇帝影響很大，他認為這些文人所謂的進諫不過是為了博取虛名罷了，從此，無論大臣再怎麼寫激烈的言辭他也置之不理。

如果你是明朝皇帝，你煩不煩？我覺得要是我，我也不願意上朝。當然，如果朝中大臣如果都像于謙那樣有真本事的話，我想萬曆還是願意上朝的。

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