實踐森田我們總是「本末倒置」

在諮詢過程中，木木老師總是遇到「理論派」學員，大道理一大筐，但是問他那你怎麼不去實踐？結果往往是「做不到」。為什麼呢？這是很多學員困惑的地方，也使得很多學員覺得森田理論沒有用，都是騙人的。如果這樣想，只能害人害己，失去了康復的良機。

我們說，做錯了不可怕，可怕的是要給自己的錯誤找借口。我們在實踐和學習中，一定會走彎路，比如在這件事情上，很多學員「本末倒置」。其實，森田療法，根本不是什麼大道理，是一門生活的學問，是主張以實踐為主的學問，可是很多學員拿著書籍或者諮詢師的講解，生搬硬套，在初期也許還有些效果，但是往往實踐到最後，都是以失敗告終。

所以，我們要認識到，其實，森田是用來實踐的。我拿一個使用說明書的例子來解釋吧：比如你買了一台新手機，如果你上來就使用，你可能要費很多麻煩也學不會使用；如果說邊看說明書邊拿著手機把玩，你會發現這樣的效果更好；而如果是使用手機一段時間，再回過頭來研習說明，你會發現有新的功能被你挖掘到了，這就是一種心理方法在學習實踐和在學習過程中的運用和領悟規律。

談到實踐，老師還要多啰嗦兩句，實踐是可以討價還價的嗎？有朋友說，老師，我覺得實踐起來很痛苦，可是我想說，如果你不實踐，迎接你的將是更大的痛苦，因為「痛苦來源於對抗痛苦」，而你不去生活就是在對抗痛苦，迴避痛苦。

在實踐中，從來就沒有舒舒服服的感覺，是要有背水一戰的決心，人被逼到了懸崖邊，你還有心情跟對手討價還價嗎？你還有資本跟對手討價還價嗎？別做夢了，如果你還想活命，那麼就殊死一搏吧，也許迎接你的就是絕處逢生，迎來新的一片天。

另外，在實踐中，有的學員會質疑，老師，我如果不自覺地被帶偏帶走怎麼辦？不知不覺是不是也是失敗的實踐？其實，我想說，這大可不必，我們只要記住「三個不」的原則就可以了，「不排斥、不中斷、不懊惱。」解釋為，癥狀來了，不排斥，該幹什麼幹什麼；不中斷，意為如果遇到了癥狀的阻抗，我們也不能中斷，繼續難受地做下去；不懊惱，是我們在不自覺地被潛意識帶跑帶偏時，也不用過於擔心和懊惱，覺知自己的錯誤後，及時糾正回來就可以了，我還是要接納的。

所以，不實踐，一切都只是空談，都沒有依據，一切都是花架子。在這裡我也勸勸那些「理論派」的朋友們，請放下你們的書本和頭腦，順其自然地生活去吧。

我們並不是病了，而是沒有面對生活，面對真實自己的勇氣。

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木木助手：coffeewriter

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