玉帝如來身上，暗藏西遊神話一個秘密？孫悟空早已看破玄機！

文：明智金蟬（白馬晉一原創團隊成員）

讀《西遊記》，我常常有這樣一個疑問：故事中所描繪的諸天神佛，或高高在上遠離凡塵，或陰險狡詐爭權奪利，又或者表裡不一沽名釣譽……作者描繪這一眾顛覆性的神佛形象，到底要向我們表達些什麼呢？

諸天神佛之中，在人間名聲最顯的莫過於大慈大悲的觀音菩薩，然而在通天河的故事裡，菩薩「無意間走失」的寵物金魚精，卻在人間造下了莫大的罪孽。金魚精來到通天河之後，強迫當地村民一年一次祭賽，祭品卻是「一個童男，一個童女，並豬羊牲醴等物」。若得祭祀，則保佑村民一年風調雨順；若是哪一年沒有祭品，金魚精就會降禍生災，弄得民不聊生。後來，這件事被取經團撞個正著，金魚精東窗事發，這時觀音菩薩卻慌慌張張跑來通天河，不等孫悟空動手，飛速祭起強橫神通，把個通天河殺得魚蝦不留。

如來佛祖作為靈山之主、佛教至尊，在三界的聲望比觀音有過之而無不及。按說靈山治下的西牛賀洲應是路不拾遺、人人向善的世外桃源，但取經團一路西行所見的景象，卻與此大相徑庭。西牛賀洲非但不是世外桃源，反而盜匪橫行、妖魔亂世。作為如來家屬的大鵬精，為了一己私慾曾經一口吞下獅駝國舉國民眾；而靈山腳下的金平府，又有三隻犀牛精盜佛之名橫行人間……

佛祖和觀音的作為，說明靈山並不像世人口中所傳頌的那樣吉祥安樂，靈山的諸佛也不像世人所傳頌那樣慈悲。靈山如此，那麼天庭是否能夠免俗呢？

西天路上，有一個叫做鳳仙郡的地方，取經團到達的時候，看到了一幅人間地獄的景象：連年亢旱，累歲干荒，民田塘而軍地薄，河道淺而溝澮空。井中無水，泉底無津。富室聊以全生，窮民難以活命。斗粟百金之價，束薪五兩之資。十歲女易米三升，五歲男隨人帶去。城中懼法，典衣當物以存身；鄉下欺公，打劫吃人而顧命。

那麼，是什麼原因造成了這一人間慘劇呢？經過孫悟空的一番偵查，原來是鳳仙郡守曾經在玉帝巡視人間的時候，把貢獻玉帝的祭品掀翻在地，並且拿去餵了狗。這下不得了，玉帝因此大怒，為鳳仙郡立下雞啄盡米山，狗食盡面山，燈焰燎斷鎖梃三事，只等三件事完，方可赦免鳳仙郡守之罪。但米山、面山和鎖梃都是玉帝的大神通造物，這顯然是三件不可完成的事。如果不是取經團走到這裡，恐怕鳳仙郡的子民，還要在無邊的苦難當中苦苦掙紮下去。

我們對比觀音菩薩、佛祖和玉帝所行之事，會發現其中多有共通之處：

按照觀音菩薩在金魚精東窗事發後的慌亂表現，金魚精出走通天河，每年勒索童男童女的行為，很有可能是得到觀音默許的；

而靈山腳下的金平府，三頭犀牛多年來假佛之名索取香油貢品，慧眼可觀三界的佛祖不可能不知道，靈山之所以對此不管不問，其中的貓膩可想而知；

而鳳仙郡的故事裡，郡守暴怒之下掀翻了貢獻給玉帝的祭品，雖然從中可以看出鳳仙郡守並不是真心禮敬上天，但其犯下的過錯與全郡黎民何干？玉帝籍次降罪鳳仙郡，其實就是借故彰顯天威，以此來降服世人罷了。

在西遊的世界裡，諸天神佛從來都是高高在上，他們坐擁三界最富足的洞天福地，每日山珍海味，歌舞昇平，過著遠離世俗的神仙生活。他們從來不會去管人間百姓的死活，因為在他們的眼裡，人間的生靈無異於蟲豸，這些弱小的生靈，生來便是要為諸天神佛服務的。

所以，當大鵬精一口吞下獅駝國舉國君臣的時候，佛祖不聞不問；當金魚精年年索要童年童女的時候，觀音菩薩不聞不問；當鳳仙郡因天罰十室九空的時候，玉帝坐在凌霄寶殿仍然不聞不問……高高在上的諸天神佛，從來不在乎人間的疾苦，只有人間出現如美猴王這樣的抗爭者時，仙佛們才會睜開眼睛往下觀看，或者派出文武雄壯的天兵天將，或者拍下法力無邊的如來神掌。

《道德經》里有這樣一句話：「天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。」以此為標準，則諸天神佛之作為，與「天」和「聖人」的標準相去甚遠。所以，當曾經無所畏懼的美猴王一步一步變成孫行者的時候，我們心裡常常充滿悲傷。也許，這就是西遊故事所要表達的無奈之一吧。

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