我國古代思想家和教育家關於思想道德教育提出了一些原則和方法。簡略可以概括為八條。

1．家齊而後國治。古代

教育從小做起，正氣之風要從個人培養，家庭和睦國家才好治理，就像母慈子孝，忠門出孝子，萬萬家庭組成國，國里包有萬萬家，家庭即行民風民風正家庭和睦社會和睦，必是國家昌盛。

2．有志者，事竟成

只要有決心有毅力，任何難題最終都會迎刃而解，在風雨中百折不撓勇往直前。

3．子以四教：文行忠信。

孔子從四個方面教育他的學生：文化教育、言行教育、忠誠教育、誠信教育。

4．近朱者赤，近墨者黑。

靠著 硃砂的變紅，靠著墨的變黑。接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。

5．視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？

意思是說（要了解一個人），應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心幹什麼。因人制宜，循序漸進。這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？孔子用這種「知人法」來做思想教育工作，顯然能收到好的效果。

6．士雖有學，而行為本。

行：實踐。為：是。這兩句大意是：士人雖說要有學問，但是，能把學問用於實踐才是最重要的，是根本所在。這句話以直言其事的手法闡明學問付諸實踐的重要性。這裡強調以實踐能力作為檢驗士人有無真才實學的標準，這種觀點對中國傳統文化產生了極為深遠的影響。

7．行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。

任何行為如果沒有效果，都應該回過頭來從自己身上找原因；自身端正做對了，天下的人才會歸服他。只有自己行得正，坐得穩，才能去要求別人，也才能令人信服。

8．弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。

弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文。」先學會做人，品德好了，行有餘力，才可以學習文化知識。總的來說是指 做人，永遠是第一位的。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！