烏托邦的掘墓人：哈耶克誕辰119周年紀念

文：千字君

出品：先知書店

哈耶克的祖國：自由

1992年3月23日，92歲的哈耶克與世長辭。神父在他的葬禮上致辭：當人類面臨重大危機，很多偉人去到美國，繼續思考政治和經濟——哈耶克就是其中的一員。他用盡一生向人們證明：人類的繁榮、幸福和尊嚴，來自個人自由，而不是集體主義……

他就是歷史

哈耶克的一生跌宕而幸運。他親眼見證電汽工業化的起飛，親身參與世界大戰；他還見證了蘇維埃的幻滅——事實上，他本人就是烏托邦主義的掘墓人。

極權主義興起

一戰導火索：奧匈帝國王儲遇刺

哈耶克的青年時期，恰逢世界的劇烈變化：民族主義狂飆突進，一戰使歐洲的舊秩序土崩瓦解；新技術使人類越發狂妄，信奉烏托邦的精英們痛斥「資本主義的混亂和軟弱」，幻想著「以科學主義建立人間天國」；大蕭條使人們對蘇聯和納粹的集權神話趨之若鶩……

與大師為伴

一戰後，他考入大師雲集的維也納大學。他本是一名「溫和的社會主義者」，接觸奧地利學派後，思想發生重大轉變，他開始反思：美好的計劃和許諾，真的能實現嗎？

初戰成名

1930年代，因計劃體制的「成功」，凱恩斯主義大受追捧。哈耶克發起論戰，卻被譏諷為「胡言亂語」。但他從未放棄信念，他的思考超越經濟學，拓展至政治哲學：人們為何總是願意接受錯誤的觀念？

20世紀最偉大的著作

1944年，哈耶克出版《通往奴役之路》，他預言：烏托邦永遠不可能實現，計劃體制只會帶來匱乏、混亂和奴役，最終自我毀滅。多年來，這本書喚醒了無數烏托邦患者，鼓舞著每一個熱愛自由的人。在東歐的紅色恐怖時期，持有該書甚至會被判重刑。

朝聖山學社

哈耶克與米塞斯

1947年，哈耶克發起朝聖山學社。他的巨著《自由憲章》雄辯地證明：市場是漫長歷史中自發形成的秩序，個人自由是人類繁榮、進步的唯一途徑；任何改造人性和人類社會的烏托邦幻想，都是狂妄的、致命的……

諾貝爾獎

1974年，自由主義學者哈耶克「非常意外地」獲諾貝爾獎。與他同時獲獎的社會主義者繆達爾質疑：如此默默無聞的「反動派」，有資格與我並列？

瑞典國王對哈耶克致敬：自亞當·斯密以來，在經濟學界最受人尊敬的道德哲學家和政治經濟學家。

觀念的競爭

他堅信：只有自由市場才能充分利用稀缺的知識，使社會保持基本運轉；只有觀念才能戰勝觀念，學者的使命是糾正錯誤觀念。

柏林牆

1978年，哈耶克在巴黎擺下擂台，希望計劃體制的擁護者與他公開辯論。遺憾的是無人應戰。

致命的自負

古拉格的勞改犯

歷史終究站在了哈耶克一邊。曾經「繁榮強盛」的計劃體制漸次衰亡，蘇維埃帝國走向覆滅，海量的反人類罪行暴露在陽光下——而這一切，哈耶克在數十年前就已經預言過。（參閱《致命的自負》）

被扭曲的先知

令人尷尬的是，哈耶剋死後，無數計劃體制的擁躉，都聲稱自己是「哈耶克主義者」。他們縱容專橫權力，漠視個人自由，阻礙自由競爭……豈不知，這些附庸風雅的言行，正在被墳墓里的哈耶克無情地嘲笑。

孤獨的反對派

哈耶克信仰堅決、無比真誠，長期處在邊緣地位，忍受著「瘋子」、「無恥」的指責，仍然堅定持守反對派的立場 ——為捍衛自由市場，他甘願做一名孤獨的鬥士。

哈耶克在中國

除了重讀哈耶克，我們還要向那些像哈耶克一樣的觀念鬥士致敬。正是他們，使我們的自由不至於徹底淪喪，使熱愛自由的人們不至於孤獨、仍然保有對光明的嚮往。

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