為什麼在傳統中國社會中舅舅的地位最高？其實原因很簡單

在中國古代社會中，父權最大，其次是叔伯、兄的權力，然後是舅父的權力。但是舅舅還有其獨有的特權。

外甥或外甥女生日和結婚宴，主桌上席必須是舅舅坐的。

如果有幾個舅舅還要按大小排列分坐幾桌，而叔伯是要幫助做事情的，即使不用幫助做事情也沒人在意你坐哪個角落。

而男方在中午婚宴後，晚上還要專門擺一桌請小舅子，也就是新娘子的弟弟——未來孩子的舅舅，舅舅的特殊待遇從此時就已開始。

當然，舅舅的這個特權可不是那麼輕易來的，因為在所有親戚當中，舅舅的紅包必須是最大的！

比如現在隨份子包三百，叔伯姑稍微多點，四五百，舅舅至少是千八百。姐妹家孩子多的話，當舅舅的這個負擔還真有點大。

在中國傳統社會中，皇室、大家族尤其注重同宗之間的親屬關係，因為無論是財產繼承，還是家族權力都是在族內運轉，從來不會跑到外戚那裡去，這樣也帶了一個負面問題，正因為族內親屬之間涉及到財產繼承和家族權斗，所以他們的關係往往不怎麼融洽。例如，中國古代的皇帝不怕外戚干政，最怕宗室干政，漢武帝可以重用他的舅舅田蚡，但絕對不能容忍他的叔父梁孝王劉武把持朝政，劉武一旦把持朝政，很有可能篡位，而田蚡的權力再大，也輪不到他當皇帝，他想要當皇帝，那就是改朝換代了。

在過去古代，嫁出去的女兒是別人家的人，輕易不可隨意回娘家，有時娘家父母挂念卻又不便上門時，往往娘家舅就代為出面，又或有時女子在夫家遇上極端事件需要打官司了，女子是不可隨意上衙門，此時又是需要娘家舅張羅代辦，每年正月十五娘家舅要給外甥送燈籠，以此拜訪自己姐妹看看在夫家過得好不好，不好就要出面說道說道，也就是常講的娘家有人，故俗話說天上雷公地下舅公形容娘家舅的輩分和作用，實質上是娘家對於出嫁女子的另一種愛護和保護，只是這個角色需要舅舅來承擔。

長期以來，"嫁出去的女，潑雲去的水"。因此，女人出嫁之後，其父母就基本上熟視無睹了。而作為女方的兄弟，是打斷骨頭連著筋的兄弟姐妹，無疑是唯一的女方的保護傘。致少男方家庭必須考慮顧及女方兄弟的親情關係而不敢欲所欲為。而且，女方在出嫁之後毫無例外都樂於向娘家跑，這無疑是割不斷的的血肉情綠。舅舅疼外甥，無疑是親情關係護受有加。

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