被風沙封印的千年記憶，大海道緩緩道來
蒲類
草原上飛翔的神話
自樓蘭北去，經哈密市，過天山就是巴里坤。巴里坤，古稱「蒲類海」，突厥語「虎湖」的意思，巴里坤就是以湖命名，它是全新疆離雪山和草原最近的縣城。
如果說樓蘭是神秘的，那麼巴里坤就是浪漫的，巴里坤是「寫」在神話中的。傳說很久以前，這裡有一名漢族姑娘和一名哈薩克族青年，他們在這裡與破壞湖泊的山魔搏鬥。天昏地暗的廝殺維持了很長時間，但最終姑娘被壓在尖山下石化，青年拚死扭住山魔與其同沉湖底，換得了草原的安寧。人們為了紀念他們，為尖山的數股清泉起名為「漢姑泉」，湖則以青年名字命名——蒲類海。
秦漢時期，這裡是西域36國之一的蒲類國所轄地，大約有兩千餘人，以游牧為業，說著特有的西域語言——吐火羅語。
漢朝時，蒲類作為絲綢之路北路的咽喉重鎮，是漢朝在西域的重要夥伴。漢武帝時，親近漢朝的蒲類多次受到匈奴的殘酷壓制，蒲類人秉承古老的戰鬥精神，「神的後裔」操起長矛、馬刀，進行了數次反抗，然而由於實力懸殊，都被匈奴鎮壓，有幾次幾乎滅國，幸虧漢朝的幫助，國家才得以存活。
公元前60年，漢朝在漠北大敗匈奴，匈奴人一路西撤，蒲類等國再遭蹂躪。直到漢軍一路西行，攻陷姑師，才將蒲類等國拯救出來。同時，漢朝再這裡重新設立了車師前國、車師後國、蒲類前國、蒲類後國，維持了西域諸國的秩序。
三國時期，蒲類「入鄉隨俗」直接歸屬魏國的管轄，更名為「蒲陸」。此後，中原政權更迭不斷，到西晉末年，匈奴的鐵蹄再次踏向這裡。但是，當時中原王室衰微，蒲類國無力獨自抵抗，只能求得自保，便不斷淪為各外來政權的屬地。
唐代初年，草原的「南北戰爭」再起，唐朝與突厥的矛盾升級，西北再次成為「明星之地」，蒲類則在突厥的統治下伺機而動，謀求與唐軍的裡應外合。最終，唐朝打敗了突厥，建立北庭都護府，蒲類正式成為中央政府的直屬郡縣——蒲類縣。
清康熙年間，這裡正式更名為「巴里坤」。乾隆年間，巴里坤連續十幾年糧食大豐收，清廷一度將此地作為國家糧庫之一，巴里坤作為所有西北戰爭的風口浪尖之地，終於可以安靜的「男耕女織」了。同時，為了減少多民族間的摩擦，清廷特意修建漢城一座，供漢族兵勇、居民居住；修建滿城一座，供滿清八旗兵勇居住。這兩座城便是今天所見的巴里坤古城。
蒲類，是神話飛翔的地方，美麗而浪漫，然而獨特的地理位置讓它成為絲路上的兵家必爭之地，使神話之地充滿了蒼涼與渾厚。唐代詩人駱賓王曾行軍於此，留下名詩《夕次蒲類津》：「二庭歸望斷，萬里客心愁。山路猶南屬，河源自北流。晚風連朔氣，新月照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓。龍庭但苦戰，燕頷會封侯。莫作蘭山下，空令漢國羞。」
未完待續
草原多神話，山陰有傳說。站在天山坳，俯瞰巴里坤草原，歷史如電影一般隨白雲輾轉騰挪，漢唐至明清，草原健兒以熱血之軀護佑著國家疆域的完整。在清代，哈密回王更是以蓋世之氣「書寫」了一部浩浩史詩……
本系列上篇
（本文多數圖片來自互聯網）
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