在古代，焚香為什麼是十大雅事之首？

"焚香，有哪些玄妙之處？"

焚香為什麼是十大雅事之首？

本文來源：真玉

轉載請註明出處

在古代，焚香是一種融入日常的生活雅趣。從宮廷到民間，從墨客到百姓。都有著焚香的習俗。古人覺得在諸多雅興之中，尤以焚香為最。那麼，焚香為何讓古人覺得如此高雅呢？它又有哪些玄妙之處？

一、觀己求真

古人焚香，不僅在於「雅玩」，也在於「求真」。求真，是中國傳統文化的思想精華。

香文化中處處可見這種求真意趣。佛教與道教皆經常以香為喻、以香為媒而說道。香文化的詩詞中，也常見這種求真意趣。

陳去非的《焚香》寫道：「世事有過現，熏性無變遷。應是水中月，波定還自圓。」

他從焚香的雅靜之中，靜觀其心。發現世間的事情，包括自己的身心世界，都有過去現在將來，是無常變遷的，但是真心無變，它就像映在水中的月亮一樣。水比喻心念，月亮比喻真心。當水的狀態動蕩不止的時候，月亮也是雜亂零碎的，當水不再波動的時候，月亮就法爾自然地呈現出來了。

二、修身養性

香的清芬之氣具有安定心神的功效，在靜坐調息時香作為輔助工具，有助於心神集中。是養道修身的文人隱士們的常備之物。

正如孟子所言：「香為性性之所欲，不可得而長壽」。所以，北宋大文豪蘇東坡曾把焚香做為自己的一大喜好。他很青睞焚香靜坐和修身養性。比如，他在赴海南儋州途中購買十多斤檀香，並建一「息軒」，常在軒中焚香靜坐；並且，他的還做詩多首來講述他對焚香的感悟，「無事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。」由此可見，焚香靜坐的養生之效。

三、安神開悟

人類對香的喜好，乃是與生俱來的天性。人們常用「香」來描繪美好事物、德操、情感，並賦予它美好的內涵，如成語「古色古香」、「香消玉散」、「軟香溫玉」等。

香，在馨悅之中調動心智的靈性，於有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心，妙用無窮。正是由於深諳此理，歷代的帝王將相、文人墨客才競皆惜香如金、愛香成癖。

無論是從養生還是從養心角度看，香都能給我們的生活帶來很大改變。通過「鼻聞」來感知香氣，藉此來澄心靜懷，感悟生命之意義，以此來達到愉悅內心的目的；最重要的是，通過香的特殊氣味，還可以在激發靈感，或頓悟難解之惑等等。

四、辟邪去濁

除了習靜養生時需要焚香之外，平時居家焚香也可讓生活環境空氣清新，起到去邪避穢的效果。高濂在《遵生八箋》中說：「榻前時焚蒼朮諸香，勿令穢污，以辟不祥。」

古人在外出旅行時，也會隨身攜帶香葯。居住旅舍時焚之可除濕氣，辟邪疫。

香之所以有辟穢、防疫等功效，是因為制香的香料都是氣味芳香的藥材。具有溫中理氣、祛風除濕等各種功效。焚香時產生的化學成分，可消除空氣中的病菌達到驅邪辟穢。

五、焚香賞玉

在很長一段時間內，香器多見於青銅、陶瓷、竹木等質地，以玉為器則相對晚一些。

然而玉香器超乎尋常材質的素雅和禪意，卻被古代的文人墨客，雅族名仕視為品質生活的象徵。

在中國古代的文學作品中，多有描繪香與玉的詞句，如王維的「少兒多送酒，小玉更焚香」，杜牧的「桂席塵瑤佩，瓊爐燼水沉」，溫庭筠的「玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思」等。在他們筆下，玉香器成為表達情感的重要元素，玉的溫潤和香的縹緲空靈也完美地融為一體。

閑暇之餘，聞香賞玉，將玉和香帶來的一份別緻詩意收納入眼，入心，自會體會其中的美好。

-再讀一篇-

無需紅袖添香，只需一套玉雕文房

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！