傳說王母娘娘開蟠桃會，點名不讓呂洞賓去，為什麼？

呂洞賓，本名岩，道號純陽子，唐蒲州永樂縣人。原為儒生，有的傳說稱他中過進士，曾任地方官吏，後因厭倦官場俗世，隱居修行。得遇火龍真人，獲授雌雄雙劍，並習得遁天劍法；又遇鍾離權，受其度化修鍊成真，得道時立誓曰：「不度盡蒼生，不登仙而去。」乃遍遊人間，扶危濟困，度化世人。至北宋年間，應八仙之首鐵拐李之邀，在著名仙苑石筍山聚會時列入「八仙「。

古代民間關於呂洞賓的傳說很多。在這些傳說中，他被塑造成了一位放浪形骸，充滿俠義精神的神仙，又是一位最有人情味的神仙，在全國各地擁有廣泛的信仰。

呂洞賓是一位著名的「劍仙」。其雌雄雙劍「一斷煩惱，二斷色慾，三斷貪嗔」。他仗劍雲遊，扶弱濟貧，除暴安良，在民間傳說中，呂洞賓是一位神奇的劍俠，有「斬蛟劈虎」、「招蛇化劍」、「飛劍斬黃龍」等事迹，其詩作中也常有「夜深鶴透秋空碧，萬里西風一劍寒」之類的詩句。

自然，呂洞賓是一位著名的「詩仙」。《全唐詩》載有其詩249首，詞30首。雖有些真假莫辨，但其詩作充溢著仙道之氣，超凡脫俗，還是很有才氣的，來看這首：

「世上何人會此言，休將名利掛心田。

等閑倒盡十分酒，遇興高吟一百篇。

物外煙霞為伴侶，壺中日月任嬋娟。

他時功滿歸何處，直駕雲車入洞天。」

也有不少遊戲天下，傲視人間的豪言壯語：

「獨上高峰望八都，黑雲散後月還孤。

茫茫宇宙人無數，幾個男兒是丈夫。」

「天下都游半日功，不須跨鳳與乘龍。

偶因博戲飛神劍，摧卻終南第一峰。」

呂洞賓還是一位著名的「酒仙」。貪杯好飲是他的一大標籤。他宣稱「鶴為車駕酒為糧」，常以洞庭湖水為酒，渴時豪飲，又以君山為枕，醉後高眠，留下了「三醉岳陽樓」的傳奇故事，可謂「醉」名遠揚。他自己的詩也說：「朝游北海暮蒼梧，袖裡青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。」

除此之外，呂洞賓還有個不太雅的「色仙」稱號。其風流韻事在各種傳奇和筆記小說中屢見不鮮。《呂純陽祖師全傳》後卷便收有呂洞賓「市廛混跡」諸事，其中袁州妓館、廣陵妓館、東都妓館等處都留有他的「仙跡」。而他最著名的「桃色事件」，當屬「呂純陽三戲白牡丹」。就連他的師父鍾離權也曾批評他：「飲酒戀花，二者並用，鐵拐諸友笑汝為仙家酒色之徒，非虛語也。」

這位「花神仙」大概在仙班中也名聲遠播，據說王母娘娘過生日開蟠桃會，眾路神仙都可來恭賀，惟獨指名不讓呂洞賓去，因為「他貪圖酒、色、財、氣」。

不過，在凡間，呂洞賓卻受到了人們的普遍喜愛。封建帝王封他為純陽帝君，民間百姓奉其為純陽祖師。他不僅是「八仙」之一，也是「五文昌」之一，常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。道教奉其為大宗師，全真道還尊他為祖師之一。此外，舊時金銀業、墨業、煙業、理髮業、醫藥業、雜技業、魔術業乃至娼妓業的從業者，都會供奉或祀拜呂祖神像。

呂洞賓在「八仙」排行中雖不是老大，但其影響卻是其他七仙無法相比的，鐵拐李等七仙的專廟寥寥無幾，而奉祀呂洞賓的呂祖廟、呂祖閣卻成千上萬遍布各地。其中最著名者，為山西芮城的永樂宮，原名「大純陽萬壽宮」，為元世祖忽必烈下令擴建，耗資巨大，費時甚久，外觀宏偉巍峨，尤其是宮內壁畫總面積1000平方米，為中國古代壁畫奇珍。

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